七猍
七猍是由漢字"七"（讀音：qī，部首：一，筆畫(huà)數(shù)：2）和漢字"猍"（讀音：lái，部首：犭，筆畫(huà)數(shù)：11）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，七猍可能表示：
- 七（七的基本解釋1.六加一后所得的數(shù)目）和猍（猍的基本解釋1.貍）的組合意義
七的信息
七的部首: 一
七的拼音: qī
七的筆畫(huà)數(shù): 2
七的繁體字: 七
七的筆順: 一フ
七的解釋: 七的基本解釋1.六加一后所得的數(shù)目
見(jiàn)〖數(shù)字〗
2.舊時(shí)人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天為止，共分七個(gè)“七”
3.姓
七的介紹〈數(shù)〉(指事
從一ㄣ
畫(huà)以紀(jì)數(shù)
本義:六加一的和)同本義七,陽(yáng)之正也
從一,微陰從中斜出也
——《說(shuō)文》其數(shù)七
——《禮記·月令》七者,天地四時(shí)人之始也
——《漢書(shū)·律歷志》七主星
——《大戴禮記·易本命》七日得
——《易·既濟(jì)》
虞注:“震為七
”凡攻木之工七
——《周禮·考工記》有子七人
——《詩(shī)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》又如:七寶(佛經(jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰);七出(舊指休妻的七種理由:無(wú)子,淫泆報(bào)會(huì),不事舅姑,口舌,盜竊,妒忌,惡疾);七年;七秩(七十大壽);七雄(指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、韓、魏、楚、燕、齊、趙七國(guó))七次
如:諸葛亮七擒孟獲〈名〉文體名
亦稱七體,騷體的一種
如:七體(沿襲漢·枚乘《七發(fā)》而成的一種文體;漢·傅毅有《七激》,劉廣有《七興》,曹植有《七啟》,張協(xié)有《七命》)舊時(shí)人死后每七天為一祭,直到四十九天為止
如:頭七,二七,…姓(明代有七希賢)七的釋意七〈數(shù)〉(指事
從一ㄣ
畫(huà)以紀(jì)數(shù)
本義六加一的和)同本義七,陽(yáng)之正也
從一,微陰從中斜出也
--《說(shuō)文》其數(shù)七
--《禮記·月令》七者,天地四時(shí)人之始也
--《漢書(shū)·律歷志》七主星
--《大戴禮記·易本命》七日得
--《易·既濟(jì)》
虞注震為七
”凡攻木之工七
--《周禮·考工記》有子七人
--《詩(shī)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》又如七寶(佛經(jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰);七出(舊指休妻的七種理由無(wú)子,淫泆報(bào)會(huì),不事舅姑,口舌,盜竊,妒忌,惡疾);七年;七秩(七十大壽);七雄(指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、韓、魏七qī數(shù)目字～天
～擒～縱
～～事變
七的康熙字典解釋七【子集上】【一部】康熙筆畫(huà)：2畫(huà)，部外筆畫(huà)：1畫(huà)《唐韻》親吉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》戚悉切，音桼
少陽(yáng)數(shù)也
《說(shuō)文》陽(yáng)之正也，從一，微隂從中衺出也
《書(shū)·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政
《註》七政，日月五星也
《詩(shī)·唐風(fēng)》豈曰無(wú)衣七兮
《註》侯伯七命，車服皆以七爲(wèi)節(jié)
又詞家以七名篇，雖八首，問(wèn)對(duì)凡七
七者，問(wèn)對(duì)之別名，始枚乗七發(fā)，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協(xié)七命，繼之凡十餘家
又三七，藥名
《本草綱目》言葉左三右四，故名
一說(shuō)本名山桼
又姓
明七希賢
又人名
《續(xù)仙傳》殷七七，名文祥
《蘇軾詩(shī)》安得道人殷七七，不論時(shí)節(jié)遣花開(kāi)
《正字通》或通作?桼漆
柒
七的說(shuō)文解字解釋七【卷十四】【七部】陽(yáng)之正也
從一，微陰從中衺出也
凡七之屬皆從七
親吉切文一說(shuō)文解字注（七）昜之正也
易用九不用七
亦用變不用正也
然則凡筮陽(yáng)不變者當(dāng)爲(wèi)七
但左傳、國(guó)語(yǔ)未之見(jiàn)
從一
微侌從中衺出也
謂？
親吉切
十二部
凡七之屬皆從七
七的古漢語(yǔ)解釋七qī<數(shù)>七
《孔雀東南飛》：“初～及下九，嬉戲莫相忘
”七的謎語(yǔ)1.十字尾巴彎彎算算數(shù)目少三（打一漢字）2.青紅易認(rèn),皂白難分（打一數(shù)字）3.增白皂（打一漢字）4.十字尾巴彎彎，算算比十少三（打一數(shù)字）5.虛心（打一漢字）七
見(jiàn)〖數(shù)字〗
2.舊時(shí)人死后每隔七天祭奠一次，直到第四十九天為止，共分七個(gè)“七”
3.姓
七的介紹〈數(shù)〉(指事
從一ㄣ
畫(huà)以紀(jì)數(shù)
本義:六加一的和)同本義七,陽(yáng)之正也
從一,微陰從中斜出也
——《說(shuō)文》其數(shù)七
——《禮記·月令》七者,天地四時(shí)人之始也
——《漢書(shū)·律歷志》七主星
——《大戴禮記·易本命》七日得
——《易·既濟(jì)》
虞注:“震為七
”凡攻木之工七
——《周禮·考工記》有子七人
——《詩(shī)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》又如:七寶(佛經(jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰);七出(舊指休妻的七種理由:無(wú)子,淫泆報(bào)會(huì),不事舅姑,口舌,盜竊,妒忌,惡疾);七年;七秩(七十大壽);七雄(指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、韓、魏、楚、燕、齊、趙七國(guó))七次
如:諸葛亮七擒孟獲〈名〉文體名
亦稱七體,騷體的一種
如:七體(沿襲漢·枚乘《七發(fā)》而成的一種文體;漢·傅毅有《七激》,劉廣有《七興》,曹植有《七啟》,張協(xié)有《七命》)舊時(shí)人死后每七天為一祭,直到四十九天為止
如:頭七,二七,…姓(明代有七希賢)七的釋意七〈數(shù)〉(指事
從一ㄣ
畫(huà)以紀(jì)數(shù)
本義六加一的和)同本義七,陽(yáng)之正也
從一,微陰從中斜出也
--《說(shuō)文》其數(shù)七
--《禮記·月令》七者,天地四時(shí)人之始也
--《漢書(shū)·律歷志》七主星
--《大戴禮記·易本命》七日得
--《易·既濟(jì)》
虞注震為七
”凡攻木之工七
--《周禮·考工記》有子七人
--《詩(shī)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》又如七寶(佛經(jīng)上指金、銀、琉璃、硨磲、瑪璃、珍珠、玫瑰);七出(舊指休妻的七種理由無(wú)子,淫泆報(bào)會(huì),不事舅姑,口舌,盜竊,妒忌,惡疾);七年;七秩(七十大壽);七雄(指戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦、韓、魏七qī數(shù)目字～天
～擒～縱
～～事變
七的康熙字典解釋七【子集上】【一部】康熙筆畫(huà)：2畫(huà)，部外筆畫(huà)：1畫(huà)《唐韻》親吉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》戚悉切，音桼
少陽(yáng)數(shù)也
《說(shuō)文》陽(yáng)之正也，從一，微隂從中衺出也
《書(shū)·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政
《註》七政，日月五星也
《詩(shī)·唐風(fēng)》豈曰無(wú)衣七兮
《註》侯伯七命，車服皆以七爲(wèi)節(jié)
又詞家以七名篇，雖八首，問(wèn)對(duì)凡七
七者，問(wèn)對(duì)之別名，始枚乗七發(fā)，後傅毅七激，崔駰七依，曹植七啓，張協(xié)七命，繼之凡十餘家
又三七，藥名
《本草綱目》言葉左三右四，故名
一說(shuō)本名山桼
又姓
明七希賢
又人名
《續(xù)仙傳》殷七七，名文祥
《蘇軾詩(shī)》安得道人殷七七，不論時(shí)節(jié)遣花開(kāi)
《正字通》或通作?桼漆
柒
七的說(shuō)文解字解釋七【卷十四】【七部】陽(yáng)之正也
從一，微陰從中衺出也
凡七之屬皆從七
親吉切文一說(shuō)文解字注（七）昜之正也
易用九不用七
亦用變不用正也
然則凡筮陽(yáng)不變者當(dāng)爲(wèi)七
但左傳、國(guó)語(yǔ)未之見(jiàn)
從一
微侌從中衺出也
謂？
親吉切
十二部
凡七之屬皆從七
七的古漢語(yǔ)解釋七qī<數(shù)>七
《孔雀東南飛》：“初～及下九，嬉戲莫相忘
”七的謎語(yǔ)1.十字尾巴彎彎算算數(shù)目少三（打一漢字）2.青紅易認(rèn),皂白難分（打一數(shù)字）3.增白皂（打一漢字）4.十字尾巴彎彎，算算比十少三（打一數(shù)字）5.虛心（打一漢字）七
猍的信息
猍的部首: 犭
猍的拼音: lái
猍的筆畫(huà)數(shù): 11
猍的繁體字: 猍
猍的筆順: ノフノ一ノ丶ノ丶丨ノ丶
猍的解釋: 猍的基本解釋1.貍
2.古同“來(lái)”：“氐羌～服
”猍的釋意?猍的康熙字典解釋猍【巳集下】【犬部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》落哀切《集韻》郞才切，音來(lái)
《玉篇》貍也
《廣韻》本作
詳豸部字註
又《集韻》陵之切，音犛
本作貍
或作貍
詳豸部貍字註
猍的說(shuō)文解字解釋來(lái)【卷五】【來(lái)部】周所受瑞麥來(lái)麰
一來(lái)二縫，象芒朿之形
天所來(lái)也，故爲(wèi)行來(lái)之來(lái)
《詩(shī)》曰：“詒我來(lái)麰
”凡來(lái)之屬皆從來(lái)
洛哀切說(shuō)文解字注（來(lái)）周所受瑞麥來(lái)麰也
也字今補(bǔ)
詩(shī)正義此句作周受來(lái)牟也五字
周頌
詒我來(lái)麰
箋云
武王渡孟津
白魚(yú)躍入王舟
出涘以燎
後五日
火流爲(wèi)烏
五至
以榖俱來(lái)
此謂遺我來(lái)牟
書(shū)說(shuō)以榖俱來(lái)
云榖紀(jì)后稷之德
按鄭箋見(jiàn)尙書(shū)大誓、尙書(shū)旋機(jī)鈐合符后
詩(shī)云來(lái)牟、書(shū)云榖
其實(shí)一也
下文云
來(lái)麰、麥也
此云瑞麥來(lái)麰
然則來(lái)麰者、以二字爲(wèi)名
毛詩(shī)傳曰
牟、麥也
當(dāng)是本作來(lái)牟、麥也
爲(wèi)許麰下所本
後人刪來(lái)字耳
古無(wú)謂來(lái)小麥、麰大麥者
至廣雅乃云麳小麥、大麥
非許說(shuō)也
劉向傳作釐麰
文典引注引韓詩(shī)內(nèi)傳
貽我嘉
薛君曰
、大麥也
與趙岐孟子注同
然韓傳未嘗云來(lái)小麥
二麥一夆
象其芒朿之形
二麥一夆、各本作一來(lái)二縫
不可通
惟思文正義作一麥二夆
今定爲(wèi)二麥一夆
夆卽鏠字之省
許書(shū)無(wú)峯
則山耑字可作夆
凡物之標(biāo)末皆可偁夆
夆者、朿也
二麥一夆爲(wèi)瑞麥
如二米一稃爲(wèi)瑞黍
葢同夆則亦同稃矣
廣韻十六咍引埤蒼曰
?麰之麥
一麥二稃
周受此瑞麥
此一二?字亦是互譌
二麥一稃
亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類
其字以？象二麥、以？象一芒
故云象其芒朿之形
洛哀切
古音在一部
天所來(lái)也
故爲(wèi)行來(lái)之來(lái)
自天而降之麥
謂之來(lái)麰
亦單謂之來(lái)
因而凡物之至者皆謂之來(lái)
許意如是
猶之相背韋之爲(wèi)皮韋、朋鳥(niǎo)之爲(wèi)朋攩、鳥(niǎo)西之爲(wèi)東西之西、子月之爲(wèi)人偁、烏之爲(wèi)烏呼之烏
皆引伸之義行而本義廢矣
如許說(shuō)、是至周初始有來(lái)字
未詳其恉
詩(shī)曰
詒我來(lái)麰
今毛詩(shī)詒作貽
俗字也
麰作牟
古文假借字也
凡來(lái)之屬皆從來(lái)
猍
2.古同“來(lái)”：“氐羌～服
”猍的釋意?猍的康熙字典解釋猍【巳集下】【犬部】康熙筆畫(huà)：12畫(huà)，部外筆畫(huà)：8畫(huà)《廣韻》落哀切《集韻》郞才切，音來(lái)
《玉篇》貍也
《廣韻》本作
詳豸部字註
又《集韻》陵之切，音犛
本作貍
或作貍
詳豸部貍字註
猍的說(shuō)文解字解釋來(lái)【卷五】【來(lái)部】周所受瑞麥來(lái)麰
一來(lái)二縫，象芒朿之形
天所來(lái)也，故爲(wèi)行來(lái)之來(lái)
《詩(shī)》曰：“詒我來(lái)麰
”凡來(lái)之屬皆從來(lái)
洛哀切說(shuō)文解字注（來(lái)）周所受瑞麥來(lái)麰也
也字今補(bǔ)
詩(shī)正義此句作周受來(lái)牟也五字
周頌
詒我來(lái)麰
箋云
武王渡孟津
白魚(yú)躍入王舟
出涘以燎
後五日
火流爲(wèi)烏
五至
以榖俱來(lái)
此謂遺我來(lái)牟
書(shū)說(shuō)以榖俱來(lái)
云榖紀(jì)后稷之德
按鄭箋見(jiàn)尙書(shū)大誓、尙書(shū)旋機(jī)鈐合符后
詩(shī)云來(lái)牟、書(shū)云榖
其實(shí)一也
下文云
來(lái)麰、麥也
此云瑞麥來(lái)麰
然則來(lái)麰者、以二字爲(wèi)名
毛詩(shī)傳曰
牟、麥也
當(dāng)是本作來(lái)牟、麥也
爲(wèi)許麰下所本
後人刪來(lái)字耳
古無(wú)謂來(lái)小麥、麰大麥者
至廣雅乃云麳小麥、大麥
非許說(shuō)也
劉向傳作釐麰
文典引注引韓詩(shī)內(nèi)傳
貽我嘉
薛君曰
、大麥也
與趙岐孟子注同
然韓傳未嘗云來(lái)小麥
二麥一夆
象其芒朿之形
二麥一夆、各本作一來(lái)二縫
不可通
惟思文正義作一麥二夆
今定爲(wèi)二麥一夆
夆卽鏠字之省
許書(shū)無(wú)峯
則山耑字可作夆
凡物之標(biāo)末皆可偁夆
夆者、朿也
二麥一夆爲(wèi)瑞麥
如二米一稃爲(wèi)瑞黍
葢同夆則亦同稃矣
廣韻十六咍引埤蒼曰
?麰之麥
一麥二稃
周受此瑞麥
此一二?字亦是互譌
二麥一稃
亦猶異畮同穎、雙觡共柢之類
其字以？象二麥、以？象一芒
故云象其芒朿之形
洛哀切
古音在一部
天所來(lái)也
故爲(wèi)行來(lái)之來(lái)
自天而降之麥
謂之來(lái)麰
亦單謂之來(lái)
因而凡物之至者皆謂之來(lái)
許意如是
猶之相背韋之爲(wèi)皮韋、朋鳥(niǎo)之爲(wèi)朋攩、鳥(niǎo)西之爲(wèi)東西之西、子月之爲(wèi)人偁、烏之爲(wèi)烏呼之烏
皆引伸之義行而本義廢矣
如許說(shuō)、是至周初始有來(lái)字
未詳其恉
詩(shī)曰
詒我來(lái)麰
今毛詩(shī)詒作貽
俗字也
麰作牟
古文假借字也
凡來(lái)之屬皆從來(lái)
猍