之胄
之胄是由漢字"之"（讀音：zhī，部首：丶，筆畫數：3）和漢字"胄"（讀音：zhòu，部首：月，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，之胄可能表示：
- 之（之的基本解釋1.往：由京～滬）和胄（胄的基本解釋1.頭盔，古代作戰時戴的保護頭部的帽子：甲～）的組合意義
之的信息
之的部首: 丶
之的拼音: zhī
之的筆畫數: 3
之的繁體字: 之
之的筆順: 丶フ丶
之的解釋: 之的基本解釋1.往：由京～滬
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領屬關系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結構之間，取消它的獨立性，使變成偏正結構：中國～大
戰斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:較之中學時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰而勝之;為之感嘆;使之順利發展;與之見面指示代詞,相當于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領屬關系或一般的修飾關系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》開火者,軍中發槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結構之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當
〈表〉修飾或領屬關系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結構中間，使其變為偏正結構大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出
如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否
言觀變爲否也
又至也
《詩·鄘風》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風》舍旃舍旃
又《魏風》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲往
釋詁曰之往是也
按之有訓爲此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓爲是
之有訓爲上出者
戴先生釋梓人曰
頰側上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標志
《勸學》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節，沒有實義
《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天
”⑿<助>用在“前”、“后”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰守策》：“數十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之
君將何～?2.人稱代詞
代替人或事物（限于做賓語）：求～不得
取～不盡
操～過急
言～成理
取而代～
有過～無不及
反其道而行～
3.人稱代詞
虛用，無所指：久而久～
不覺手之舞～，足之蹈～
4.指示代詞
這；那：～二蟲
～子于釣
5.用在定語和中心詞之間，組成偏正詞組
a）表示領屬關系：赤子～心
鐘鼓～聲
以子～矛，攻子～盾
b）表示一般的修飾關系：光榮～家
無價～寶
緩兵～計
千里～外
意料～中
十分～九
6.用在主謂結構之間，取消它的獨立性，使變成偏正結構：中國～大
戰斗～激烈
大道～行也，天下為公
如因勢利導，則如水～就下，極為自然
之的介紹〈動〉(會意
象艸過屮
枝莖益大
本義:出,生出,滋長)同本義之,出也
象艸過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
——《說文》如語焉而未之然
——《禮記》
俞樾平議:“此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
——《廣雅》自伯之東
——《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
——《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(“虛”同“墟”)——唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
——明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:之如(前往);之往(去;到);之官(上任;前往任所);之國(前往封地);之適(前往)〈代〉指示人或事物,相當于“這個”“那個”宣王說之
(之:指南郭處士來吹竽
)——《韓非子·內儲說上》虎因喜,計之曰
(之:這,指上文所說驢生了氣只能踢的情況
)——唐·柳宗元《三戒》當分明記之
(之:指共讀情景
)——清·袁枚《祭妹文》為之,則難者亦易矣
(之:代詞,指天下事
)——清·彭端淑《為學一首示子侄》又如:較之中學時代;因之,他將自己的整個心血都放了進去指代人或事物的名稱,相當于他、她、它、他們鄭商人弦高將市于周,遇之
——《左傳·僖公三十二年》又蹇叔哭之
巫醫樂師百工之人
(“之”是指示代詞,指代“巫醫樂師百工”
)——唐·韓愈《師說》又如:取而代之;戰而勝之;為之感嘆;使之順利發展;與之見面指示代詞,相當于“其”、“他的”、“其他的”紂王令推上法場,斬之老母
——《武王伐紂平話》〈助〉的用在定語和中心詞之間,表示領屬關系或一般的修飾關系謝莊少年之精技擊者
——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》開火者,軍中發槍之號也
又如:鐘鼓之聲;一家之長;原因之一;夫子之文章用于主謂結構之間,取消句子的獨立性吾見師之出
——《左傳·僖公三十二年》用于實詞與介詞之間口之于味,有同耆也
——《孟子》〈形〉具有字母S的形狀的,“之”字形
如:之江(江流曲折如“之”字者);之字路(曲折如“之”字形的路)之的釋意之(會意
象苃過屮
枝莖益大
本義出,生出,滋長)同本義之,出也
象苃過屮,枝莖益大有所之,一者,地也
--《說文》如語焉而未之然
--《禮記》
俞樾平議此之字乃其本義
未之者,未出也
”往,朝某方向走,到…去之,適也
--《廣雅》自伯之東
--《詩·衛風·伯兮》之沛公軍
--《史記·項羽本紀》之虛所賣之
(虛”同墟”)--唐·柳宗元《童區寄傳》佯狂不知所之者
--明·張溥《五人墓碑記》吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《為學一首示子侄》又如之如(前往);之往(去;之zhī⒈到，往由京～川
不知所～
⒉代詞
代替人或物愛～重～
取～不盡，用～不竭
⒊代詞
這，此，或虛指～子于歸（這個女子出嫁）
久而久～
⒋在形容詞、名詞等之后，跟"的"相當
〈表〉修飾或領屬關系光榮～家
四分～三
兩年～后
羔羊～皮
中國～富強
人民～英勇
⒌用于主謂結構中間，使其變為偏正結構大道～行也，天下為公
⒍文言虛詞～乎者也矣焉哉
之的康熙字典解釋之【子集上】【丿部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：3畫〔古文〕?《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，音枝
《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之
一者，地也
《玉篇》是也，適也，往也
《禮·檀弓》延陵季子曰：若?氣，則無不之也
又於也
《禮·大學》之其所親愛而辟焉
《註》之，適也
《朱傳》猶於也
又語助辭
《書·金縢》禮亦宜之
《禮·文王世子》秋冬亦如之
《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出
如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推
又此也
《詩·周南》之子于歸
《註》之子，是子也
又變也
《易傳》辭也者，各指其所之
《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否
言觀變爲否也
又至也
《詩·鄘風》之死矢靡他
又遺也
《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也
則載而惡乎之
曰：之後世君子
《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世
又姓
出《姓苑》
又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也
通作旃
《詩·唐風》舍旃舍旃
又《魏風》上愼旃哉
與之同
通作至
往彼曰之，到此曰至，音義互通
又《韻補》葉職流切，音周
《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛
不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之
葉上牛下求
《周伯琦曰》古人因物制字
如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字
之的說文解字解釋之【卷六】【之部】出也
象艸過屮，枝莖益大，有所之
一者，地也
凡之之屬皆從之
止而切說文解字注（之）出也
引伸之義爲往
釋詁曰之往是也
按之有訓爲此者
如之人也
之德也
之條條
之刀刀
左傳
鄭人醢之、三人也
召南毛傳曰
之事、祭事也
周南曰
之子、嫁子也
此等之字皆訓爲是
之有訓爲上出者
戴先生釋梓人曰
頰側上出者曰之
下垂者曰而
須鬛是也
象艸過屮
過於屮也
枝莖漸益大
有所之也
莖漸大、枝亦漸大
勢有日新不巳者然
一者地也
凡之屬皆從
止而切
一部
之的古漢語解釋之zhī①<動>到……去
《為學》：“吾欲～南海
”②<代>指示代詞，相當于“這個”、“這”、“這種”等
《廉頗藺相如列傳》：“均～二策，寧許以負秦曲
”③<代>第三人稱代詞，相當于“他”、“它”、“它們”、“他們”等
《論積貯疏》：“生～有時而用～無度
”《鄭伯克段于鄢》：“愛共叔段，欲立～
”④<代>指代說話者本人或聽話者的對方
《捕蛇者說》：“君將哀而生～乎？”⑤<代>第二人稱代詞，相當于“你”、“您”
《漢書·蒯通傳》：“竊閔公之將死，故吊～
”⑥<助>用在定語和中心詞之間，表示修飾、領屬的關系，相當于“的”
《邵公諫厲王弭謗》：“防民～口，甚于防川
”⑦<助>用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出
《師說》：“師道～不傳也久矣
”⑧<助>定語后置的標志
《勸學》：“蚓無爪牙～利
”⑨<助>補語的標志
用在中心詞（動詞、形容詞）和補語之間，可譯作“得”
《捕蛇者說》：“未若復吾賦不幸～甚也
”⑩<助>用賓語前置的標志
《師說》：“句讀～不知
”⑾<助>用在表示時間的副詞后，補足音節，沒有實義
《赤壁之戰》：“頃～，煙炎張天
”⑿<助>用在“前”、“后”、“內”、“外”等詞語和它們的修飾語之間，表示對方位、時間、范圍等的限制
《教戰守策》：“數十年～后，甲兵頓弊
”之的謎語1.比Z多一點（打一字）之
胄的信息
胄的部首: 月
胄的拼音: zhòu
胄的筆畫數: 9
胄的繁體字: 胄
胄的筆順: 丨フ一丨一丨フ一一
胄的解釋: 胄的基本解釋1.頭盔，古代作戰時戴的保護頭部的帽子：甲～
2.后代子孫：貴～
胄的介紹〈名〉(形聲
“胄”古有兩個字
小篆字形從肉,由聲
本義:頭盔)同本義胄,兜鍪也
從月,由聲
——《說文》離為甲胄
——《易·說卦》惟甲胄起戎
——《書·偽說命》貝胄朱綅
——《詩·魯頌·閟宮》獻甲者執胄
——《禮記·曲禮》左右免胄而下
——《左傳·僖公三十三年》冠軸(胄)帶劍
——《荀子·議兵》鎧胄皆鑌鐵
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:甲胄古代稱帝王或貴族的后代劉公乃帝室之胄,德廣才高,可領徐州
——《全圖繡像三國演義》帝室之胄
——《三國志·諸葛亮傳》王室之胄
——《資治通鑒》又如:胄子(帝王或貴族的長子);胄監(國子監);胄閥(家世門第)泛指世系豈孤人之能胄
——《遂志賦》胄的釋意胄(形聲
胄”古有兩個字
小篆字形從肉,由聲
本義頭盔)同本義胄,兜鍪也
從月,由聲
--《說文》離為甲胄
--《易·說卦》惟甲胄起戎
--《書·偽說命》貝胄朱綅
--《詩·魯頌·閟宮》獻甲者執胄
--《禮記·曲禮》左右免胄而下
--《左傳·僖公三十三年》冠輘(胄)帶劍
--《荀子·議兵》鎧胄皆鑌鐵
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如甲胄古代稱帝王或貴族的后代劉公乃帝室之胄,德廣才高,可領徐州
--《全圖繡像三國演義》帝室之胄
--《胄zhòu〈古〉⒈作戰時戴的頭盔
⒉后代人帝室之～
胄的康熙字典解釋胄【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》直祐切《韻會》《正韻》直又切，音宙
《增韻》裔也
又系也，嗣也
又長也
《書·舜典》帝曰：夔，命汝典樂，敎胄子
《傳》胄，長也
又後也
《左傳·襄十四年》謂我諸戎，是四嶽之裔胄也
《註》胄，後也
又《廣韻》亦姓
又《增韻》國名
《集韻》或作伷
《正字通》與冂部甲冑字別，甲冑下從冃，冃音冒
此胄字下從肉，自有分也
胄的說文解字解釋胄【卷四】【肉部】也
從肉由聲
直又切說文解字注（冑）兜鍪也
部兜下曰
兜鍪、首鎧也
按古謂之冑
漢謂之兜鍪
今謂之盔
從冃
由聲
直又切
三部
（冑）司馬法冑從革
荀卿子、鹽鐵論、大玄皆作?
胄的古漢語解釋胄zhòu①<名>頭盔
《殽之戰》：“秦師過周北門，左右免～而下
”②<名>后代
《赤壁之戰》：“劉豫州王室之～，英才蓋世
”【胄裔】古代帝王與貴族的子孫
【胄子】古代帝王與貴族的長子
胄的謎語1.太陽頂上插根棍,底部卻被月亮啃（打一字）胄
2.后代子孫：貴～
胄的介紹〈名〉(形聲
“胄”古有兩個字
小篆字形從肉,由聲
本義:頭盔)同本義胄,兜鍪也
從月,由聲
——《說文》離為甲胄
——《易·說卦》惟甲胄起戎
——《書·偽說命》貝胄朱綅
——《詩·魯頌·閟宮》獻甲者執胄
——《禮記·曲禮》左右免胄而下
——《左傳·僖公三十三年》冠軸(胄)帶劍
——《荀子·議兵》鎧胄皆鑌鐵
——清·邵長蘅《青門剩稿》又如:甲胄古代稱帝王或貴族的后代劉公乃帝室之胄,德廣才高,可領徐州
——《全圖繡像三國演義》帝室之胄
——《三國志·諸葛亮傳》王室之胄
——《資治通鑒》又如:胄子(帝王或貴族的長子);胄監(國子監);胄閥(家世門第)泛指世系豈孤人之能胄
——《遂志賦》胄的釋意胄(形聲
胄”古有兩個字
小篆字形從肉,由聲
本義頭盔)同本義胄,兜鍪也
從月,由聲
--《說文》離為甲胄
--《易·說卦》惟甲胄起戎
--《書·偽說命》貝胄朱綅
--《詩·魯頌·閟宮》獻甲者執胄
--《禮記·曲禮》左右免胄而下
--《左傳·僖公三十三年》冠輘(胄)帶劍
--《荀子·議兵》鎧胄皆鑌鐵
--清·邵長蘅《青門剩稿》又如甲胄古代稱帝王或貴族的后代劉公乃帝室之胄,德廣才高,可領徐州
--《全圖繡像三國演義》帝室之胄
--《胄zhòu〈古〉⒈作戰時戴的頭盔
⒉后代人帝室之～
胄的康熙字典解釋胄【未集下】【肉部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：5畫《廣韻》直祐切《韻會》《正韻》直又切，音宙
《增韻》裔也
又系也，嗣也
又長也
《書·舜典》帝曰：夔，命汝典樂，敎胄子
《傳》胄，長也
又後也
《左傳·襄十四年》謂我諸戎，是四嶽之裔胄也
《註》胄，後也
又《廣韻》亦姓
又《增韻》國名
《集韻》或作伷
《正字通》與冂部甲冑字別，甲冑下從冃，冃音冒
此胄字下從肉，自有分也
胄的說文解字解釋胄【卷四】【肉部】也
從肉由聲
直又切說文解字注（冑）兜鍪也
部兜下曰
兜鍪、首鎧也
按古謂之冑
漢謂之兜鍪
今謂之盔
從冃
由聲
直又切
三部
（冑）司馬法冑從革
荀卿子、鹽鐵論、大玄皆作?
胄的古漢語解釋胄zhòu①<名>頭盔
《殽之戰》：“秦師過周北門，左右免～而下
”②<名>后代
《赤壁之戰》：“劉豫州王室之～，英才蓋世
”【胄裔】古代帝王與貴族的子孫
【胄子】古代帝王與貴族的長子
胄的謎語1.太陽頂上插根棍,底部卻被月亮啃（打一字）胄