乞的信息
乞的部首: 乙
乞的拼音: qǐ
乞的筆畫數: 3
乞的繁體字: 乞
乞的筆順: ノ一フ
乞的解釋: 乞的基本解釋1.向人討;乞求:~憐
~食
~援
2.姓
乞的介紹〈動〉(象形
《說文》本作“氣”,借云氣字表示乞求義
本義:向人求討)同本義乞,謂行匄也
——《蒼頡篇》鄭伯乞盟
——《春秋·僖公八年》乞者,處其所而請與也
——《谷梁傳》操瓢而乞者
——《莊子·盜跖》乞食于野人
——《左傳·僖公二十三年》以錢幣乞之
——宋·王安石《傷仲永》乞為囚虜之不暇
——宋·蘇軾《教戰守策》瑞亦屢疏乞休
——《明史》又如:乞化(乞討;化緣);乞言(求取可行的善言);乞鄰(向鄰人求取);乞糧(求人濟助糧食);乞活(到有糧之地就食求生);乞募(求募);乞麾(求住地方長官);乞靈(求助于神靈或某種神威);乞請(乞討)引申為請求,希望乞,求也
——《廣韻》宋公使來乞師,公辭之
——《左傳·隱公四年》又如:乞匄(乞求);乞免(求人赦免;自請免官);乞師(求人出兵相助);乞鞫(請求復審);乞念(乞求考慮);乞哀(乞求憐憫、饒恕);乞和(求和);乞命(請求寬宥生命)被;叫[be+…-ed]那和尚猛可地乞他摔住
——《清平山堂話本》乞那婆子纏不過,便道:“你放了手,我去便了
”——《水滸傳》〈名〉乞丐蹴爾而與之,乞人不屑也
——《孟子·告子上》余疑其為女乞而問曰:“爾有丈夫乎?”乞微笑
——袁宏道《山居小話》又如:乞儉(乞丐)姓乞的釋意乞〈動〉(象形
《說文》本作氣”,借云氣字表示乞求義
本義向人求討)同本義乞,謂行匄也
--《蒼頡篇》鄭伯乞盟
--《春秋·僖公八年》乞者,處其所而請與也
--《谷梁傳》操瓢而乞者
--《莊子·盜跖》乞食于野人
--《左傳·僖公二十三年》以錢幣乞之
--宋·王安石《傷仲永》乞為囚虜之不暇
--宋·蘇軾《教戰守策》瑞亦屢疏乞休
--《明史》又如乞化(乞討;化緣);乞言(求取可行的善言);乞鄰(向鄰人求取);乞糧(求人濟助糧食);乞活(到有糧之地就食求生);乞募(求募);乞麾(求住地方長乞qǐ討,求,討飯~討
~求
~憐
行~于市
乞qì1.給,給與
2.猶被
3.始終;一直
4.同"氣"
氣,氣味
5.同"氣"
廩餼,官府供給之食
乞的康熙字典解釋乞【子集上】【乙部】康熙筆畫:3畫,部外筆畫:2畫《廣韻》去訖切《集韻》《韻會》《正韻》欺訖切,音?
求也
《禮·內則》五帝憲三王有乞言
《史記·王翦傳》將軍之乞貸,亦已甚矣
《後漢·李通傳》以病上書乞身
又《釋典》比丘者,華言乞士,謂內乞法資心,外乞食資身也
又姓
五代將乞力
又乞伏,複姓
又《集韻》丘旣切《正韻》去冀切,音器
凡與人物,亦曰乞
《前漢·朱買臣傳》吏卒更乞匃之
《註》音氣
《晉書·謝安傳》謂甥羊曇曰:以墅乞汝
《鄭樵·通志》氣,氣也
因聲借爲與人之乞,音氣
因與人之義,借爲求人之乞,此因借而借也
乞的說文解字解釋氣【卷一】【氣部】(氣xì)饋客芻米也
從米氣聲
《春秋傳》曰:“齊人來氣諸矦
”餼,氣或從食
?,氣或從旣
許旣切說文解字注(氣)雲氣也
氣氣古今字
自以氣爲雲氣字
乃又作餼爲廩氣字矣
氣本雲氣
引伸爲凡氣之偁
象形
象雲起之皃
三之者、列多不過三之意也
是類乎從三者也
故其次在是
去旣切
十五部
借爲氣假於人之氣
又省作乞
凡氣之屬皆從氣
乞的古漢語解釋乞qǐ①<動>乞求
《班超告老歸國》:“上書~歸曰
”②<動>乞討
《教戰守策》:“四方之民獸奔鳥竄,~為囚瞄之不暇
”qì①<動>給;給予
《晉書·謝安傳》:“安顧謂其甥羊曇曰:‘以墅~汝
’”②<動>特指討飯
《韓非子·詭使》:“今死士之孤饑餓~于道,而優笑酒徒之屬乘車衣絲
”【乞骸骨】古代官吏因年老自請退職的用語
乞的謎語1.白吃一口(打一漢字)2.上氣接下氣(打一漢字)乞
旻的信息
旻的部首: 日
旻的拼音: mín
旻的筆畫數: 8
旻的繁體字: 旻
旻的筆順: 丨フ一一丶一ノ丶
旻的解釋: 旻的基本解釋1.秋天
2.天;天空:蒼~
~天
旻的介紹〈名〉(形聲
從日,文聲
本義:秋天)同本義旻,秋天也
——《說文》欽若旻天
——《書·堯典》號泣于旻天
——《孟子·舜往于田》旻無疾威
——《詩·小雅·雨無止》不吊旻天
——《書·多士》旻天兮清朗
——王逸《哀歲》又如:旻宇(秋天);旻序(秋為旻天,故稱秋季為“旻序”);旻云(秋天的云)天空茫茫大塊,悠悠高旻
——陶淵明《自祭文》又如:天旻;旻天(泛指天);旻穹(蒼天);旻蒼(蒼天,上蒼)通“閔”
憂患化未期月,遘此竺旻
——漢·《平與令薛君碑》旻的康熙字典解釋旻【辰集上】【日部】康熙筆畫:8畫,部外筆畫:4畫《廣韻》武巾切《集韻》《韻會》眉貧切,音珉
《說文》秋天也
《爾雅·釋天》秋爲旻天
《註》旻猶愍也,愍萬物彫落
《疏》秋,萬物成熟,皆有文章,故曰旻天
《釋名》旻,閔也
物就枯落,可閔傷也
《書·大禹謨》日號泣于旻天于父母
《傳》仁覆愍下,故曰旻天
《詩·小雅》旻天疾威
《集韻》或作閔
通作
旻的說文解字解釋旻【卷七】【日部】秋天也
從日文聲
《虞書》曰:“仁閔覆下,則稱旻天
”武巾切說文解字注(旻)秋天也
此爾雅釋天及歐陽尙書說也
釋天曰
春爲昊天
夏爲蒼天
秋爲旻天
冬爲上天
許、鄭本如是
孫炎、郭樸本乃作春蒼夏昊
從日
文聲
武巾切
十三部
虞書說
說各本作曰
今依韻會訂
虞書說三字當作唐書說曰四字
古文堯典欽若昊天說也
仁覆閔下則偁旻天
覆閔各本作閔覆
誤
今依玉篇、廣韻皆作仁覆愍下謂之旻天訂
此古尙書說也
與毛詩王風傳同
五經異義天號
今尙書歐陽說
堯典欽若昊天
春曰昊天
夏曰蒼天
秋曰旻天
冬曰上天
緫爲皇天
爾雅亦云
古尙書、毛詩說
天有五號
各用所宜稱之
尊而君之則曰皇天
元氣廣大則稱昊天
仁覆愍下則稱旻天
自天監下則稱上天
據遠視之蒼蒼然則稱蒼天
許君曰
謹按堯典
羲和以昊天緫勑以四時
故昊天不獨昊春也
左傳
夏四月孔丘卒
稱曰旻天不弔
非秋也
玄之聞也
爾雅者、孔子門人所作
以釋六藝之言
葢不誤也
春氣博施
故以廣大言之
夏氣高明
故以遠言之
秋氣或生或殺
故以閔下言之
冬氣閉藏而淸察
故以監下言之
皇天者、至尊之號也
六藝之中諸稱天者
以情所求言之耳
非必於其時稱之
浩浩昊天
求天之博施
蒼天蒼天
求天之高明
旻天不弔
求天之生殺當其宜
上天同雲
求天之所爲當順其時也
此之求天
猶人之說事各從其主耳
若察於是
則堯命羲和欽若昊天
孔丘卒稱旻天不弔
無可怪爾
按許作五經異義
不從爾雅從毛詩
造說文兼載二說
而先爾雅於毛
與鄭說無不合
葢異義早成
說文後出
不待鄭之駁正
而巳權衡悉當
觀此及社下姓下皆與異義不同
與鄭說相合
可證
旻的古漢語解釋旻mín①<名>天;天空
陶潛《自祭文》:“茫茫大塊,悠悠高~
”②<名>秋季的天空
杜甫《寄薛三郎中》:“高秋卻束帶,鼓枻視清~
”旻的謎語1.日文(打一漢字)旻