付恕
付恕是由漢字"付"（讀音：fù，部首：亻，筆畫數：5）和漢字"恕"（讀音：shù，部首：心，筆畫數：10）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，付恕可能表示：
- 付（付的基本解釋1.交給：交～）和?。ㄋ〉幕窘忉?.以仁愛的心待人；用自己的心推想別人的心：忠～）的組合意義
付的信息
付的部首: 亻
付的拼音: fù
付的筆畫數: 5
付的繁體字: 付
付的筆順: ノ丨一丨丶
付的解釋: 付的基本解釋1.交給：交～
托～
～表決
～諸實施
～之一炬
盡～東流
2.給（錢）：～款
支～
3.姓
4.同“副2”
付的介紹1.付[Fù]2.付[fù]付[Fù]〈名〉姓付[fù]〈動〉(會意
從人,從寸
從“寸”,表示與手的動作有關
意思是:以手持物交付給別人
本義:給予)同本義付,與也
——《說文》付,予也
——《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
——諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
——《儒林外史》又如:付借款的利息托付
委托他人照料或管理
如:付仗(付托依靠);付屬(托付);付囑(吩咐;叮囑);付授(囑托授予)通“敷”
涂;搽永不得著綺穿羅,再不能施朱付粉
——《金瓶梅詞話》通“符”(fú)
符合計凡付終,務本飭末,則富
——《管子·幼官》通“附”
歸附,附著皇天既付中國民
——《書·梓材》致德,其民和平以靜;致道,其民付而不爭
——《管子·正》又如:付山(歸山)付的釋意付〈動〉(會意
從人,從寸
從寸”,表示與手的動作有關
意思是以手持物交付給別人
本義給予)同本義付,與也
--《說文》付,予也
--《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
--諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
--宋·司馬光《資治通鑒》又如付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
--《儒林外史》又如付借款的利息托付
委托他人付fù⒈交給，授予，支出～之東流
可～一笑
交～他辦
～款給她
⒉量詞
①同"副⒋"
②同"服"三～中藥
付的康熙字典解釋付【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳
畀也，授也
《孔叢子·記義篇》孔子曰：若茍付可付
則己不勞，而賢才不失矣
又《集韻》符遇切
同祔
祭名
《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事
《註》付當爲祔
又姓
《說文》從寸持物對人
《徐鉉曰》寸，手也
亦作僅
付的說文解字解釋付【卷八】【人部】與也
從寸持物對人
方遇切〖注〗臣鉉等曰：寸，手也
說文解字注（付）予也
予者、推予也
尙書
天旣孚命正厥德
今文尙書作天旣付命正厥德
從寸持物?對人
寸者、手也
方遇切
古音在四部
付的古漢語解釋付fù①<動>交付；交給
《出師表》：“若有作奸犯科及忠善者，宜～有司論其刑賞
”《赤壁之戰》：“操當以肅還～鄉黨
”②<動>置；放置
《指南錄后序》：“死固～之度外矣
”③<動>托付；寄托
《后漢書·袁紹傳》：“孤以首領相～矣
”④<動>通“附”，親附；附屬
《管子·正》：“致道，其民～而不爭
”付的謎語1.半導體（打一漢字）付
托～
～表決
～諸實施
～之一炬
盡～東流
2.給（錢）：～款
支～
3.姓
4.同“副2”
付的介紹1.付[Fù]2.付[fù]付[Fù]〈名〉姓付[fù]〈動〉(會意
從人,從寸
從“寸”,表示與手的動作有關
意思是:以手持物交付給別人
本義:給予)同本義付,與也
——《說文》付,予也
——《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
——諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
——《儒林外史》又如:付借款的利息托付
委托他人照料或管理
如:付仗(付托依靠);付屬(托付);付囑(吩咐;叮囑);付授(囑托授予)通“敷”
涂;搽永不得著綺穿羅,再不能施朱付粉
——《金瓶梅詞話》通“符”(fú)
符合計凡付終,務本飭末,則富
——《管子·幼官》通“附”
歸附,附著皇天既付中國民
——《書·梓材》致德,其民和平以靜;致道,其民付而不爭
——《管子·正》又如:付山(歸山)付的釋意付〈動〉(會意
從人,從寸
從寸”,表示與手的動作有關
意思是以手持物交付給別人
本義給予)同本義付,與也
--《說文》付,予也
--《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
--諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
--宋·司馬光《資治通鑒》又如付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
--《儒林外史》又如付借款的利息托付
委托他人付fù⒈交給，授予，支出～之東流
可～一笑
交～他辦
～款給她
⒉量詞
①同"副⒋"
②同"服"三～中藥
付的康熙字典解釋付【子集中】【人部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切，音傳
畀也，授也
《孔叢子·記義篇》孔子曰：若茍付可付
則己不勞，而賢才不失矣
又《集韻》符遇切
同祔
祭名
《周禮·春官》大祝，言甸人讀禱付練祥掌國事
《註》付當爲祔
又姓
《說文》從寸持物對人
《徐鉉曰》寸，手也
亦作僅
付的說文解字解釋付【卷八】【人部】與也
從寸持物對人
方遇切〖注〗臣鉉等曰：寸，手也
說文解字注（付）予也
予者、推予也
尙書
天旣孚命正厥德
今文尙書作天旣付命正厥德
從寸持物?對人
寸者、手也
方遇切
古音在四部
付的古漢語解釋付fù①<動>交付；交給
《出師表》：“若有作奸犯科及忠善者，宜～有司論其刑賞
”《赤壁之戰》：“操當以肅還～鄉黨
”②<動>置；放置
《指南錄后序》：“死固～之度外矣
”③<動>托付；寄托
《后漢書·袁紹傳》：“孤以首領相～矣
”④<動>通“附”，親附；附屬
《管子·正》：“致道，其民～而不爭
”付的謎語1.半導體（打一漢字）付
恕的信息
恕的部首: 心
恕的拼音: shù
恕的筆畫數: 10
恕的繁體字: 恕
恕的筆順: フノ一丨フ一丶フ丶丶
恕的解釋: 恕的基本解釋1.以仁愛的心待人；用自己的心推想別人的心：忠～
～道
2.不計較（別人的）過錯；原諒：寬～
饒～
～罪
3.客套話，請對方不要計較：～不招待
～難從命
恕的介紹〈名〉(形聲
從心,如聲
本義:恕道,體諒)同本義[kind-heartedness]恕,仁也
——《說文》彊恕而行,求仁莫近焉
——《孟子》以心度物曰恕
——《聲類》以己量人謂之恕
——《賈子道術》恕,明也
——《墨子經上》忠恕違道不遠
——《禮記·中庸》
注:“恕,忖也
忖度其義于人
”子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人
”——《論語·衛靈公》又如:恕直(寬仁正直);恕心(仁愛之心);恕實(忠實,老實);恕道(寬仁之道)〈動〉饒恕,寬恕老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后
——《戰國策·趙策》故今具道所以,冀君實或見恕也
——宋·王安石《答司馬諫議書》又如:恕諒(寬諒,原諒);恕免(饒恕;寬免);恕辭(開脫或原諒的言辭)恕的釋意恕(形聲
從心,如聲
本義恕道,體諒)同本義恕,仁也
--《說文》彊恕而行,求仁莫近焉
--《孟子》以心度物曰恕
--《聲類》以己量人謂之恕
--《賈子道術》恕,明也
--《墨子經上》忠恕違道不遠
--《禮記·中庸》
注恕,忖也
忖度其義于人
”子貢問曰有一言而可以終身行之者乎?”子曰其恕乎!己所不欲,勿施于人
”--《論語·衛靈公》又如恕直(寬仁正直);恕心(仁愛之心);恕實(忠實,老實);恕道(寬仁之道)恕饒恕,寬恕老臣病足,曾不能疾走,不得恕shù寬容，原諒寬～
饒～
～不收禮
～不請客
恕的康熙字典解釋恕【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，書去聲
《說文》仁也
《傳曰》仁者，必恕而後行也
《禮·中庸疏》恕，忖也，忖度其義於人也
《論語》其恕乎
己所不欲，勿施於人
《程註》恕者，仁之施也
《朱註》恕非寬假之謂
又曰：推已及物爲恕
《說文》長箋》如心爲恕，會意
恕的說文解字解釋恕【卷十】【心部】仁也
從心如聲
?，古文省
商署切說文解字注（恕）仁也
孔子曰
能近取譬
可謂仁之方也矣
孟子曰
彊恕而行
求仁莫近焉
是則爲仁不外於恕
析言之則有別
渾言之則不別也
仁者、親也
從心
如聲
商署切
五部
（?）古文省
從女聲
恕的古漢語解釋恕shù①<動>體諒；按照自己的情況來推測別人的情況
《觸龍說趙太后》：“竊自～，而恐太后玉體之有所郄也
”②<動>原諒；寬恕
《林教頭風雪山神廟》：“殺人可～，情理難容
”【恕思】用寬容體諒之心去思考
恕
～道
2.不計較（別人的）過錯；原諒：寬～
饒～
～罪
3.客套話，請對方不要計較：～不招待
～難從命
恕的介紹〈名〉(形聲
從心,如聲
本義:恕道,體諒)同本義[kind-heartedness]恕,仁也
——《說文》彊恕而行,求仁莫近焉
——《孟子》以心度物曰恕
——《聲類》以己量人謂之恕
——《賈子道術》恕,明也
——《墨子經上》忠恕違道不遠
——《禮記·中庸》
注:“恕,忖也
忖度其義于人
”子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人
”——《論語·衛靈公》又如:恕直(寬仁正直);恕心(仁愛之心);恕實(忠實,老實);恕道(寬仁之道)〈動〉饒恕,寬恕老臣病足,曾不能疾走,不得見久矣,竊自恕而恐太后玉體之有所郄也,故愿望見太后
——《戰國策·趙策》故今具道所以,冀君實或見恕也
——宋·王安石《答司馬諫議書》又如:恕諒(寬諒,原諒);恕免(饒恕;寬免);恕辭(開脫或原諒的言辭)恕的釋意恕(形聲
從心,如聲
本義恕道,體諒)同本義恕,仁也
--《說文》彊恕而行,求仁莫近焉
--《孟子》以心度物曰恕
--《聲類》以己量人謂之恕
--《賈子道術》恕,明也
--《墨子經上》忠恕違道不遠
--《禮記·中庸》
注恕,忖也
忖度其義于人
”子貢問曰有一言而可以終身行之者乎?”子曰其恕乎!己所不欲,勿施于人
”--《論語·衛靈公》又如恕直(寬仁正直);恕心(仁愛之心);恕實(忠實,老實);恕道(寬仁之道)恕饒恕,寬恕老臣病足,曾不能疾走,不得恕shù寬容，原諒寬～
饒～
～不收禮
～不請客
恕的康熙字典解釋恕【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》商署切《正韻》商豫切，書去聲
《說文》仁也
《傳曰》仁者，必恕而後行也
《禮·中庸疏》恕，忖也，忖度其義於人也
《論語》其恕乎
己所不欲，勿施於人
《程註》恕者，仁之施也
《朱註》恕非寬假之謂
又曰：推已及物爲恕
《說文》長箋》如心爲恕，會意
恕的說文解字解釋恕【卷十】【心部】仁也
從心如聲
?，古文省
商署切說文解字注（恕）仁也
孔子曰
能近取譬
可謂仁之方也矣
孟子曰
彊恕而行
求仁莫近焉
是則爲仁不外於恕
析言之則有別
渾言之則不別也
仁者、親也
從心
如聲
商署切
五部
（?）古文省
從女聲
恕的古漢語解釋恕shù①<動>體諒；按照自己的情況來推測別人的情況
《觸龍說趙太后》：“竊自～，而恐太后玉體之有所郄也
”②<動>原諒；寬恕
《林教頭風雪山神廟》：“殺人可～，情理難容
”【恕思】用寬容體諒之心去思考
恕