企迄
企迄是由漢字"企"（讀音：qǐ，部首：人，筆畫數：6）和漢字"迄"（讀音：qì，部首：辶，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，企迄可能表示：
- 企（企的基本解釋抬起腳后跟站著，今用為盼望的意思：～盼）和迄（迄的基本解釋1.到：～今）的組合意義
企的信息
企的部首: 人
企的拼音: qǐ
企的筆畫數: 6
企的繁體字: 企
企的筆順: ノ丶丨一丨一
企的解釋: 企的基本解釋抬起腳后跟站著，今用為盼望的意思：～盼
～望
企的介紹〈動〉(會意
從人,從止
甲骨文字形,上面是一個人,下面是“止”(腳),表示這個人在踮起后腳跟,有企立、企足的意思
本義:踮起腳跟)同本義企,舉踵也
——《說文》企者不立
——《老子》日夜企而望歸
——《漢書·高帝紀》渠黃不能企其景
——郭璞《江賦》又如:企望(舉起腳跟而望);企仰(踮起腳來仰望);企足(踮起腳)立,站立鳥企山峙
——三國魏·何晏《景福殿賦》又如:企予(踮起腳后跟站著);企立(站立)企望,盼望
如:企懷(盼望懷念);企竦(企望而出神)姓企的釋意企〈動〉(會意
從人,從止
甲骨文字形,上面是一個人,下面是止”(腳),表示這個人在踮起后腳跟,有企立、企足的意思
本義踮起腳跟)同本義企,舉踵也
--《說文》企者不立
--《老子》日夜企而望歸
--《漢書·高帝紀》渠黃不能企其景
--郭璞《江賦》又如企望(舉起腳跟而望);企仰(踮起腳來仰望);企足(踮起腳)立,站立鳥企山峙
--三國魏·何晏《景福殿賦》又如企予(踮起腳后跟站著);企立(站立)企望,盼望企qǐ⒈踮起腳后跟，盼望，仰望～盼
～望
～待
⒉⒊企的康熙字典解釋企【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》去智切《正韻》去冀切，音器
舉踵望也
《爾雅·釋鳥》鳧雁醜，其足蹼，其踵企
《揚子·方言》?，隑企，立也，東齊海岱北燕之郊，跪謂之?，委痿謂之隑企
《前漢·高帝紀》日夜企而望歸
又《廣韻》丘弭切《韻會》遣尒切，音跂
義同
從人從止會意
止卽足也
企的說文解字解釋企【卷八】【人部】舉踵也
從人止聲
，古文企從足
去智切說文解字注（企）舉歱也
歱各本作踵
非
今正
歱者、跟也
企或作跂
衞風曰
跂予望之
檀弓曰
先王之制禮也
過之者俯而就之
不至焉者跂而及之
方言
跂、登也
梁益之閒語
從人止
按此下本無聲字
有聲非也
今正
止部曰
止爲足
說文無趾
止卽趾也
從人止
取人延竦之意
渾言之則足偁止
析言則前止後歱
止鐏於前
則歱舉於後矣
企跂字自古皆在十六部寘韻
用止在一部
非聲也
去智切
（）古文企
從足
足止同物
企的古漢語解釋企qǐ①<動>踮起后腳跟
《漢書·高帝紀上》：“日夜～而望歸
”【引】仰望；盼望
《北史·陽修之傳》：“鄉曲人士，莫不～羨
”【企望】舉踵而望
企的謎語1.證人一言不發（打一字）2.閑人免入（打一字）3.止于一人之下（打一字）4.謝絕參觀（打一漢字）企
～望
企的介紹〈動〉(會意
從人,從止
甲骨文字形,上面是一個人,下面是“止”(腳),表示這個人在踮起后腳跟,有企立、企足的意思
本義:踮起腳跟)同本義企,舉踵也
——《說文》企者不立
——《老子》日夜企而望歸
——《漢書·高帝紀》渠黃不能企其景
——郭璞《江賦》又如:企望(舉起腳跟而望);企仰(踮起腳來仰望);企足(踮起腳)立,站立鳥企山峙
——三國魏·何晏《景福殿賦》又如:企予(踮起腳后跟站著);企立(站立)企望,盼望
如:企懷(盼望懷念);企竦(企望而出神)姓企的釋意企〈動〉(會意
從人,從止
甲骨文字形,上面是一個人,下面是止”(腳),表示這個人在踮起后腳跟,有企立、企足的意思
本義踮起腳跟)同本義企,舉踵也
--《說文》企者不立
--《老子》日夜企而望歸
--《漢書·高帝紀》渠黃不能企其景
--郭璞《江賦》又如企望(舉起腳跟而望);企仰(踮起腳來仰望);企足(踮起腳)立,站立鳥企山峙
--三國魏·何晏《景福殿賦》又如企予(踮起腳后跟站著);企立(站立)企望,盼望企qǐ⒈踮起腳后跟，盼望，仰望～盼
～望
～待
⒉⒊企的康熙字典解釋企【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》去智切《正韻》去冀切，音器
舉踵望也
《爾雅·釋鳥》鳧雁醜，其足蹼，其踵企
《揚子·方言》?，隑企，立也，東齊海岱北燕之郊，跪謂之?，委痿謂之隑企
《前漢·高帝紀》日夜企而望歸
又《廣韻》丘弭切《韻會》遣尒切，音跂
義同
從人從止會意
止卽足也
企的說文解字解釋企【卷八】【人部】舉踵也
從人止聲
，古文企從足
去智切說文解字注（企）舉歱也
歱各本作踵
非
今正
歱者、跟也
企或作跂
衞風曰
跂予望之
檀弓曰
先王之制禮也
過之者俯而就之
不至焉者跂而及之
方言
跂、登也
梁益之閒語
從人止
按此下本無聲字
有聲非也
今正
止部曰
止爲足
說文無趾
止卽趾也
從人止
取人延竦之意
渾言之則足偁止
析言則前止後歱
止鐏於前
則歱舉於後矣
企跂字自古皆在十六部寘韻
用止在一部
非聲也
去智切
（）古文企
從足
足止同物
企的古漢語解釋企qǐ①<動>踮起后腳跟
《漢書·高帝紀上》：“日夜～而望歸
”【引】仰望；盼望
《北史·陽修之傳》：“鄉曲人士，莫不～羨
”【企望】舉踵而望
企的謎語1.證人一言不發（打一字）2.閑人免入（打一字）3.止于一人之下（打一字）4.謝絕參觀（打一漢字）企
迄的信息
迄的部首: 辶
迄的拼音: qì
迄的筆畫數: 6
迄的繁體字: 迄
迄的筆順: ノ一フ丶フ丶
迄的解釋: 迄的基本解釋1.到：～今
2.始終；一直（用于“未”或“無”前）：～未見效
～無音信
迄的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),乞聲
本義:到;至)同本義迄,至也
——《說文新附》以迄于今
——《詩·大雅·生民》迄于天下
——《國語·周語下》吳獲迄古
——《楚辭·天問》聲教迄于四海
——《漢書·藝文志》降周迄孔
——《漢書·揚雄傳》夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有征
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》迄今盛行
——蔡元培《圖畫》自皇古迄今
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:迄至(至,到)〈副〉竟,畢竟,終究迄無成功
——《后漢書·孔融傳》迄無濟
——《聊齋志異·促織》迄未成功;迄無音信;迄功(猶竣工)迄的釋意迄〈動〉(形聲
從辵,乞聲
本義到;至)同本義迄,至也
--《說文新附》以迄于今
--《詩·大雅·生民》迄于天下
--《國語·周語下》吳獲迄古
--《楚辭·天問》聲教迄于四海
--《漢書·藝文志》降周迄孔
--《漢書·揚雄傳》夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有征
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》迄今盛行
--蔡元培《圖畫》自皇古迄今
--又如迄至(至,到)迄〈副〉竟,畢竟,終究迄無成功
--《后漢書·孔融傳》迄無濟
迄qì⒈至，到～今為止
⒉畢竟，終究～無效果
迄的康熙字典解釋迄【酉集下】【辵部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》許訖切《等韻》呼訖切，音汔
《說文》至也
《詩·大雅》以迄于今
又《周頌》迄用有成
又竟也
《後漢·孔融傳》才疏意廣，迄無成功
又與訖通
《書·禹貢》聲敎訖于四海
迄的說文解字解釋迄【卷二】【辵部】至也
從辵氣聲
許訖切迄的古漢語解釋迄qì①<動>至；到
《察變》：“特自皇古～今，為變蓋漸
”②<副>始終；終究
《促織》：“探穴發石，靡計不施，～無濟
”迄
2.始終；一直（用于“未”或“無”前）：～未見效
～無音信
迄的介紹〈動〉(形聲
從辵(chuò),乞聲
本義:到;至)同本義迄,至也
——《說文新附》以迄于今
——《詩·大雅·生民》迄于天下
——《國語·周語下》吳獲迄古
——《楚辭·天問》聲教迄于四海
——《漢書·藝文志》降周迄孔
——《漢書·揚雄傳》夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有征
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》迄今盛行
——蔡元培《圖畫》自皇古迄今
——[英]赫胥黎著、嚴復譯《天演論》又如:迄至(至,到)〈副〉竟,畢竟,終究迄無成功
——《后漢書·孔融傳》迄無濟
——《聊齋志異·促織》迄未成功;迄無音信;迄功(猶竣工)迄的釋意迄〈動〉(形聲
從辵,乞聲
本義到;至)同本義迄,至也
--《說文新附》以迄于今
--《詩·大雅·生民》迄于天下
--《國語·周語下》吳獲迄古
--《楚辭·天問》聲教迄于四海
--《漢書·藝文志》降周迄孔
--《漢書·揚雄傳》夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有征
--清·薛福成《觀巴黎油畫記》迄今盛行
--蔡元培《圖畫》自皇古迄今
--又如迄至(至,到)迄〈副〉竟,畢竟,終究迄無成功
--《后漢書·孔融傳》迄無濟
迄qì⒈至，到～今為止
⒉畢竟，終究～無效果
迄的康熙字典解釋迄【酉集下】【辵部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《集韻》《韻會》許訖切《等韻》呼訖切，音汔
《說文》至也
《詩·大雅》以迄于今
又《周頌》迄用有成
又竟也
《後漢·孔融傳》才疏意廣，迄無成功
又與訖通
《書·禹貢》聲敎訖于四海
迄的說文解字解釋迄【卷二】【辵部】至也
從辵氣聲
許訖切迄的古漢語解釋迄qì①<動>至；到
《察變》：“特自皇古～今，為變蓋漸
”②<副>始終；終究
《促織》：“探穴發石，靡計不施，～無濟
”迄