伺的信息
伺的部首: 亻
伺的拼音: sì,cì
伺的筆畫數: 7
伺的繁體字: 伺
伺的筆順: ノ丨フ一丨フ一
伺的解釋: 伺的基本解釋[sì]偵察;守候:窺~
~機
[cì]1.〔伺候〕2.舊指侍奉或供役使
3.照料:~病人
伺的介紹1.伺[cì]2.伺[sì]伺[cì]另見sì伺[sì]〈動〉(形聲
從人,司聲
本義:候望,探察)同本義伺,候望也
——《說文新附》其后閣下位益尊,伺侯于門墻者日益進
——唐·韓愈《與陳給事書》如:伺候(等候;服侍;衙役);伺覘(窺探);伺閑(窺測時機)觀察伺,視也
——《方言十》童微伺其睡,以縛背刃,力上下,得絕
——唐·柳宗元《童區寄傳》逆閹防伺甚嚴,雖家仆不得近
——清·方苞《左忠毅公逸事》又如:伺察(觀察;偵察);伺望(守望;察看);伺漏(察看刻漏)守候,等待伺,候也
察也
——《字林》楚人貧居,讀《淮南子》,得“螳螂伺蟬自鄣葉可以隱形”
——三國魏·邯鄲淳《笑林》振聲激揚,伺者因此覺知
——《后漢書·張衡傳》又如:伺便(等待方便的時機);伺晨(等待天明);伺應(待機策應)對待父牽車為業,伺小三如奴,偶不稱意,便叱詈
——徐珂《清稗類鈔》另見cì伺的釋意伺候伺候柴進回莊,林沖便說道…--《水滸傳》si伺(形聲
從人,司聲
本義候望,探察)同本義伺,候望也
--《說文新附》其后閣下位益尊,伺侯于門墻者日益進
--唐·韓愈《與陳給事書》如伺候(等候;服侍;衙役);伺覘(窺探);伺閑(窺測時機)觀察伺,視也
--《方言十》童微伺其睡,以縛背刃,力上下,得絕
--唐·柳宗元《童區寄傳》逆閹防伺甚嚴,雖家仆不得近
--清·方苞《左忠毅公逸事》又如伺察(觀察;偵察);伺望(守望;察看);伺漏(伺cì又見sì
【伺候】舊指侍奉或供使喚
現也指照料人的飲食起居等日常生活~病人
~病人
伺sì⒈探察,偵候~敵
~機
窺~
伺的康熙字典解釋伺【子集中】【人部】康熙筆畫:7畫,部外筆畫:5畫《廣韻》息吏切《集韻》《韻會》《正韻》相吏切,音四
偵也
又察也
《前漢·文三王傳》左右弄口積,使上下不和,更相眄伺
又《唐書·陸贄傳》李楚琳挾兩端,有所狙伺
又通司
《前漢·灌夫傳》魏其與夫人益市牛酒,令門下司,至日中,丞相不來
又《廣韻》息茲切《集韻》《韻會》新茲切《正韻》相咨切,音斯
義同
別作〈貝司〉
伺的說文解字解釋伺【卷八】【人部】望也
從人司聲
自低已下六字,從人,皆後人所加
相吏切說文解字注(?)司人也
司者、今之伺字
釋訓曰
戚施、面柔也
郭云
戚施之疾不能仰
面柔之人常俯
似之
亦以名云
釋文云
戚施字書作??、同
按面柔之人
不敢專輒
必伺人顏色
故云爾
但許無?字
許義不必同爾雅
從見
它聲
讀若馳
式支切
古音在十七部
伺的古漢語解釋伺sì①<動>偵察;探索
《童區寄傳》:“童微~其睡,以縛背刃,力下上,得絕
”②<動>守候
《左忠毅公逸事》:“逆閹防~甚嚴,雖家仆不得近
”③<動>等候
《柳毅傳》:“凝聽翔立,若有所~
”伺
羿的信息
羿的部首: 羽
羿的拼音: yì
羿的筆畫數: 9
羿的繁體字: 羿
羿的筆順: フ丶一フ丶一一ノ丨
羿的解釋: 羿的基本解釋后羿,古人名
一指夏朝有窮氏的酋長,善于射箭
二指嫦娥之夫
有“后羿射日”“嫦娥奔月”等神話故事
羿的介紹〈名〉鳥張翅旋風而上羿,羽之羿風
——《說文》
段玉裁注:謂摶扶搖而上之狀〈名〉唐堯時的射師[archery'smaster]自開辟以來,太陽星原有十,后被羿善開弓,射落九烏墜地,止存金烏一星
——《西游記》又如:羿弓(羿的弓矢所及);羿妃(指神話中羿妻嫦娥);羿斃十日(指羿射日的傳說)夏時有窮氏國君羿猶不悛,將歸自田,家眾殺而亨之
——《左傳》羿的釋意羿鳥張翅旋風而上羿,羽之羿風
--《說文》
段玉裁注謂摶扶搖而上之狀羿唐堯時的射師自開辟以來,太陽星原有十,后被羿善開弓,射落九烏墜地,止存金烏一星
--《西游記》又如羿弓(羿的弓矢所及);羿妃(指神話中羿妻嫦娥);羿斃十日(指羿射日的傳說)夏時有窮氏國君羿猶不悛,將歸自田,家眾殺而亨之
--《左傳》羿yì〈古〉人名,又稱"后羿"
傳說是夏朝有窮國的君主,善于射箭
羿的康熙字典解釋羿【未集中】【羽部】康熙筆畫:9畫,部外筆畫:3畫《廣韻》五計切《集韻》研計切,音詣
《說文》作羿
羽之羿風亦古諸侯也
一曰射師
《五經文字》羿,隸省作羿
《書·五子之歌》有窮后羿
◎按正字通此字下尚有字,已入弓部,重出
今刪
羿的說文解字解釋【卷十二】【弓部】帝嚳?官,夏少康滅之
從弓幵聲
《論語》曰:“善?
”五計切文二十七重三說文解字注()帝嚳?官
夏少康滅之
云夏少康滅之、則邑部?下云夏后時諸侯夷羿國也
羽部羿下云亦古諸侯也
皆卽此
?、帝嚳射官
爲諸侯
自鉏遷於竆石
所謂有竆后羿也
滅夏后相而篡其位
寒浞殺而代之
浞生奡及豷
少康及后杼滅之
有竆由是遂亡
?與羿古葢同字
而堯時射師彃十日者、高誘云此堯時羿
非有竆后羿
從弓
幵聲
五計切
古音當在十一部
論語曰
善?
憲問篇文
按今論語作羿
羿之譌也
羿