侇昇
侇昇是由漢字"侇"（讀音：yí，部首：亻，筆畫數：8）和漢字"昇"（讀音：shēng，部首：日，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，侇昇可能表示：
- 侇（侇的基本解釋1.輩；類）和昇（昇的基本解釋同“升”）的組合意義
侇的信息
侇的部首: 亻
侇的拼音: yí
侇的筆畫數: 8
侇的繁體字: 侇
侇的筆順: ノ丨一フ一フノ丶
侇的解釋: 侇的基本解釋1.輩；類
2.古同“夷”
侇的釋意侇yí1.安放
侇的康熙字典解釋侇【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音夷
儕也，等也
又尸也
《儀禮·士喪禮》士舉，男女奉尸侇于堂，撫用夷衾
《註》侇之言尸也
夷衾，覆尸柩之衾也
侇的說文解字解釋夷【卷十】【大部】平也
從大從弓
東方之人也
以脂切文十八說文解字注（夷）東方之人也
從大
從弓
各本作平也、從大從弓、東方之人也
淺人所改耳
今正
韻會正如是
羊部曰
南方蠻閩從蟲
北方狄從犬
東方貉從豸
西方羌從羊
西南僰人、焦僥從人
葢在坤地頗有順理之性
惟東夷從大
大、人也
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
按天大、地大、人亦大
大象人形
而夷篆從大
則與夏不殊
夏者、中國之人也
從弓者、肅愼氏貢楛矢石砮之類也
以脂切
十五部
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰
夷、平也
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳夷易也同意
夷卽易之叚借也
易亦訓平
故叚夷爲易也
節南山一詩中平易分釋者、各依其義所近也
風雨傳曰夷悅也者、平之意也
皇矣傳曰夷常也者、謂夷卽之叚借也
凡注家云夷傷也者、謂夷卽痍之假借也
周禮注夷之言尸也者、謂夷卽尸之叚借也
尸、陳也
其他訓釋皆可以類求之
侇
2.古同“夷”
侇的釋意侇yí1.安放
侇的康熙字典解釋侇【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音夷
儕也，等也
又尸也
《儀禮·士喪禮》士舉，男女奉尸侇于堂，撫用夷衾
《註》侇之言尸也
夷衾，覆尸柩之衾也
侇的說文解字解釋夷【卷十】【大部】平也
從大從弓
東方之人也
以脂切文十八說文解字注（夷）東方之人也
從大
從弓
各本作平也、從大從弓、東方之人也
淺人所改耳
今正
韻會正如是
羊部曰
南方蠻閩從蟲
北方狄從犬
東方貉從豸
西方羌從羊
西南僰人、焦僥從人
葢在坤地頗有順理之性
惟東夷從大
大、人也
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
按天大、地大、人亦大
大象人形
而夷篆從大
則與夏不殊
夏者、中國之人也
從弓者、肅愼氏貢楛矢石砮之類也
以脂切
十五部
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰
夷、平也
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳夷易也同意
夷卽易之叚借也
易亦訓平
故叚夷爲易也
節南山一詩中平易分釋者、各依其義所近也
風雨傳曰夷悅也者、平之意也
皇矣傳曰夷常也者、謂夷卽之叚借也
凡注家云夷傷也者、謂夷卽痍之假借也
周禮注夷之言尸也者、謂夷卽尸之叚借也
尸、陳也
其他訓釋皆可以類求之
侇
昇的信息
昇的部首: 日
昇的拼音: shēng
昇的筆畫數: 8
昇的繁體字: 昇
昇的筆順: 丨フ一一ノ一ノ丨
昇的解釋: 昇的基本解釋同“升”
昇的康熙字典解釋昇【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》《正韻》書蒸切，音陞
《說文》日上也
古只用升
《正字通》昇，平也
《類篇》或作陹
昇的說文解字解釋昇【卷七】【日部】日上也
從日升聲
古只用升
識蒸切文十六新附說文解字注（升）十合也
十合各本作十龠
誤
今正
律曆志曰
合龠爲合
十合爲升
十升爲斗
十斗爲斛
而五量嘉矣
作十龠則不可通
古經傳登多作升
古文叚借也
禮經注曰
布八十縷爲升
升字當爲登
今之禮皆爲升
俗誤已行久矣
按今俗所用又作陞
經有言升不言登者、如周易是也
有言登不言升者、左傳是也
從斗
象形
斛左耳爲升
右耳爲合
？以象耳形也
各本作亦象形
非
識蒸切
六部
合龠爲合
龠容千二百黍
十字各本無
今補
不補則五量惟升斗斛見於本書
且失其相絫之數矣
絫下云
增也
一曰十黍之重
正爲銖字張本
鬲下云
鼎屬
實五觳
又云
斗二升曰觳
正爲角部觳下無此義、故補之
亼部合下無一曰十龠爲合之文
龠部下無一曰龠容千二百黍之文
此處之當補、正同鬲下
非沾足也
合龠爲合
見律曆志
而尙書正義引作十龠
月令正義引作合
通典引作十
六典說唐制作合
是漢書古本不同
要以下文云合者合龠之量、躍於龠、合於合、廣雅二龠曰合、之
知十龠之非矣
古者一分一合謂之判合
叚是十龠、則此量不得名合
不得云合於合、合二龠爲合
猶之十二銖?之爲兩也
昇的謎語1.初升的太陽（打一字）昇
昇的康熙字典解釋昇【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》識蒸切《集韻》《韻會》《正韻》書蒸切，音陞
《說文》日上也
古只用升
《正字通》昇，平也
《類篇》或作陹
昇的說文解字解釋昇【卷七】【日部】日上也
從日升聲
古只用升
識蒸切文十六新附說文解字注（升）十合也
十合各本作十龠
誤
今正
律曆志曰
合龠爲合
十合爲升
十升爲斗
十斗爲斛
而五量嘉矣
作十龠則不可通
古經傳登多作升
古文叚借也
禮經注曰
布八十縷爲升
升字當爲登
今之禮皆爲升
俗誤已行久矣
按今俗所用又作陞
經有言升不言登者、如周易是也
有言登不言升者、左傳是也
從斗
象形
斛左耳爲升
右耳爲合
？以象耳形也
各本作亦象形
非
識蒸切
六部
合龠爲合
龠容千二百黍
十字各本無
今補
不補則五量惟升斗斛見於本書
且失其相絫之數矣
絫下云
增也
一曰十黍之重
正爲銖字張本
鬲下云
鼎屬
實五觳
又云
斗二升曰觳
正爲角部觳下無此義、故補之
亼部合下無一曰十龠爲合之文
龠部下無一曰龠容千二百黍之文
此處之當補、正同鬲下
非沾足也
合龠爲合
見律曆志
而尙書正義引作十龠
月令正義引作合
通典引作十
六典說唐制作合
是漢書古本不同
要以下文云合者合龠之量、躍於龠、合於合、廣雅二龠曰合、之
知十龠之非矣
古者一分一合謂之判合
叚是十龠、則此量不得名合
不得云合於合、合二龠爲合
猶之十二銖?之爲兩也
昇的謎語1.初升的太陽（打一字）昇