侍妣
侍妣是由漢字"侍"（讀音：shì，部首：亻，筆畫(huà)數(shù)：8）和漢字"妣"（讀音：bǐ，部首：女，筆畫(huà)數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，侍妣可能表示：
- 侍（侍的基本解釋1.陪伴侍候：服～）和妣（妣的基本解釋稱(chēng)死去的母親：先～）的組合意義
侍的信息
侍的部首: 亻
侍的拼音: shì
侍的筆畫(huà)數(shù): 8
侍的繁體字: 侍
侍的筆順: ノ丨一丨一一丨丶
侍的解釋: 侍的基本解釋1.陪伴侍候：服～
～立
2.姓
侍的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從人,寺聲
本義:在尊長(zhǎng)旁邊陪著)同本義[standatsb.'ssideinattendance]侍,承也
——《說(shuō)文》曾子侍
——《孝經(jīng)》
鄭注:“卑在尊者之側(cè)為侍也
”侍中
——《后漢書(shū)·邳彤傳》
注:“有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
——《后漢書(shū)·朱穆傳》
注:“秦官也
”使侍人僚租告公
——《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
——《漢書(shū)·文帝紀(jì)》余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身側(cè)耳以請(qǐng)
——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公西華侍坐
——《論語(yǔ)·先進(jìn)》媵侍于戶(hù)外
——《儀禮·士昏禮》執(zhí)薦者百人侍西房
——《荀子·正論·五祀》又如:侍面(當(dāng)面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(jié)(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱(chēng));侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室
內(nèi)侍與禁衛(wèi)值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車(chē)駕的人);侍立恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜訪鄉(xiāng)紳名流時(shí)的謙稱(chēng);地方官見(jiàn)同輩或晚輩婦女時(shí)用的謙稱(chēng);后輩對(duì)前輩的自稱(chēng));侍中(官名
秦始置,兩漢相沿,系正規(guī)官職外的加官之一
隨侍皇帝)進(jìn)言,進(jìn)獻(xiàn)遷我京職,則汝朝夕侍母
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》荀欣侍以選練舉賢,任官使能
——《史記·趙世家》〈名〉侍妾;侍女一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏
——清·袁枚《祭妹文》又如:侍兒(丫環(huán);婢女;婦女自稱(chēng)的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)姓侍的釋意侍(形聲
從人,寺聲
本義在尊長(zhǎng)旁邊陪著)同本義侍,承也
--《說(shuō)文》曾子侍
--《孝經(jīng)》
鄭注卑在尊者之側(cè)為侍也
”侍中
--《后漢書(shū)·邳彤傳》
注有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
--《后漢書(shū)·朱穆傳》
注秦官也
”使侍人僚租告公
--《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
--《漢書(shū)·文帝紀(jì)》余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身側(cè)耳以請(qǐng)
--明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公侍shì伺候，在旁陪著服～
～立
～候病人
侍的康熙字典解釋侍【子集中】【人部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)吏切，音耆
《說(shuō)文》承也
《廣韻》近也，從也
《六書(shū)故》陪側(cè)也
《禮·曲禮》侍坐于先生
又常侍，漢時(shí)宦官名，後遂沿習(xí)爲(wèi)士人官制
如唐高適稱(chēng)高常侍，李?lèi)宸Q(chēng)李常侍是也
又《史記·趙世家》公仲連進(jìn)牛畜荀欣徐越
畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節(jié)財(cái)儉用
《註》侍猶勸也
又侍其，複姓
宋侍其良器
侍的說(shuō)文解字解釋侍【卷八】【人部】承也
從人寺聲
時(shí)吏切說(shuō)文解字注（侍）承也
承者、奉也
受也
凡言侍者皆敬恭承奉之義
從人
寺聲
小徐作從人、從寺
時(shí)吏切
一部
侍的古漢語(yǔ)解釋侍shì①<動(dòng)>在尊長(zhǎng)旁邊陪從
《漢書(shū)·文帝紀(jì)》：“遂即天子位，群臣以次～
”②<動(dòng)>侍奉；服侍
《荊軻刺秦王》：“雖欲長(zhǎng)～足下，豈可得哉
”侍
～立
2.姓
侍的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從人,寺聲
本義:在尊長(zhǎng)旁邊陪著)同本義[standatsb.'ssideinattendance]侍,承也
——《說(shuō)文》曾子侍
——《孝經(jīng)》
鄭注:“卑在尊者之側(cè)為侍也
”侍中
——《后漢書(shū)·邳彤傳》
注:“有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
——《后漢書(shū)·朱穆傳》
注:“秦官也
”使侍人僚租告公
——《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
——《漢書(shū)·文帝紀(jì)》余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身側(cè)耳以請(qǐng)
——明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公西華侍坐
——《論語(yǔ)·先進(jìn)》媵侍于戶(hù)外
——《儀禮·士昏禮》執(zhí)薦者百人侍西房
——《荀子·正論·五祀》又如:侍面(當(dāng)面孝敬侍奉);侍祠(陪祭);侍巾巾節(jié)(侍侯你梳頭洗臉;做妻子的謙稱(chēng));侍箕帚(服侍灑掃,即做婢妾的意思);侍班閣子(值班室
內(nèi)侍與禁衛(wèi)值日辦公處);侍御(在天子左右侍奉車(chē)駕的人);侍立恭順地站立在旁邊伺候;侍臣(侍奉帝王的廷臣);侍生(明清地方官拜訪鄉(xiāng)紳名流時(shí)的謙稱(chēng);地方官見(jiàn)同輩或晚輩婦女時(shí)用的謙稱(chēng);后輩對(duì)前輩的自稱(chēng));侍中(官名
秦始置,兩漢相沿,系正規(guī)官職外的加官之一
隨侍皇帝)進(jìn)言,進(jìn)獻(xiàn)遷我京職,則汝朝夕侍母
——明·崔銑《記王忠肅公翱三事》荀欣侍以選練舉賢,任官使能
——《史記·趙世家》〈名〉侍妾;侍女一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏
——清·袁枚《祭妹文》又如:侍兒(丫環(huán);婢女;婦女自稱(chēng)的謙辭);侍妾(婢女);侍姝(姣美的侍女);侍姬(貼身侍女或姬妾)姓侍的釋意侍(形聲
從人,寺聲
本義在尊長(zhǎng)旁邊陪著)同本義侍,承也
--《說(shuō)文》曾子侍
--《孝經(jīng)》
鄭注卑在尊者之側(cè)為侍也
”侍中
--《后漢書(shū)·邳彤傳》
注有左右曹,入侍天子
故曰侍中
”中常侍
--《后漢書(shū)·朱穆傳》
注秦官也
”使侍人僚租告公
--《左傳·昭公二十五年》遂即天子位,群臣以次侍
--《漢書(shū)·文帝紀(jì)》余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身側(cè)耳以請(qǐng)
--明·宋濂《送東陽(yáng)馬生序》引申為服侍、侍奉子路、曾皙冉有、公侍shì伺候，在旁陪著服～
～立
～候病人
侍的康熙字典解釋侍【子集中】【人部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》時(shí)吏切，音耆
《說(shuō)文》承也
《廣韻》近也，從也
《六書(shū)故》陪側(cè)也
《禮·曲禮》侍坐于先生
又常侍，漢時(shí)宦官名，後遂沿習(xí)爲(wèi)士人官制
如唐高適稱(chēng)高常侍，李?lèi)宸Q(chēng)李常侍是也
又《史記·趙世家》公仲連進(jìn)牛畜荀欣徐越
畜侍以仁義，欣侍以舉賢使能，越侍以節(jié)財(cái)儉用
《註》侍猶勸也
又侍其，複姓
宋侍其良器
侍的說(shuō)文解字解釋侍【卷八】【人部】承也
從人寺聲
時(shí)吏切說(shuō)文解字注（侍）承也
承者、奉也
受也
凡言侍者皆敬恭承奉之義
從人
寺聲
小徐作從人、從寺
時(shí)吏切
一部
侍的古漢語(yǔ)解釋侍shì①<動(dòng)>在尊長(zhǎng)旁邊陪從
《漢書(shū)·文帝紀(jì)》：“遂即天子位，群臣以次～
”②<動(dòng)>侍奉；服侍
《荊軻刺秦王》：“雖欲長(zhǎng)～足下，豈可得哉
”侍
妣的信息
妣的部首: 女
妣的拼音: bǐ
妣的筆畫(huà)數(shù): 7
妣的繁體字: 妣
妣的筆順: フノ一一フノフ
妣的解釋: 妣的基本解釋稱(chēng)死去的母親：先～
如喪考～（像死了父母一樣）
妣的介紹〈名〉(形聲
從女,比聲
本義:母親)母親的通稱(chēng)母為妣
——《爾雅·釋親》
疏:“妣,媲也,媲匹于父
”遇其妣
——《易·小過(guò)》已故的母親妣,歿母也
——《說(shuō)文》百姓如喪考妣
——《虞書(shū)》以享先妣
——《周禮·大司樂(lè)》王母曰皇祖妣
——《禮記·曲禮下》先妣撫之甚厚
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:妣考(亡母與亡父);先妣;如喪考妣祖母和祖母輩以上的女性祖先似績(jī)妣祖
——《詩(shī)·小雅·斯干》又如:妣祖(先妣和先祖)妣的釋意妣(形聲
從女,比聲
本義母親)母親的通稱(chēng)母為妣
--《爾雅·釋親》
疏妣,媲也,媲匹于父
”遇其妣
--《易·小過(guò)》已故的母親妣,歿母也
--《說(shuō)文》百姓如喪考妣
--《虞書(shū)》以享先妣
--《周禮·大司樂(lè)》王母曰皇祖妣
--《禮記·曲禮下》先妣撫之甚厚
--明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如妣考(亡母與亡父);先妣;如喪考妣祖母和祖母輩以上的女性祖先似績(jī)妣祖
--《詩(shī)·小雅·斯干》又如妣祖(先妣和先祖)妣bǐ已故的母親先～、如喪考～（如同死了父母一樣）
妣的康熙字典解釋妣【丑集下】【女部】康熙筆畫(huà)：7畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《廣韻》履切《集韻》《韻會(huì)》補(bǔ)履切，音比
《爾雅·釋親》父爲(wèi)考，母爲(wèi)妣
《鄭註》妣之爲(wèi)言媲也，媲于考也
《說(shuō)文》歿母也
《禮·曲禮》生曰父母，死曰考妣
《儀禮·配食》妣配考同位，不別設(shè)位也
○按謝氏曰：易曰有子考無(wú)咎，書(shū)言事厥考之類(lèi)
蓋考、妣，古者通稱(chēng)，皆非死而後稱(chēng)也
又《集韻》必至切，音庇
母名
妣的說(shuō)文解字解釋妣【卷十二】【女部】歿母也
從女比聲
，籒文妣省
卑履切說(shuō)文解字注（妣）歿母也
歿正作歾、終也
曲禮曰
生曰父、曰母、曰妻
死曰考、曰妣、曰嬪
析言之也
釋親曰
父曰考
母曰妣
渾言之也
從女
比聲
卑切
十五部
（）籒文妣省
妣的古漢語(yǔ)解釋妣bǐ母親
后世專(zhuān)指去世的母親
《詩(shī)經(jīng)·爾雅·釋親》：“父為考，母為～
”《項(xiàng)脊軒志》：“先～撫之甚厚
”妣
如喪考～（像死了父母一樣）
妣的介紹〈名〉(形聲
從女,比聲
本義:母親)母親的通稱(chēng)母為妣
——《爾雅·釋親》
疏:“妣,媲也,媲匹于父
”遇其妣
——《易·小過(guò)》已故的母親妣,歿母也
——《說(shuō)文》百姓如喪考妣
——《虞書(shū)》以享先妣
——《周禮·大司樂(lè)》王母曰皇祖妣
——《禮記·曲禮下》先妣撫之甚厚
——明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如:妣考(亡母與亡父);先妣;如喪考妣祖母和祖母輩以上的女性祖先似績(jī)妣祖
——《詩(shī)·小雅·斯干》又如:妣祖(先妣和先祖)妣的釋意妣(形聲
從女,比聲
本義母親)母親的通稱(chēng)母為妣
--《爾雅·釋親》
疏妣,媲也,媲匹于父
”遇其妣
--《易·小過(guò)》已故的母親妣,歿母也
--《說(shuō)文》百姓如喪考妣
--《虞書(shū)》以享先妣
--《周禮·大司樂(lè)》王母曰皇祖妣
--《禮記·曲禮下》先妣撫之甚厚
--明·歸有光《項(xiàng)脊軒志》又如妣考(亡母與亡父);先妣;如喪考妣祖母和祖母輩以上的女性祖先似績(jī)妣祖
--《詩(shī)·小雅·斯干》又如妣祖(先妣和先祖)妣bǐ已故的母親先～、如喪考～（如同死了父母一樣）
妣的康熙字典解釋妣【丑集下】【女部】康熙筆畫(huà)：7畫(huà)，部外筆畫(huà)：4畫(huà)《廣韻》履切《集韻》《韻會(huì)》補(bǔ)履切，音比
《爾雅·釋親》父爲(wèi)考，母爲(wèi)妣
《鄭註》妣之爲(wèi)言媲也，媲于考也
《說(shuō)文》歿母也
《禮·曲禮》生曰父母，死曰考妣
《儀禮·配食》妣配考同位，不別設(shè)位也
○按謝氏曰：易曰有子考無(wú)咎，書(shū)言事厥考之類(lèi)
蓋考、妣，古者通稱(chēng)，皆非死而後稱(chēng)也
又《集韻》必至切，音庇
母名
妣的說(shuō)文解字解釋妣【卷十二】【女部】歿母也
從女比聲
，籒文妣省
卑履切說(shuō)文解字注（妣）歿母也
歿正作歾、終也
曲禮曰
生曰父、曰母、曰妻
死曰考、曰妣、曰嬪
析言之也
釋親曰
父曰考
母曰妣
渾言之也
從女
比聲
卑切
十五部
（）籒文妣省
妣的古漢語(yǔ)解釋妣bǐ母親
后世專(zhuān)指去世的母親
《詩(shī)經(jīng)·爾雅·釋親》：“父為考，母為～
”《項(xiàng)脊軒志》：“先～撫之甚厚
”妣