侮釐
侮釐是由漢字"侮"（讀音：wǔ，部首：亻，筆畫數：9）和漢字"釐"（讀音：lí,xǐ,xī，部首：里，筆畫數：18）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，侮釐可能表示：
- 侮（侮的基本解釋欺負；輕慢：欺～）和釐（釐的基本解釋[lí]同“厘”）的組合意義
侮的信息
侮的部首: 亻
侮的拼音: wǔ
侮的筆畫數: 9
侮的繁體字: 侮
侮的筆順: ノ丨ノ一フフ丶一丶
侮的解釋: 侮的基本解釋欺負；輕慢：欺～
外～
御～
民意不可～
侮的介紹〈動〉(形聲
從人,每聲
本義:輕慢,不敬重)同本義不侵侮
——《禮記·曲禮》又如:侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負不侮鰥寡
——《左傳·昭公元年》有侮臣者
——《墨子·公輸》犯笑侮
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責);侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文以行私作惡)通“捂”
用手遮蓋侮著眼只是啼哭
——《二刻拍案驚奇》又如:侮眼啼哭(捂著眼睛,掩面哭泣)〈名〉古時奴婢的賤稱秦晉之間罵奴婢曰侮
——《方言》侮的釋意侮(形聲
從人,每聲
本義輕慢,不敬重)同本義不侵侮
--《禮記·曲禮》又如侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負不侮鰥寡
--《左傳·昭公元年》有侮臣者
--《墨子·公輸》犯笑侮
--唐·柳宗元《柳河東集》又如侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責);侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文侮wǔ輕慢，欺負～辱
欺～
御～
不可～
侮的康熙字典解釋侮【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕??《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音武
慢易也
《書·說命》無啓寵納侮
《詩·大雅》予曰有禦侮
《傳》武臣折衝曰禦侮
又《揚子·方言》侮，賤稱也
秦晉之閒罵奴婢曰侮
又《集韻》或作務
《詩·小雅》外禦其務
亦作姆
侮的說文解字解釋侮【卷八】【人部】傷也
從人聲
?，古文從母
文甫切〖注〗?、，古文母
說文解字注（侮）?也
?各本作傷
誤
今正
鍇曰
?、慢易字也
鍇作注時未誤也
小雅常棣假務爲侮
從人
每聲
五部
按每聲在一部合音
（?）古文從母
母聲猶每聲也
漢書五行志
慢?之心生
侮的古漢語解釋侮wǔ①<動>輕慢；怠慢
《荀子·君子》：“刑當罪則威，不當罪則～
”【又】侮辱；欺負
胡銓《戊午上高宗封事》：“有如敵騎長驅，尚能折沖御～邪？”侮的謎語1.每逢佳節（打一字）2.海邊虛無出仙山（打一漢字）侮
外～
御～
民意不可～
侮的介紹〈動〉(形聲
從人,每聲
本義:輕慢,不敬重)同本義不侵侮
——《禮記·曲禮》又如:侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負不侮鰥寡
——《左傳·昭公元年》有侮臣者
——《墨子·公輸》犯笑侮
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責);侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文以行私作惡)通“捂”
用手遮蓋侮著眼只是啼哭
——《二刻拍案驚奇》又如:侮眼啼哭(捂著眼睛,掩面哭泣)〈名〉古時奴婢的賤稱秦晉之間罵奴婢曰侮
——《方言》侮的釋意侮(形聲
從人,每聲
本義輕慢,不敬重)同本義不侵侮
--《禮記·曲禮》又如侮易(輕慢
);侮慢(輕侮傲慢,不敬重他人);侮忽(輕視,輕慢);侮法(藐視和歪曲法令);侮笑(輕慢嘲笑);侮傲(傲視和輕慢他人,沒有禮貌);侮誚(以輕慢的態度加以譏嘲);侮劇(輕慢戲弄);侮薄(輕視;鄙薄)欺負不侮鰥寡
--《左傳·昭公元年》有侮臣者
--《墨子·公輸》犯笑侮
--唐·柳宗元《柳河東集》又如侮手(動手;對打);侮誶(欺侮斥責);侮奪(侮慢他人,侵奪他人所有之物);侮害(欺侮侵害);侮折(欺侮折辱);侮文(歪曲法律條文侮wǔ輕慢，欺負～辱
欺～
御～
不可～
侮的康熙字典解釋侮【子集中】【人部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕??《唐韻》文甫切《集韻》《韻會》罔甫切，音武
慢易也
《書·說命》無啓寵納侮
《詩·大雅》予曰有禦侮
《傳》武臣折衝曰禦侮
又《揚子·方言》侮，賤稱也
秦晉之閒罵奴婢曰侮
又《集韻》或作務
《詩·小雅》外禦其務
亦作姆
侮的說文解字解釋侮【卷八】【人部】傷也
從人聲
?，古文從母
文甫切〖注〗?、，古文母
說文解字注（侮）?也
?各本作傷
誤
今正
鍇曰
?、慢易字也
鍇作注時未誤也
小雅常棣假務爲侮
從人
每聲
五部
按每聲在一部合音
（?）古文從母
母聲猶每聲也
漢書五行志
慢?之心生
侮的古漢語解釋侮wǔ①<動>輕慢；怠慢
《荀子·君子》：“刑當罪則威，不當罪則～
”【又】侮辱；欺負
胡銓《戊午上高宗封事》：“有如敵騎長驅，尚能折沖御～邪？”侮的謎語1.每逢佳節（打一字）2.海邊虛無出仙山（打一漢字）侮
釐的信息
釐的部首: 里
釐的拼音: lí,xǐ,xī
釐的筆畫數: 18
釐的繁體字: 釐
釐的筆順: 一一丨ノ丶ノ一ノ丶一ノ丨フ一一丨一一
釐的解釋: 釐的基本解釋[lí]同“厘”
[xǐ]古同“禧”，吉祥
[xī]古同“僖”，用作謚號
釐的釋意姓鱺（鱺）lí鱺lǐ1.烏鱧魚
釐的康熙字典解釋釐【酉集下】【里部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》《集韻》里之切《韻會》陵之切，音離
《廣韻》理也
《書·堯典》釐降二女于嬀汭
《疏》釐降，謂能以義理下之
《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐
《註》釐，理也
荷天道，提地理，言則而效之
又《說文》家福也
《揚雄·甘泉賦》逆釐三神
《註》釐，福也
又治也
《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙
《傳》釐，治也
又數名
與、氂同
《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里
《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數
又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳
又《博雅》耦也
又《揚子·方言》釐?，貪也
又賜也，予也
《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士
《傳》釐，予也
《又》釐爾圭瓚
《傳》釐，賜也
又山名
《山海經》釐山
《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西
又草名
《爾雅·釋草》釐，蔓華
本作釐
俗從牙作
又陟釐，紙名
《正字通》海藻本名陟釐
南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙
又姓
《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓
《註》按《國名記》帝鴻之後也
《氏族志》南北朝有釐豔
又人名
《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐
《註》乗釐，是司水土
《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐
又與嫠同
《韓詩外傳》鄰之釐婦
《後漢·西羌傳》納其釐嫂
又《集韻》《正韻》虛其切，音僖
福也
《前漢·文帝紀》祠官祝釐
《註》如淳曰：福也
師古曰：本作禧，假借用
又《倉頡篇》祭餘肉也
《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室
《註》徐廣曰：祭祀福胙也
應劭曰：祭餘肉也
又與僖同
《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公
《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊
《註》釐音僖
又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓
《註》釐音僖
又《五音集韻》土來切，音胎
地名
邰或作釐，后稷所封也
又同?
《前漢·劉向傳》貽我釐麰
《註》師古曰：釐，力之反，又音來
又《字彙補》同萊
《戰國策》齊伐釐、莒
又《集韻》落蓋切，音賚
賜也
《詩·大雅》釐爾圭瓚
沈重讀
又《韻補》葉力至切，音利
《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌
陽精積善，鍾天之釐
釐的說文解字解釋釐【卷十三】【里部】家福也
從里聲
里之切說文解字注（釐）家福也
家福者、家居獲祐也
易曰
積善之家
必有餘慶
漢孝文帝紀
詔曰
今吾聞祠官祝釐
皆歸福於朕躬
如淳曰
釐、福也
賈誼傳受釐宣室是也
如說冣合
應劭注釐爲祭餘肉
失之
師古直謂釐爲禧之叚借字
禧與釐雖同在古音弟一部
然義各有當
釐字從里
里者、家居也
故許釋爲家福
與禧訓禮吉不同
春秋三經僖公、史記作釐公
叚借字耳
有叚釐爲氂者
經解云差若毫氂、或作釐是也
有叚釐爲賚者
大雅釐爾女士傳曰
釐、予也
釐爾圭瓚傳曰
釐、賜也
有叚釐爲理者
堯典允釐百工是也
從里
聲
里之切
一部
釐
[xǐ]古同“禧”，吉祥
[xī]古同“僖”，用作謚號
釐的釋意姓鱺（鱺）lí鱺lǐ1.烏鱧魚
釐的康熙字典解釋釐【酉集下】【里部】康熙筆畫：18畫，部外筆畫：11畫〔古文〕《廣韻》《集韻》里之切《韻會》陵之切，音離
《廣韻》理也
《書·堯典》釐降二女于嬀汭
《疏》釐降，謂能以義理下之
《揚雄·劇秦美新》荷天衢，提地釐
《註》釐，理也
荷天道，提地理，言則而效之
又《說文》家福也
《揚雄·甘泉賦》逆釐三神
《註》釐，福也
又治也
《書·堯典》允釐百工，庶績咸熙
《傳》釐，治也
又數名
與、氂同
《前漢·東方朔傳》正其本，萬事理，失之毫釐，差以千里
《淮南子·主術訓》是故審毫釐之計者，必遺天下之大數
又《揚子·方言》楚之閒，凡人獸乳而雙產，謂之釐孳
又《博雅》耦也
又《揚子·方言》釐?，貪也
又賜也，予也
《詩·大雅》其僕維何，釐爾女士
《傳》釐，予也
《又》釐爾圭瓚
《傳》釐，賜也
又山名
《山海經》釐山
《註》按《名勝志》釐山在嵩縣西
又草名
《爾雅·釋草》釐，蔓華
本作釐
俗從牙作
又陟釐，紙名
《正字通》海藻本名陟釐
南越以海苔爲紙，其理倒側，故名側理紙
又姓
《山海經》大荒之中有大人之國，釐姓
《註》按《國名記》帝鴻之後也
《氏族志》南北朝有釐豔
又人名
《山海經》大皥生咸鳥，咸鳥生乗釐
《註》乗釐，是司水土
《又》重隂之山，有人食獸，曰季釐
又與嫠同
《韓詩外傳》鄰之釐婦
《後漢·西羌傳》納其釐嫂
又《集韻》《正韻》虛其切，音僖
福也
《前漢·文帝紀》祠官祝釐
《註》如淳曰：福也
師古曰：本作禧，假借用
又《倉頡篇》祭餘肉也
《前漢·賈誼傳》上方受釐宣室
《註》徐廣曰：祭祀福胙也
應劭曰：祭餘肉也
又與僖同
《史記·魯世家》季友奉子申入立之，是爲釐公
《史記·匈奴傳》齊釐公與戰於齊郊
《註》釐音僖
又《史記·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山，爲釐姓
《註》釐音僖
又《五音集韻》土來切，音胎
地名
邰或作釐，后稷所封也
又同?
《前漢·劉向傳》貽我釐麰
《註》師古曰：釐，力之反，又音來
又《字彙補》同萊
《戰國策》齊伐釐、莒
又《集韻》落蓋切，音賚
賜也
《詩·大雅》釐爾圭瓚
沈重讀
又《韻補》葉力至切，音利
《曹植頌》祇肅郊廟，明德敬忌
陽精積善，鍾天之釐
釐的說文解字解釋釐【卷十三】【里部】家福也
從里聲
里之切說文解字注（釐）家福也
家福者、家居獲祐也
易曰
積善之家
必有餘慶
漢孝文帝紀
詔曰
今吾聞祠官祝釐
皆歸福於朕躬
如淳曰
釐、福也
賈誼傳受釐宣室是也
如說冣合
應劭注釐爲祭餘肉
失之
師古直謂釐爲禧之叚借字
禧與釐雖同在古音弟一部
然義各有當
釐字從里
里者、家居也
故許釋爲家福
與禧訓禮吉不同
春秋三經僖公、史記作釐公
叚借字耳
有叚釐爲氂者
經解云差若毫氂、或作釐是也
有叚釐爲賚者
大雅釐爾女士傳曰
釐、予也
釐爾圭瓚傳曰
釐、賜也
有叚釐爲理者
堯典允釐百工是也
從里
聲
里之切
一部
釐