允绖
允绖是由漢字"允"（讀音：yǔn，部首：兒，筆畫數：4）和漢字"绖"（讀音：dié，部首：纟，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，允绖可能表示：
- 允（允的基本解釋1.允許：應～）和绖（绖的基本解釋古代用麻做的喪帽喪帶）的組合意義
允的信息
允的部首: 兒
允的拼音: yǔn
允的筆畫數: 4
允的繁體字: 允
允的筆順: フ丶ノフ
允的解釋: 允的基本解釋1.允許：應～
不～
～諾
2.姓
3.公平；適當：～當
公～
平～
允的介紹〈形〉(會意
甲骨文字形,上為“以”(呂)字,下為“兒”(人)字
以是任用,用人不貳就是“允”
本義:誠信)同本義允,信也
——《說文》允,信也;允,誠也
——《爾雅》眾允
——《易·晉》允恭克讓
——《書·堯典》允也天子
——《詩·商頌·長發》命汝作納言,風夜出納聯命,惟允
——《方言》又如:允元(信任仁厚之人);允直(誠實正真);允忠(忠信)公平祖父經,為郡縣獄吏,案法平允,務存寬恕
——《后漢書》又如:允正(允當平正);允切(切當);允衷(恰當);允情(合乎情理);允帖(妥貼,妥當)〈動〉答應,許可慰留不允
——清·張廷玉《明史》又如:允帖(舊時男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允從(允諾,依從)符合
如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相當)使人信服;受人敬重你吃我這杯酒,應允我的話,我才起來
——《儒林外史》又如:允孚(得人心,使人信服);允賴(信賴,依靠)用,使用允厘百工
——《書·堯典》〈副〉確實,果真度其夕陽,豳居允荒
——《詩·大雅·公劉》又如:允襲(確實相合);允臧(確實好;完善);允迪(認真履踐或遵循)允的釋意允(會意
甲骨文字形,上為以”(呂)字,下為兒”(人)字
以是任用,用人不貳就是允”
本義誠信)同本義允,信也
--《說文》允,信也;允,誠也
--《爾雅》眾允
--《易·晉》允恭克讓
--《書·堯典》允也天子
--《詩·商頌·長發》命汝作納言,風夜出納聯命,惟允
--《方言》又如允元(信任仁厚之人);允直(誠實正真);允忠(忠信)公平祖父經,為郡縣獄吏,案法平允,務存寬恕
--《后漢書》又如允正(允當平正);允切(切當);允衷(恰當);允情(合乎情理);允帖(妥貼,妥當)允答允yǔn⒈認可，答應～許
應～
⒉公平，得當公～
平～
⒊誠實，真實惟～
允的康熙字典解釋允【子集下】【兒部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫〔古文〕?《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，音尹
《說文》允，信也
從?人
《徐曰》兒，仁人也，故爲信
又《爾雅·釋詁》允，信也
《疏》謂誠實不欺也
按《方言》云：徐魯之閒曰允
《書·君奭》公曰：告汝朕允
又《玉篇》允，當也
又《增韻》肯也
又通作盾
中盾，官名
《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣
《註》師古曰：盾讀曰允
又《正韻》羽敏切，音隕
義同
又《集韻》余專切，音鉛
《前漢·地理志》金城郡允吾
《註》應劭曰：允吾，音鈆牙
允的說文解字解釋允【卷八】【兒部】信也
從兒?聲
樂準切說文解字注（允）信也
釋詁、毛傳皆曰
允、信也
詩仲允、漢表作中術
從?兒
大徐作從兒?聲
?非聲也
今依韻會所據小徐本
?、用也
任賢勿貳是曰允
此會意字
余準切
十三部
允的古漢語解釋允yǔn①<形>誠實；真實
《尚書·舜典》：“夙夜出納朕命，惟～
”【又】的確；確實
《詩經·大雅·公劉》：“豳居～荒
”②<形>得當；公平
《后漢書·虞詡傳》：“祖父經，為郡縣獄吏，案法平～
”③<動>答應；允許
任昉《為褚蓁讓代兄襲封表》：“未垂矜～
”允
不～
～諾
2.姓
3.公平；適當：～當
公～
平～
允的介紹〈形〉(會意
甲骨文字形,上為“以”(呂)字,下為“兒”(人)字
以是任用,用人不貳就是“允”
本義:誠信)同本義允,信也
——《說文》允,信也;允,誠也
——《爾雅》眾允
——《易·晉》允恭克讓
——《書·堯典》允也天子
——《詩·商頌·長發》命汝作納言,風夜出納聯命,惟允
——《方言》又如:允元(信任仁厚之人);允直(誠實正真);允忠(忠信)公平祖父經,為郡縣獄吏,案法平允,務存寬恕
——《后漢書》又如:允正(允當平正);允切(切當);允衷(恰當);允情(合乎情理);允帖(妥貼,妥當)〈動〉答應,許可慰留不允
——清·張廷玉《明史》又如:允帖(舊時男家向女家求婚,女家表示同意的帖子);允從(允諾,依從)符合
如:允合(符合);允符(符合);允值(相符,相當)使人信服;受人敬重你吃我這杯酒,應允我的話,我才起來
——《儒林外史》又如:允孚(得人心,使人信服);允賴(信賴,依靠)用,使用允厘百工
——《書·堯典》〈副〉確實,果真度其夕陽,豳居允荒
——《詩·大雅·公劉》又如:允襲(確實相合);允臧(確實好;完善);允迪(認真履踐或遵循)允的釋意允(會意
甲骨文字形,上為以”(呂)字,下為兒”(人)字
以是任用,用人不貳就是允”
本義誠信)同本義允,信也
--《說文》允,信也;允,誠也
--《爾雅》眾允
--《易·晉》允恭克讓
--《書·堯典》允也天子
--《詩·商頌·長發》命汝作納言,風夜出納聯命,惟允
--《方言》又如允元(信任仁厚之人);允直(誠實正真);允忠(忠信)公平祖父經,為郡縣獄吏,案法平允,務存寬恕
--《后漢書》又如允正(允當平正);允切(切當);允衷(恰當);允情(合乎情理);允帖(妥貼,妥當)允答允yǔn⒈認可，答應～許
應～
⒉公平，得當公～
平～
⒊誠實，真實惟～
允的康熙字典解釋允【子集下】【兒部】康熙筆畫：4畫，部外筆畫：2畫〔古文〕?《唐韻》余準切《集韻》《韻會》庾準切，音尹
《說文》允，信也
從?人
《徐曰》兒，仁人也，故爲信
又《爾雅·釋詁》允，信也
《疏》謂誠實不欺也
按《方言》云：徐魯之閒曰允
《書·君奭》公曰：告汝朕允
又《玉篇》允，當也
又《增韻》肯也
又通作盾
中盾，官名
《前漢·班固敘傳》數遣中盾，請問近臣
《註》師古曰：盾讀曰允
又《正韻》羽敏切，音隕
義同
又《集韻》余專切，音鉛
《前漢·地理志》金城郡允吾
《註》應劭曰：允吾，音鈆牙
允的說文解字解釋允【卷八】【兒部】信也
從兒?聲
樂準切說文解字注（允）信也
釋詁、毛傳皆曰
允、信也
詩仲允、漢表作中術
從?兒
大徐作從兒?聲
?非聲也
今依韻會所據小徐本
?、用也
任賢勿貳是曰允
此會意字
余準切
十三部
允的古漢語解釋允yǔn①<形>誠實；真實
《尚書·舜典》：“夙夜出納朕命，惟～
”【又】的確；確實
《詩經·大雅·公劉》：“豳居～荒
”②<形>得當；公平
《后漢書·虞詡傳》：“祖父經，為郡縣獄吏，案法平～
”③<動>答應；允許
任昉《為褚蓁讓代兄襲封表》：“未垂矜～
”允
绖的信息
绖的部首: 纟
绖的拼音: dié
绖的筆畫數: 9
绖的繁體字: 絰
绖的筆順: フフ一一フ丶一丨一
绖的解釋: 绖的基本解釋古代用麻做的喪帽喪帶
绖的介紹〈名〉(形聲
從糸(mì),至聲
本義:舊時用麻做的喪帶,系在腰或頭上)古代用麻做的喪帶,在頭上為首绖,在腰為腰绖
也專指腰帶绖,喪乎帶也
——《說文》苴绖
——《儀禮·喪服》
注:“首绖,象緇布冠之缺項
”弁绖服
——《周禮·司服》子墨衰绖
——《左傳·僖公三十三年》又如:绖帶(服喪時結在頭上或腰間的麻帶)绖的釋意绖dié1.古代喪服所用的麻帶
扎在頭上的稱首绖，纏在腰間的稱腰绖
2.見"绖皇"
绖的康熙字典解釋絰【未集中】【糸部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《廣韻》《集韻》《韻會》徒結切《正韻》杜結切，音耋
《說文》喪首戴也
《儀禮·喪眼》苴絰
《註》麻在首、在要，皆曰絰
首絰象緇布冠之缺項，要絰象大帶
《禮·檀弓》絰也者，實也
《註》所以表哀戚
又《周禮·春官·司服》凡弔事，弁絰服
《註》弁絰者，如爵弁而素，加環絰
又《左傳·莊十九年》葬于絰皇
《註》絰皇，冢前闕
绖的說文解字解釋絰【卷十三】【糸部】喪首戴也
從糸至聲
徒結切〖注〗臣鉉等曰：當從姪省乃得聲
說文解字注（絰）喪首戴也
喪服經苴絰
注曰
麻在首在要皆曰絰
絰之言實也
明孝子有忠實之心
故爲制此服焉
首絰象緇布冠之缺項
要絰象大帶
又有絞帶象革帶
按經傳首要皆言絰
而首章傳苴絰大搹去五分一以爲帶
齊衰之絰、斬衰之帶也云云
然則在首爲絰
在要爲帶
經特舉絰以統帶耳
故許以喪首戴釋絰
猶言當心之縗
則負板、辟領皆統其中也
從糸
至聲
徒結切
十二部
绖
绖的介紹〈名〉(形聲
從糸(mì),至聲
本義:舊時用麻做的喪帶,系在腰或頭上)古代用麻做的喪帶,在頭上為首绖,在腰為腰绖
也專指腰帶绖,喪乎帶也
——《說文》苴绖
——《儀禮·喪服》
注:“首绖,象緇布冠之缺項
”弁绖服
——《周禮·司服》子墨衰绖
——《左傳·僖公三十三年》又如:绖帶(服喪時結在頭上或腰間的麻帶)绖的釋意绖dié1.古代喪服所用的麻帶
扎在頭上的稱首绖，纏在腰間的稱腰绖
2.見"绖皇"
绖的康熙字典解釋絰【未集中】【糸部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：6畫《廣韻》《集韻》《韻會》徒結切《正韻》杜結切，音耋
《說文》喪首戴也
《儀禮·喪眼》苴絰
《註》麻在首、在要，皆曰絰
首絰象緇布冠之缺項，要絰象大帶
《禮·檀弓》絰也者，實也
《註》所以表哀戚
又《周禮·春官·司服》凡弔事，弁絰服
《註》弁絰者，如爵弁而素，加環絰
又《左傳·莊十九年》葬于絰皇
《註》絰皇，冢前闕
绖的說文解字解釋絰【卷十三】【糸部】喪首戴也
從糸至聲
徒結切〖注〗臣鉉等曰：當從姪省乃得聲
說文解字注（絰）喪首戴也
喪服經苴絰
注曰
麻在首在要皆曰絰
絰之言實也
明孝子有忠實之心
故爲制此服焉
首絰象緇布冠之缺項
要絰象大帶
又有絞帶象革帶
按經傳首要皆言絰
而首章傳苴絰大搹去五分一以爲帶
齊衰之絰、斬衰之帶也云云
然則在首爲絰
在要爲帶
經特舉絰以統帶耳
故許以喪首戴釋絰
猶言當心之縗
則負板、辟領皆統其中也
從糸
至聲
徒結切
十二部
绖