兾籑
兾籑是由漢字"兾"（讀音：jì，部首：丷，筆畫數：13）和漢字"籑"（讀音：zhuàn,zuǎn，部首：竹，筆畫數：21）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，兾籑可能表示：
- 兾（兾的基本解釋古同“冀”）和籑（籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”）的組合意義
兾的信息
兾的部首: 丷
兾的拼音: jì
兾的筆畫數: 13
兾的繁體字: 兾
兾的筆順: 丶ノ丨フ一丨一一丨丨一ノ丶
兾的解釋: 兾的基本解釋古同“冀”
兾的釋意兾jì1.古同"冀"
兾的康熙字典解釋兾【子集下】【八部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：11畫《韻會》冀或作兾
《書·禹貢》兾州
《玉篇》同冀
兾的說文解字解釋冀【卷八】【北部】北方州也
從北異聲
幾利切文二說文解字注（冀）北方州也
周禮曰
河內曰冀州
爾雅曰
兩河閒曰冀州
據許說是北方名冀
而因以名其州也
叚借爲望也、幸也
葢以冀同覬也
覬者、幸也
從北
異聲
幾利切
古音在一部
兾
兾的釋意兾jì1.古同"冀"
兾的康熙字典解釋兾【子集下】【八部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：11畫《韻會》冀或作兾
《書·禹貢》兾州
《玉篇》同冀
兾的說文解字解釋冀【卷八】【北部】北方州也
從北異聲
幾利切文二說文解字注（冀）北方州也
周禮曰
河內曰冀州
爾雅曰
兩河閒曰冀州
據許說是北方名冀
而因以名其州也
叚借爲望也、幸也
葢以冀同覬也
覬者、幸也
從北
異聲
幾利切
古音在一部
兾
籑的信息
籑的部首: 竹
籑的拼音: zhuàn,zuǎn
籑的筆畫數: 21
籑的繁體字: 籑
籑的筆順: ノ一丶ノ一丶丨フ一一一一ノ丶丶フ一一フノ丶
籑的解釋: 籑的基本解釋[zhuàn]1.同“饌”
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲餕
此謂養親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑
2.同“撰”
[zuǎn]同“纂”
籑的介紹〈動〉同“撰”
著述自古書契之作而有史官,其載籍博矣
至孔氏籑之,上繼唐堯,下訖秦繆
——《漢書·司馬遷傳贊》太史公仍父子相繼籑其職
——《漢書·司馬遷傳》同“饌”
飲食陳平共壹飯之籑而將相加驩
——《漢書》籑的康熙字典解釋籑【戌集下】【食部】康熙筆畫：21畫，部外筆畫：12畫《正字通》同?，譌省
籑的說文解字解釋籑【卷五】【食部】具食也
從食算聲
饌，籑或從巽
士戀切說文解字注（?）具食也
？部曰
具、共置也
禮經凡言饌注曰
陳也
陳與置義同
論語曰
有酒食
先生饌
從
算聲
士戀切
十四部
（）?或從?
?聲
論語
先生饌
馬云
飮食也
鄭作餕
食餘曰餕
按馬注者、古論
鄭注者、校周之本以齊古
讀正凡五十事
其讀正者皆云魯讀爲某、今從古
此不云今從古
則是從魯論作餕者
何晏作饌
從孔安國、馬融之古論也
據禮經特牲、少牢注皆云
古文?作餕
許書則無餕有?、饌字
是則許於禮經從今文不從古文也
但禮經之?訓食餘
而許?饌同字、訓爲具食
則食餘之義無箸
且禮經言饌者多矣
注皆訓陳
不言古文作餕
食餘之字皆作?
未有作饌者
然則禮饌?當是各字
饌當獨出
訓具食也
?餕當同出
訓食餘也
乃與禮經合
若論語魯餕、古饌
此則古文假饌爲餕
此謂養親必有酒肉
旣食恆餕
而未有原
常情以是爲孝也
○又按禮記之字、於禮經皆從今文
而皆作餕
疑儀禮注當云今文?作餕
籑