南廚
南廚是由漢字"南"（讀音：nán,nā，部首：十，筆畫數：9）和漢字"廚"（讀音：chú，部首：廣，筆畫數：15）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，南廚可能表示：
- 南（南的基本解釋[nán]1.方向）和廚（廚的基本解釋同“廚”）的組合意義
南的信息
南的部首: 十
南的拼音: nán,nā
南的筆畫數: 9
南的繁體字: 南
南的筆順: 一丨丨フ丶ノ一一丨
南的解釋: 南的基本解釋[nán]1.方向
清晨面向太陽時右手的一邊
與“北”相對：指～針
～方
2.指中國南方：～貨
～味
[nā]〔南無〕梵語音譯詞
佛教用語
表示尊敬或皈依：～阿彌陀佛
無（mó）
南的介紹1.南[nán]2.南[nā]南[nán]〈名〉(象形,甲骨文字形,是鐘镈之類的樂器
①本義:樂器
《詩·小雅·鼓鐘》:“以雅以南
”②方位詞)方位名
和“北”相對南,草木至南方有枝任也
——《說文》出戶南望
——晉·干寶《搜神記》南撫夷越
——《三國志·諸葛亮傳》旌麾南指
——《資治通鑒》南極瀟湘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》又如:南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)南方;南面阮仲容步兵居道南,諸阮居道北
——《新說新語·言語》又如:南風(南方勢力);南酒(黃酒,南方釀造);南宗(佛教指南北二宗,南宗為六祖惠能所創立);南夏(泛指中國的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水邊);南琛(南方所產的珍寶);南鄉(南方);南鄰(古指南方金鄰國;南邊的近郊);南榮(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方邊境地區);南遷(遷都南方);南徼(南方邊陲);南饌(南方口味的菜肴);南關(南方的關塞)官爵名
通“男”鄭伯,男南也
——《孔子家語·正論解》
注:“南,《左傳》作男,古字作男,亦多用作此南,連言之,猶言公侯也
”對《詩經》中《周南》、《召南》的簡稱周始二《南》,《風》兼六代
——《晉書》姓〈動〉向南走;向南移動因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地
——漢·賈誼《過秦論》又南取百越之地,以為桂林、象郡
又如:南轅(車轅向南)〈副〉向南月明星稀,烏鵲南飛
——曹操《短歌行》南面稱帝
——《史記·秦始皇本紀》又如:南奔(向南奔跑)另見nā南[nā]另見nán南的釋意南無na南〈名〉(象形,甲骨文字形,是鐘閐之類的樂器
①本義樂器
《詩·小雅·鼓鐘》以雅以南
”②方位詞)方位名⊥北”相對南,草木至南方有枝任也
--《說文》出戶南望
--晉·干寶《搜神記》南撫夷越
--《三國志·諸葛亮傳》旌麾南指
--《資治通鑒》南極瀟湘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》又如南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)南方;南面阮仲容步兵居道南nán方向，跟"北"相對
早晨面對太陽時，右手的一邊～面
東～風
坐北朝～
南nā1.見"南無"
南的康熙字典解釋南【子集下】【十部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男
《說文》草木至南方，有枝任也
《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也
《前漢·律歷志》太陽者，南方
南，任也
陽氣任養物，於時爲夏
《白虎通》八月之律，謂之南呂何
南者，任也
言陽氣尚有任生薺麥也
又樂名
《詩·小雅》以雅以南
《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南
周南召南，亦樂名
又姓
《韻會》魯大夫南遺
《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡
又雙南，金也
《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高
鼓鑄未停，百鍊之功可待
又《翻譯名義》合掌作禮曰和南
《淳化帖衞夫人書》衞和南
又《韻補》葉尼心切，音寧
《詩·邶風》遠送于南
沈重讀
《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂
南的說文解字解釋南【卷六】【部】艸木至南方，有枝任也
從聲
，古文
那含切〖注〗又，亦古文南
文六重一說文解字注（南）艸木至南方有枝任也
此亦脫誤
當云南任也
與東動也一例
下乃云艸木至南方有枝任也、發明從之意
漢律曆志曰
大陽者南方
南任也
陽氣任養物
於時爲夏
云艸木至南方者、猶云艸木至夏也
有枝任者、謂夏時艸木畼楙丁壯、有所枝？任載也
故從
按古南男二字相假借
從
聲
含切
古音在七部
（）古文
南的古漢語解釋南nán①<名>方向，同“北”相反
《過秦論》：“～取漢中，西舉巴蜀
”②<動>向南走
《墨子·貴義》：“～之人不得北，北之人不得～
”③<名>古代樂舞名稱
《詩經·鼓鐘》：“以雅以～
”nān見“南無”
【南冠】楚人冠名
后借把羈留異地或作為囚犯的代稱
【南柯夢】比喻空幻和富貴得失天常
【南畝】南面田地向陽，利于農作物生長，故古代農田多向南開
后泛指農田
【南云】南飛的云，古詩文中常借以表達思親、懷鄉之情
【南枝】南向的樹枝，后常借指故鄉
【南無】又寫作“南膜”，梵語音譯字
佛教用語，表示對佛的尊敬和虔誠
南的謎語1.奉獻需要大一點（打一字）南
清晨面向太陽時右手的一邊
與“北”相對：指～針
～方
2.指中國南方：～貨
～味
[nā]〔南無〕梵語音譯詞
佛教用語
表示尊敬或皈依：～阿彌陀佛
無（mó）
南的介紹1.南[nán]2.南[nā]南[nán]〈名〉(象形,甲骨文字形,是鐘镈之類的樂器
①本義:樂器
《詩·小雅·鼓鐘》:“以雅以南
”②方位詞)方位名
和“北”相對南,草木至南方有枝任也
——《說文》出戶南望
——晉·干寶《搜神記》南撫夷越
——《三國志·諸葛亮傳》旌麾南指
——《資治通鑒》南極瀟湘
——宋·范仲淹《岳陽樓記》又如:南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)南方;南面阮仲容步兵居道南,諸阮居道北
——《新說新語·言語》又如:南風(南方勢力);南酒(黃酒,南方釀造);南宗(佛教指南北二宗,南宗為六祖惠能所創立);南夏(泛指中國的南部);南客(客居南方);南浦(南面的水邊);南琛(南方所產的珍寶);南鄉(南方);南鄰(古指南方金鄰國;南邊的近郊);南榮(房屋的南檐;南方之地);南鄙(南方邊境地區);南遷(遷都南方);南徼(南方邊陲);南饌(南方口味的菜肴);南關(南方的關塞)官爵名
通“男”鄭伯,男南也
——《孔子家語·正論解》
注:“南,《左傳》作男,古字作男,亦多用作此南,連言之,猶言公侯也
”對《詩經》中《周南》、《召南》的簡稱周始二《南》,《風》兼六代
——《晉書》姓〈動〉向南走;向南移動因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地
——漢·賈誼《過秦論》又南取百越之地,以為桂林、象郡
又如:南轅(車轅向南)〈副〉向南月明星稀,烏鵲南飛
——曹操《短歌行》南面稱帝
——《史記·秦始皇本紀》又如:南奔(向南奔跑)另見nā南[nā]另見nán南的釋意南無na南〈名〉(象形,甲骨文字形,是鐘閐之類的樂器
①本義樂器
《詩·小雅·鼓鐘》以雅以南
”②方位詞)方位名⊥北”相對南,草木至南方有枝任也
--《說文》出戶南望
--晉·干寶《搜神記》南撫夷越
--《三國志·諸葛亮傳》旌麾南指
--《資治通鑒》南極瀟湘
--宋·范仲淹《岳陽樓記》又如南薰(借指從南面刮來的風);南離(南方)南方;南面阮仲容步兵居道南nán方向，跟"北"相對
早晨面對太陽時，右手的一邊～面
東～風
坐北朝～
南nā1.見"南無"
南的康熙字典解釋南【子集下】【十部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男
《說文》草木至南方，有枝任也
《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也
《前漢·律歷志》太陽者，南方
南，任也
陽氣任養物，於時爲夏
《白虎通》八月之律，謂之南呂何
南者，任也
言陽氣尚有任生薺麥也
又樂名
《詩·小雅》以雅以南
《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南
周南召南，亦樂名
又姓
《韻會》魯大夫南遺
《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡
又雙南，金也
《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高
鼓鑄未停，百鍊之功可待
又《翻譯名義》合掌作禮曰和南
《淳化帖衞夫人書》衞和南
又《韻補》葉尼心切，音寧
《詩·邶風》遠送于南
沈重讀
《陸雲·喜霽賦》朱明啓，凱風自南，復火正之舊司，黜后土于重隂
南的說文解字解釋南【卷六】【部】艸木至南方，有枝任也
從聲
，古文
那含切〖注〗又，亦古文南
文六重一說文解字注（南）艸木至南方有枝任也
此亦脫誤
當云南任也
與東動也一例
下乃云艸木至南方有枝任也、發明從之意
漢律曆志曰
大陽者南方
南任也
陽氣任養物
於時爲夏
云艸木至南方者、猶云艸木至夏也
有枝任者、謂夏時艸木畼楙丁壯、有所枝？任載也
故從
按古南男二字相假借
從
聲
含切
古音在七部
（）古文
南的古漢語解釋南nán①<名>方向，同“北”相反
《過秦論》：“～取漢中，西舉巴蜀
”②<動>向南走
《墨子·貴義》：“～之人不得北，北之人不得～
”③<名>古代樂舞名稱
《詩經·鼓鐘》：“以雅以～
”nān見“南無”
【南冠】楚人冠名
后借把羈留異地或作為囚犯的代稱
【南柯夢】比喻空幻和富貴得失天常
【南畝】南面田地向陽，利于農作物生長，故古代農田多向南開
后泛指農田
【南云】南飛的云，古詩文中常借以表達思親、懷鄉之情
【南枝】南向的樹枝，后常借指故鄉
【南無】又寫作“南膜”，梵語音譯字
佛教用語，表示對佛的尊敬和虔誠
南的謎語1.奉獻需要大一點（打一字）南