受呰
受呰是由漢字"受"（讀音：shòu，部首：又，筆畫(huà)數(shù)：8）和漢字"呰"（讀音：zǐ,cī，部首：口，筆畫(huà)數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，受呰可能表示：
- 受（受的基本解釋1.接受：～賄）和呰（呰的基本解釋[zǐ]1.古同“訾”，詆毀）的組合意義
受的信息
受的部首: 又
受的拼音: shòu
受的筆畫(huà)數(shù): 8
受的繁體字: 受
受的筆順: ノ丶丶ノ丶フフ丶
受的解釋: 受的基本解釋1.接受：～賄
～教育
～到幫助
2.遭受：～災(zāi)
～批評(píng)
～委屈
3.忍受；禁受：～不了
～得住
4.適合：～吃（吃著有味）
～看（看著舒服）
～聽(tīng)（聽(tīng)著入耳）
受的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形,像兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義:接受;承受)同本義受,相付也
——《說(shuō)文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也
”今以付說(shuō)受,則是受授同字矣
”受其幣
——《周禮·天官·司書(shū)》主婦拜受爵
——《儀禮·特牲饋食禮》則受之
——《周禮·司干》
注:“取藏之
”受以小功衰
——《儀禮·喪服》
注:“猶承也
”顓頊?zhǔn)苤?br>——《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》
注:“承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
——《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食
——《后漢書(shū)·列女傳》臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)
——《史記·魏公子列傳》又如:受茶(女子受聘,訂立婚約);受宮廳(衙門(mén)中的廳堂);受法(伏法);受事(接受教誨);受冊(cè)(接受冊(cè)命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)蒙受;遭受人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史記·屈原賈生列傳》民到于今受其賜
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》一夫不耕,或受之饑,一女不織,或受之寒
——賈誼《論積貯疏》吾廬獨(dú)破受凍死亦足
——唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》又如:受侮;受敵;受污(遭受污染)得到群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》又如:受知(得到他人的賞識(shí)、禮遇);受名(獲得名稱(chēng));受直(得到報(bào)酬);受癟;受享(享受)收進(jìn),取回舞者既陳,則授舞器,既舞則受之
——《周禮·春官·司干》買(mǎi)入,收入釜十五吾受,而官出之百
——《管子》又如:受主(買(mǎi)主)容納秋水才添四五尺,野航恰受兩三人
——杜甫《南鄰》通“授”
授予;交給若有諸公大夫則使人受俎如賓禮
——《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》以勞受祿,則民不幸生
——《管子·君臣上》受以王命,委以王事
——《論衡·自然》因能而受官
——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》通“授”
教授;傳授師者,所以傳道受業(yè)解惑也
——唐·韓愈《師說(shuō)》娶
如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)受的釋意受(會(huì)意
甲骨文字形,象兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義接受;承受)同本義受,相付也
--《說(shuō)文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也
”今以付說(shuō)受,則是受授同字矣
”受其幣
--《周禮·天官·司書(shū)》主婦拜受爵
--《儀禮·特牲饋食禮》則受之
--《周禮·司干》
注取藏之
”受以小功衰
--《儀禮·喪服》
注猶承也
”顓頊?zhǔn)苤?br>--《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》
注承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
--《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食
--《后漢書(shū)·列女傳》臣受shòu⒈接納～納
接～
承～
不～禮物
～教育
⒉遭到遭～
～傷
～寒
～濕
～累
⒊忍耐忍～
～得起
⒋中，適合，得益，舒服～聽(tīng)
～用
享～
受的康熙字典解釋受【子集下】【又部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》是酉切，音壽
《說(shuō)文》相付也
《玉篇》得也
《易·旣濟(jì)》實(shí)受其福
《詩(shī)·大雅》受天之祜
又承也
《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多
又盛也
《杜甫詩(shī)》野航恰受兩三人
又容納也
《論語(yǔ)》君子不可以小知，而可大受也
又《正字通》神呪切，收去聲
《詩(shī)·小雅》投畀有北，有北不受
葉下昊
昊，許切
○按受字《韻書(shū)》無(wú)去聲
又葉音暑
《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女
乃雋不疑，奉霍不受
《韻會(huì)》毛氏曰：從從冖
俗或作，非
音胡到切，下從丈
受的說(shuō)文解字解釋受【卷四】【部】相付也
從，舟省聲
殖酉切說(shuō)文解字注（受）相付也
者自此言
受者自彼言
其爲(wèi)相付一也
從
舟省聲
舟省聲、葢許必有所受之殖酉切
三部
尚書(shū)紂字古文尚書(shū)作受
受的古漢語(yǔ)解釋受shòu①<動(dòng)>接受；承受
《鴻門(mén)宴》：“項(xiàng)王則～璧，置之坐上
”②<動(dòng)>聽(tīng)從
《陳涉世家》：“徒屬皆曰：‘敬～命
’”③<動(dòng)>遭受
《論積貯疏》：“一夫不耕，或～之饑
”④<動(dòng)>通“授”
給予；授予；傳授
《師說(shuō)》：“師者，所以傳道～業(yè)解惑也
”【受生】稟性
【受室】娶妻
【受知】受人知遇
受的謎語(yǔ)1.付出愛(ài)心（打一漢字）受
～教育
～到幫助
2.遭受：～災(zāi)
～批評(píng)
～委屈
3.忍受；禁受：～不了
～得住
4.適合：～吃（吃著有味）
～看（看著舒服）
～聽(tīng)（聽(tīng)著入耳）
受的介紹〈動(dòng)〉(會(huì)意
甲骨文字形,像兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義:接受;承受)同本義受,相付也
——《說(shuō)文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也
”今以付說(shuō)受,則是受授同字矣
”受其幣
——《周禮·天官·司書(shū)》主婦拜受爵
——《儀禮·特牲饋食禮》則受之
——《周禮·司干》
注:“取藏之
”受以小功衰
——《儀禮·喪服》
注:“猶承也
”顓頊?zhǔn)苤?br>——《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》
注:“承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
——《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食
——《后漢書(shū)·列女傳》臣修身潔行數(shù)十年,終不以監(jiān)門(mén)困故而受公子財(cái)
——《史記·魏公子列傳》又如:受茶(女子受聘,訂立婚約);受宮廳(衙門(mén)中的廳堂);受法(伏法);受事(接受教誨);受冊(cè)(接受冊(cè)命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)蒙受;遭受人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎?——《史記·屈原賈生列傳》民到于今受其賜
——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》一夫不耕,或受之饑,一女不織,或受之寒
——賈誼《論積貯疏》吾廬獨(dú)破受凍死亦足
——唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》又如:受侮;受敵;受污(遭受污染)得到群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞
——《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》又如:受知(得到他人的賞識(shí)、禮遇);受名(獲得名稱(chēng));受直(得到報(bào)酬);受癟;受享(享受)收進(jìn),取回舞者既陳,則授舞器,既舞則受之
——《周禮·春官·司干》買(mǎi)入,收入釜十五吾受,而官出之百
——《管子》又如:受主(買(mǎi)主)容納秋水才添四五尺,野航恰受兩三人
——杜甫《南鄰》通“授”
授予;交給若有諸公大夫則使人受俎如賓禮
——《儀禮·鄉(xiāng)飲酒禮》以勞受祿,則民不幸生
——《管子·君臣上》受以王命,委以王事
——《論衡·自然》因能而受官
——《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》通“授”
教授;傳授師者,所以傳道受業(yè)解惑也
——唐·韓愈《師說(shuō)》娶
如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)受的釋意受(會(huì)意
甲骨文字形,象兩手中間有一只舟,表示傳遞東西
本義接受;承受)同本義受,相付也
--《說(shuō)文》”王筠曰手部授,人部付,皆曰予也
”今以付說(shuō)受,則是受授同字矣
”受其幣
--《周禮·天官·司書(shū)》主婦拜受爵
--《儀禮·特牲饋食禮》則受之
--《周禮·司干》
注取藏之
”受以小功衰
--《儀禮·喪服》
注猶承也
”顓頊?zhǔn)苤?br>--《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)》
注承也
”釜十五,吾受,而宮出之以百
--《管子·海南》志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食
--《后漢書(shū)·列女傳》臣受shòu⒈接納～納
接～
承～
不～禮物
～教育
⒉遭到遭～
～傷
～寒
～濕
～累
⒊忍耐忍～
～得起
⒋中，適合，得益，舒服～聽(tīng)
～用
享～
受的康熙字典解釋受【子集下】【又部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：6畫(huà)〔古文〕《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》是酉切，音壽
《說(shuō)文》相付也
《玉篇》得也
《易·旣濟(jì)》實(shí)受其福
《詩(shī)·大雅》受天之祜
又承也
《李適之法觀禪師銘》孰承最上，密受居多
又盛也
《杜甫詩(shī)》野航恰受兩三人
又容納也
《論語(yǔ)》君子不可以小知，而可大受也
又《正字通》神呪切，收去聲
《詩(shī)·小雅》投畀有北，有北不受
葉下昊
昊，許切
○按受字《韻書(shū)》無(wú)去聲
又葉音暑
《張衡·誚靑衣賦》晏嬰潔志，不顧景女
乃雋不疑，奉霍不受
《韻會(huì)》毛氏曰：從從冖
俗或作，非
音胡到切，下從丈
受的說(shuō)文解字解釋受【卷四】【部】相付也
從，舟省聲
殖酉切說(shuō)文解字注（受）相付也
者自此言
受者自彼言
其爲(wèi)相付一也
從
舟省聲
舟省聲、葢許必有所受之殖酉切
三部
尚書(shū)紂字古文尚書(shū)作受
受的古漢語(yǔ)解釋受shòu①<動(dòng)>接受；承受
《鴻門(mén)宴》：“項(xiàng)王則～璧，置之坐上
”②<動(dòng)>聽(tīng)從
《陳涉世家》：“徒屬皆曰：‘敬～命
’”③<動(dòng)>遭受
《論積貯疏》：“一夫不耕，或～之饑
”④<動(dòng)>通“授”
給予；授予；傳授
《師說(shuō)》：“師者，所以傳道～業(yè)解惑也
”【受生】稟性
【受室】娶妻
【受知】受人知遇
受的謎語(yǔ)1.付出愛(ài)心（打一漢字）受
呰的信息
呰的部首: 口
呰的拼音: zǐ,cī
呰的筆畫(huà)數(shù): 9
呰的繁體字: 呰
呰的筆順: 丨一丨一ノフ丨フ一
呰的解釋: 呰的基本解釋[zǐ]1.古同“訾”，詆毀
2.弱；劣：～窳偷生
[cī]古同“疵”，毛病
（三）同“此”
呰的介紹1.呰[zǐ]呰[zǐ]〈動(dòng)〉苛斥;詆毀呰,苛也
從口,此聲
——《說(shuō)文》呰,訶也
——《華嚴(yán)音義》引《說(shuō)文》
按,與詆略同
字亦作呲
呲其所不為者也
——《莊子·列御寇》
注:“訾也
”又如:呰呰(詆毀
呰,通“訾”)弱;劣又如:呰窳(茍且懶惰;貧弱)呰的康熙字典解釋呰【丑集上】【口部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《唐韻》將此切《集韻》《韻會(huì)》蔣氏切，音紫
《說(shuō)文》苛也
又《玉篇》口毀也
《正韻》通作訾
又《爾雅·釋詁》呰已，此也
《註》呰，已，皆方俗異語(yǔ)
《疏》呰已與此，皆音相近，故得爲(wèi)此也
又弱也
《史記·貨殖傳》地勢(shì)饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳
《註》徐廣曰：呰窳，茍且惰嬾之謂也
應(yīng)劭曰：呰，弱也
又《集韻》才支切，音疵
亦苛也
又瑕也
《前漢·敘傳》閹尹之呰，穢我明德
《註》呰與疵同
《集韻》或作啙
又《韻會(huì)》卽移切，音貲
此也
又《集韻》資昔切，音積
義同
又思計(jì)切
與些同
語(yǔ)辭
又四箇切，娑去聲
亦與些同
呰的說(shuō)文解字解釋呰【卷二】【口部】苛也
從口此聲
將此切說(shuō)文解字注（呰）苛也
苛亦當(dāng)作訶
玄應(yīng)引作訶
凡言呰毀當(dāng)用呰
喪服四制
呰者莫不知禮之所生也
鄭云
口毀曰呰
玄應(yīng)引如此
今禮記作訾
按少儀注?云訾、思也
從口
此聲
將此切
十六部
呰
2.弱；劣：～窳偷生
[cī]古同“疵”，毛病
（三）同“此”
呰的介紹1.呰[zǐ]呰[zǐ]〈動(dòng)〉苛斥;詆毀呰,苛也
從口,此聲
——《說(shuō)文》呰,訶也
——《華嚴(yán)音義》引《說(shuō)文》
按,與詆略同
字亦作呲
呲其所不為者也
——《莊子·列御寇》
注:“訾也
”又如:呰呰(詆毀
呰,通“訾”)弱;劣又如:呰窳(茍且懶惰;貧弱)呰的康熙字典解釋呰【丑集上】【口部】康熙筆畫(huà)：8畫(huà)，部外筆畫(huà)：5畫(huà)《唐韻》將此切《集韻》《韻會(huì)》蔣氏切，音紫
《說(shuō)文》苛也
又《玉篇》口毀也
《正韻》通作訾
又《爾雅·釋詁》呰已，此也
《註》呰，已，皆方俗異語(yǔ)
《疏》呰已與此，皆音相近，故得爲(wèi)此也
又弱也
《史記·貨殖傳》地勢(shì)饒食，無(wú)饑饉之患，以故呰窳
《註》徐廣曰：呰窳，茍且惰嬾之謂也
應(yīng)劭曰：呰，弱也
又《集韻》才支切，音疵
亦苛也
又瑕也
《前漢·敘傳》閹尹之呰，穢我明德
《註》呰與疵同
《集韻》或作啙
又《韻會(huì)》卽移切，音貲
此也
又《集韻》資昔切，音積
義同
又思計(jì)切
與些同
語(yǔ)辭
又四箇切，娑去聲
亦與些同
呰的說(shuō)文解字解釋呰【卷二】【口部】苛也
從口此聲
將此切說(shuō)文解字注（呰）苛也
苛亦當(dāng)作訶
玄應(yīng)引作訶
凡言呰毀當(dāng)用呰
喪服四制
呰者莫不知禮之所生也
鄭云
口毀曰呰
玄應(yīng)引如此
今禮記作訾
按少儀注?云訾、思也
從口
此聲
將此切
十六部
呰