告悌
告悌是由漢字"告"（讀音：gào，部首：口，筆畫數(shù)：7）和漢字"悌"（讀音：tì，部首：忄，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，告悌可能表示：
- 告（告的基本解釋1.把事情向人陳述、解說：～訴）和悌（悌的基本解釋敬愛兄長：弟子入則孝，出則～）的組合意義
告的信息
告的部首: 口
告的拼音: gào
告的筆畫數(shù): 7
告的繁體字: 告
告的筆順: ノ一丨一丨フ一
告的解釋: 告的基本解釋1.把事情向人陳述、解說：～訴
～知
廣～
報～
通～
忠～
2.向國家行政司法機關(guān)檢舉、控訴：～狀
到法院去～他
3.為了某事而請求：～假
～貸
4.表明：～辭
自～奮勇
5.宣布或表示某種情況的實現(xiàn)：～成
～罄
～一段落
事情已～結(jié)束
6.姓
告的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的“牛”,牛觸人,角著橫木,所以告人也
從口,從牛
本義:報告,上報)同本義告,牛觸人
角著橫木,所以告人也
——《說文》乃告太王王季文王
——《書·金滕》告公用圭
——《易·益》必告父母
——《詩·齊風·南山》以告于鄉(xiāng)先生君子
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》告,請也
——《爾雅·釋言》敢以告于先君
——《呂氏春秋·贊能》敢敬告天子
——《書·康王之誥》予誓告汝
——《書·甘誓》誕告萬方
——《書·湯誥》不告而娶
——《列子·楊朱》不效則治臣之罪,以告先帝之靈
——諸葛亮《出師表》入于太廟,還矢先王,而告以成功
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》或告元濟曰:“官軍至矣!”——《資治通鑒·唐紀》又如:告事(報告情況);告報(報告;稟報);告變(報告發(fā)生變故);告荒(報告災情)把話說給別人聽,告訴告,語也
——《玉篇》公語之故,且告之悔
——《左傳·隱公元年》愿三老、巫祝、父老送女河上,幸來告語之
——《史記·滑稽列傳》項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事
——《史記·項羽本紀》又如:轉(zhuǎn)告;電告;正告(嚴正地告訴);告訟(告訴);告稱(告訴;告說);告托(告訴,囑托)揭發(fā),告狀,控告點紙連名,我可便直告到中書省
——《陳州糶米》小人告了一年的狀,竟無人作主
——《紅樓夢》又如:上告(向上級機關(guān)或司法部門告狀);誣告;控告;告首(告發(fā));告引(互相告發(fā);牽連而出)請求夫為人子者,出必告,反必面
——《禮記》(曹操)佯怒夏侯杶,亦欲斬之
眾官告免
——《三國演義》又如:告致(官員告老退休);告飲(請飲);告糴(請求買糧);告請(申請,請求);告命(請命)諭告,宣告
后作“誥”告,教也
——蔡邕《獨斷》燕居告溫溫
——《禮記·玉藻》
注:“謂教使也
”天子告朔于諸侯
——《谷梁傳·文公十六年》又如:告誓(宣誓;禱告);告教(告喻教誨);告匱(宣告物質(zhì)短缺);告譴(宣示譴責之意)告別,辭行足下待故人如此,便請告退
——《三國演義》又如:告訣(告別);告行(告別,辭行)〈名〉向公眾通知情況、事件、規(guī)定、法令等的書面形式
如:文告;通告;廣告;告敕(委任狀);告詞(委任狀上的文詞)姓〈形〉通“皓”(hào)
光亮,潔白明告君子,吾將以為類兮
——《楚辭》告的釋意告〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的牛”,牛觸人,角著橫木,所以告人也
從口,從牛
本義報告,上報)同本義告,牛觸人
角著橫木,所以告人也
--《說文》乃告太王王季文王
--《書·金滕》告公用圭
--《易·益》必告父母
--《詩·齊風·南山》以告于鄉(xiāng)先生君子
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮》告,請也
--《爾雅·釋言》敢以告于先君
--《呂氏春秋·贊能》敢敬告天子
--《書·康王之誥》予誓告汝
--《書·甘誓》誕告萬方
--《書·湯誥》不告而娶
--《列子·楊朱》不效則治臣之罪,以告先帝告gào⒈用語言或文字讓人知道～訴
～示
忠～（規(guī)勸）
通～
布～
⒉檢舉別人，提起訴訟～發(fā)
控～
原～
被～
⒊請求～饒
～假還鄉(xiāng)
⒋表明～辭
自～奮勇
⒌宣布或表示事情狀況～成
事已～終
搶險～急
前方～捷
告jū1.審訊定罪
告的康熙字典解釋叝【子集下】【又部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《字彙補》古號切，音告
謹告也
告的說文解字解釋告【卷二】【告部】牛觸人，角箸橫木，所以告人也
從口從牛
《易》曰：“僮牛之告
”凡告之屬皆從告
古奧切告的古漢語解釋告gào①<動>告訴；報告
《愚公移山》：“操蛇之神離之，懼其不已也，～之于帝
”《送東陽馬生序》：“余故道為學之難以～之
”②<動>祭告（鬼神）
《出師表》：“不效則治臣之罪，以～先帝之靈
”《伶官傳序》：“其后用兵，則遣從事以一少牢～廟
”③<動>稱：說
《教戰(zhàn)守策》：“至于農(nóng)夫小民，終歲勤苦而未嘗～病
”④<動>請求
《楊修之死》：“曹操既殺楊修，佯怒夏侯惇，亦欲斬之
眾官～免
”⑤<動>告發(fā)；控告
《陳州糶米》：“點紙連名，我可便直～到中書省
”⑥<動>古代官吏休假
《史記·汲鄭列傳》：“上常賜～者數(shù)
”【辨】告，誥，詔
見“誥”字
告的謎語1.先一半后一半（打一漢字）2.皓首西征（打一漢字）3.先上去后下來（打一漢字）4.先寫百分再寫十分（打一漢字）5.一口咬掉牛尾巴（打一漢字）告
～知
廣～
報～
通～
忠～
2.向國家行政司法機關(guān)檢舉、控訴：～狀
到法院去～他
3.為了某事而請求：～假
～貸
4.表明：～辭
自～奮勇
5.宣布或表示某種情況的實現(xiàn)：～成
～罄
～一段落
事情已～結(jié)束
6.姓
告的介紹〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的“牛”,牛觸人,角著橫木,所以告人也
從口,從牛
本義:報告,上報)同本義告,牛觸人
角著橫木,所以告人也
——《說文》乃告太王王季文王
——《書·金滕》告公用圭
——《易·益》必告父母
——《詩·齊風·南山》以告于鄉(xiāng)先生君子
——《儀禮·鄉(xiāng)射禮》告,請也
——《爾雅·釋言》敢以告于先君
——《呂氏春秋·贊能》敢敬告天子
——《書·康王之誥》予誓告汝
——《書·甘誓》誕告萬方
——《書·湯誥》不告而娶
——《列子·楊朱》不效則治臣之罪,以告先帝之靈
——諸葛亮《出師表》入于太廟,還矢先王,而告以成功
——宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》或告元濟曰:“官軍至矣!”——《資治通鑒·唐紀》又如:告事(報告情況);告報(報告;稟報);告變(報告發(fā)生變故);告荒(報告災情)把話說給別人聽,告訴告,語也
——《玉篇》公語之故,且告之悔
——《左傳·隱公元年》愿三老、巫祝、父老送女河上,幸來告語之
——《史記·滑稽列傳》項伯乃夜馳之沛公軍,私見張良,具告以事
——《史記·項羽本紀》又如:轉(zhuǎn)告;電告;正告(嚴正地告訴);告訟(告訴);告稱(告訴;告說);告托(告訴,囑托)揭發(fā),告狀,控告點紙連名,我可便直告到中書省
——《陳州糶米》小人告了一年的狀,竟無人作主
——《紅樓夢》又如:上告(向上級機關(guān)或司法部門告狀);誣告;控告;告首(告發(fā));告引(互相告發(fā);牽連而出)請求夫為人子者,出必告,反必面
——《禮記》(曹操)佯怒夏侯杶,亦欲斬之
眾官告免
——《三國演義》又如:告致(官員告老退休);告飲(請飲);告糴(請求買糧);告請(申請,請求);告命(請命)諭告,宣告
后作“誥”告,教也
——蔡邕《獨斷》燕居告溫溫
——《禮記·玉藻》
注:“謂教使也
”天子告朔于諸侯
——《谷梁傳·文公十六年》又如:告誓(宣誓;禱告);告教(告喻教誨);告匱(宣告物質(zhì)短缺);告譴(宣示譴責之意)告別,辭行足下待故人如此,便請告退
——《三國演義》又如:告訣(告別);告行(告別,辭行)〈名〉向公眾通知情況、事件、規(guī)定、法令等的書面形式
如:文告;通告;廣告;告敕(委任狀);告詞(委任狀上的文詞)姓〈形〉通“皓”(hào)
光亮,潔白明告君子,吾將以為類兮
——《楚辭》告的釋意告〈動〉(會意
甲骨文字形,上面的牛”,牛觸人,角著橫木,所以告人也
從口,從牛
本義報告,上報)同本義告,牛觸人
角著橫木,所以告人也
--《說文》乃告太王王季文王
--《書·金滕》告公用圭
--《易·益》必告父母
--《詩·齊風·南山》以告于鄉(xiāng)先生君子
--《儀禮·鄉(xiāng)射禮》告,請也
--《爾雅·釋言》敢以告于先君
--《呂氏春秋·贊能》敢敬告天子
--《書·康王之誥》予誓告汝
--《書·甘誓》誕告萬方
--《書·湯誥》不告而娶
--《列子·楊朱》不效則治臣之罪,以告先帝告gào⒈用語言或文字讓人知道～訴
～示
忠～（規(guī)勸）
通～
布～
⒉檢舉別人，提起訴訟～發(fā)
控～
原～
被～
⒊請求～饒
～假還鄉(xiāng)
⒋表明～辭
自～奮勇
⒌宣布或表示事情狀況～成
事已～終
搶險～急
前方～捷
告jū1.審訊定罪
告的康熙字典解釋叝【子集下】【又部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：7畫《字彙補》古號切，音告
謹告也
告的說文解字解釋告【卷二】【告部】牛觸人，角箸橫木，所以告人也
從口從牛
《易》曰：“僮牛之告
”凡告之屬皆從告
古奧切告的古漢語解釋告gào①<動>告訴；報告
《愚公移山》：“操蛇之神離之，懼其不已也，～之于帝
”《送東陽馬生序》：“余故道為學之難以～之
”②<動>祭告（鬼神）
《出師表》：“不效則治臣之罪，以～先帝之靈
”《伶官傳序》：“其后用兵，則遣從事以一少牢～廟
”③<動>稱：說
《教戰(zhàn)守策》：“至于農(nóng)夫小民，終歲勤苦而未嘗～病
”④<動>請求
《楊修之死》：“曹操既殺楊修，佯怒夏侯惇，亦欲斬之
眾官～免
”⑤<動>告發(fā)；控告
《陳州糶米》：“點紙連名，我可便直～到中書省
”⑥<動>古代官吏休假
《史記·汲鄭列傳》：“上常賜～者數(shù)
”【辨】告，誥，詔
見“誥”字
告的謎語1.先一半后一半（打一漢字）2.皓首西征（打一漢字）3.先上去后下來（打一漢字）4.先寫百分再寫十分（打一漢字）5.一口咬掉牛尾巴（打一漢字）告
悌的信息
悌的部首: 忄
悌的拼音: tì
悌的筆畫數(shù): 10
悌的繁體字: 悌
悌的筆順: 丶丶丨丶ノフ一フ丨ノ
悌的解釋: 悌的基本解釋敬愛兄長：弟子入則孝，出則～
悌的介紹〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義:敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上[loveandrespectone'selderbrother]孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
——《說文》弟愛兄謂之悌
——賈誼《道術(shù)》又如:悌達(悌順
敬愛和順)〈形〉和易
如:愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同“體”
親近
如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌的釋意悌〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上孝悌之義
--《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
--《說文》弟愛兄謂之悌
--賈誼《道術(shù)》又如悌達(悌順
敬愛和順)悌〈形〉和易如愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同體”
親近如悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌tì尊敬兄長
〈古〉儒家宣揚的是無條件地順從兄長
悌的康熙字典解釋悌【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第
《說文》善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切，音娣
《玉篇》愷悌也
與詩豈弟同
《註》豈，樂
弟，易也
又《集韻》蕩亥切，音待
義同
又《集韻》待亦切
易也
或作弟
義同
又《爾雅·釋言》豈弟，發(fā)也
《郭璞註》發(fā)，發(fā)行也
引《詩》：齊子豈弟
《疏》引鄭箋云：此豈弟，猶言發(fā)夕也，豈讀爲闓
弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也
然則郭云：發(fā)，發(fā)行也，是用鄭箋爲說
《孔穎達曰》此豈弟猶發(fā)夕，言與餘豈弟不同也
讀愷爲闓
《說文》闓，開也
洪範論卜兆有五曰圛
註云：圛者色澤光明，上云發(fā)夕，謂初夜卽行
此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也
◎按豈弟，又有發(fā)行之義
毛傳於齊風載驅(qū)詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同
鄭箋不從，必有考也
《集韻》又有待亦切，當訓發(fā)也
今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣
悌的說文解字解釋悌【卷十】【心部】善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
特計切說文解字注（弟）韋束之次弟也
以韋束物
如輈五束、衡三束之類
束之不一則有次弟也
引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟
詩正義引說文有第字
從古文之象
文各本作字
今正
說文小篆有從古文之像似者凡三
曰弟、曰革、曰民
皆各像其古文爲之
特計切
十五部
凡弟之屬皆從弟
（）古文弟
從古文韋省
古文韋見韋部
丿聲
丿、右戾也
房密匹蔑二切
悌的古漢語解釋悌tì<動>敬愛兄長
賈誼《新書·道歉術(shù)》：“弟敬愛兄謂之～
”悌
悌的介紹〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義:敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上[loveandrespectone'selderbrother]孝悌之義
——《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
——《說文》弟愛兄謂之悌
——賈誼《道術(shù)》又如:悌達(悌順
敬愛和順)〈形〉和易
如:愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同“體”
親近
如:悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌的釋意悌〈動〉(形聲
從心,弟聲
本義敬愛兄長)同本義
亦泛指敬重長上孝悌之義
--《孟子·梁惠王上》悌,善兄弟也
--《說文》弟愛兄謂之悌
--賈誼《道術(shù)》又如悌達(悌順
敬愛和順)悌〈形〉和易如愷悌(和樂平易);悌睦(和睦)用同體”
親近如悌己人(親信);悌友(兄弟姊妹間親密和睦)悌tì尊敬兄長
〈古〉儒家宣揚的是無條件地順從兄長
悌的康熙字典解釋悌【卯集上】【心部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第
《說文》善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
又《廣韻》徒禮切《集韻》《韻會》待禮切，音娣
《玉篇》愷悌也
與詩豈弟同
《註》豈，樂
弟，易也
又《集韻》蕩亥切，音待
義同
又《集韻》待亦切
易也
或作弟
義同
又《爾雅·釋言》豈弟，發(fā)也
《郭璞註》發(fā)，發(fā)行也
引《詩》：齊子豈弟
《疏》引鄭箋云：此豈弟，猶言發(fā)夕也，豈讀爲闓
弟，古文尙書以弟爲圛，圛，明也
然則郭云：發(fā)，發(fā)行也，是用鄭箋爲說
《孔穎達曰》此豈弟猶發(fā)夕，言與餘豈弟不同也
讀愷爲闓
《說文》闓，開也
洪範論卜兆有五曰圛
註云：圛者色澤光明，上云發(fā)夕，謂初夜卽行
此云闓明，謂侵明而行，與上文相通也
◎按豈弟，又有發(fā)行之義
毛傳於齊風載驅(qū)詩之豈弟，與他處豈弟，訓義混同
鄭箋不從，必有考也
《集韻》又有待亦切，當訓發(fā)也
今《集韻》仍毛傳，而不用箋，則多此一切爲贅矣
悌的說文解字解釋悌【卷十】【心部】善兄弟也
從心弟聲
經(jīng)典通用弟
特計切說文解字注（弟）韋束之次弟也
以韋束物
如輈五束、衡三束之類
束之不一則有次弟也
引伸之爲凡次弟之弟、爲兄弟之弟、爲豈弟之弟
詩正義引說文有第字
從古文之象
文各本作字
今正
說文小篆有從古文之像似者凡三
曰弟、曰革、曰民
皆各像其古文爲之
特計切
十五部
凡弟之屬皆從弟
（）古文弟
從古文韋省
古文韋見韋部
丿聲
丿、右戾也
房密匹蔑二切
悌的古漢語解釋悌tì<動>敬愛兄長
賈誼《新書·道歉術(shù)》：“弟敬愛兄謂之～
”悌