呞礻
呞礻是由漢字"呞"（讀音：shī，部首：口，筆畫數：8）和漢字"礻"（讀音：shì，部首：礻，筆畫數：4）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，呞礻可能表示：
- 呞（呞的基本解釋（牛）反芻）和礻（礻的基本解釋同“示”）的組合意義
呞的信息
呞的部首: 口
呞的拼音: shī
呞的筆畫數: 8
呞的繁體字: 呞
呞的筆順: 丨フ一フ一丨フ一
呞的解釋: 呞的基本解釋（牛）反芻
呞的釋意呞shī1.牛反芻
呞的康熙字典解釋呞【丑集上】【口部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《廣韻》書之切《集韻》申之切，音詩
《玉篇》牛噍也
《廣韻》本作齝
吐而噍也
亦作
又《集韻》《韻會》超之切，音癡
又《集韻》充之切，音蚩
義同
呞的說文解字解釋齝【卷二】【齒部】吐而噍也
從齒臺聲
《爾雅》曰：“牛曰齝
”丑之切說文解字注（齝）吐而噍也
噍卽嚼字也
見口部
釋獸郭注曰
食之已久
復出嚼之
從齒
臺聲
丑之切
一部
爾雅曰
牛曰齝
釋獸文
呞
呞的釋意呞shī1.牛反芻
呞的康熙字典解釋呞【丑集上】【口部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：5畫《廣韻》書之切《集韻》申之切，音詩
《玉篇》牛噍也
《廣韻》本作齝
吐而噍也
亦作
又《集韻》《韻會》超之切，音癡
又《集韻》充之切，音蚩
義同
呞的說文解字解釋齝【卷二】【齒部】吐而噍也
從齒臺聲
《爾雅》曰：“牛曰齝
”丑之切說文解字注（齝）吐而噍也
噍卽嚼字也
見口部
釋獸郭注曰
食之已久
復出嚼之
從齒
臺聲
丑之切
一部
爾雅曰
牛曰齝
釋獸文
呞
礻的信息
礻的部首: 礻
礻的拼音: shì
礻的筆畫數: 4
礻的繁體字: 礻
礻的筆順: 丶フ丨丶
礻的解釋: 礻的基本解釋同“示”
用作偏旁
俗稱“示字旁”
礻的釋意礻shì1.漢字部首
通稱"示字旁"
用"礻"作部首的例字有﹕社﹑祖﹑神等
礻的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲日，右爲月，中爲星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國奢則示之以儉，國儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀》視項羽無東意
《師古註》漢書多以視爲示
又姓
明宣德中賢良示容
礻的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
礻
用作偏旁
俗稱“示字旁”
礻的釋意礻shì1.漢字部首
通稱"示字旁"
用"礻"作部首的例字有﹕社﹑祖﹑神等
礻的康熙字典解釋示【午集下】【示部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《廣韻》巨支切《集韻》翹移切《正韻》渠宜切，音岐
同祇
《周禮·春官》大宗伯掌天神人鬼地示之禮
《釋文》示或作祇
又姓
《史記·晉世家》示瞇明
《左傳》作提彌明
又地名
《前漢·地理志》越嶲郡有蘇示縣
又《唐韻》《集韻》《韻會》神至切，音侍
垂示也
《說文》天垂象，見吉兇，所以示人也
從二，三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示神事也
《徐曰》二，古上字
左畫爲日，右爲月，中爲星
畫縱者取其光下垂也
示，神事也
故凡宗廟社神祇皆從示
《玉篇》示者，語也
以事告人曰示也
《易·繫辭》夫乾確然示人易矣，夫坤隤然示人矣
《禮·檀弓》國奢則示之以儉，國儉則示之以禮
《書·武成》示天下弗服
又與視通
《詩·小雅》視民不恌
《箋》以目視物，以物示人，同作視字
《禮·曲禮》幼子常視毋誑
《疏》示視古字通
《前漢·高帝紀》視項羽無東意
《師古註》漢書多以視爲示
又姓
明宣德中賢良示容
礻的說文解字解釋示【卷一】【示部】天垂象，見吉兇，所以示人也
從二
三垂，日月星也
觀乎天文，以察時變
示，神事也
凡示之屬皆從示
，古文示
神至切說文解字注（示）天象
見吉兇
見周易辭
所?示人也
從二
古文上
三、謂川
日月星也
觀乎天文?察時變
見周易賁彖傳
示神事也
言天縣象箸明以示人
聖人因以神道設敎
凡示之屬皆從示
神至切
古音第十五部
中庸、小雅以示爲寘
（）古文示
所謂古文諸丄字皆從一也
礻