喺捌
喺捌是由漢字"喺"（讀音：xí，部首：口，筆畫數(shù)：12）和漢字"捌"（讀音：bā，部首：扌，筆畫數(shù)：10）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，喺捌可能表示：
- 喺（喺的基本解釋方言，在：我聽(tīng)日～屋企（我明天在家里））和捌（捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫）的組合意義
喺的信息
喺的部首: 口
喺的拼音: xí
喺的筆畫數(shù): 12
喺的繁體字: 喺
喺的筆順: 丨フ一ノ丨ノフフ丶丨ノ丶
喺的解釋: 喺的基本解釋方言，在：我聽(tīng)日～屋企（我明天在家里）
你～邊度等我（你在哪兒等我）？喺的釋意喺béi1.方言
動(dòng)詞
表示人或事物所處的位置
2.方言
介詞
在;于
表示時(shí)間﹑處所﹑范圍等
喺
你～邊度等我（你在哪兒等我）？喺的釋意喺béi1.方言
動(dòng)詞
表示人或事物所處的位置
2.方言
介詞
在;于
表示時(shí)間﹑處所﹑范圍等
喺
捌的信息
捌的部首: 扌
捌的拼音: bā
捌的筆畫數(shù): 10
捌的繁體字: 捌
捌的筆順: 一丨一丨フ一フノ丨丨
捌的解釋: 捌的基本解釋數(shù)目“八”的大寫
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說(shuō)林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說(shuō)林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說(shuō)文》《方言》云：無(wú)齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無(wú)齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見(jiàn)木部
捌的說(shuō)文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無(wú)齒杷
從手別聲
百轄切說(shuō)文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說(shuō)其義
今江浙俗語(yǔ)以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌
多用于票證、賬目等
捌的介紹〈動(dòng)〉用手分開故解捽者不在于捌格
——《淮南子·說(shuō)林》又如:捌格(分解)［數(shù)］“八”字的大寫捌的釋意捌用手分開故解捽者不在于捌格
--《淮南子·說(shuō)林》又如捌格(分解)捌八”字的大寫捌bā'八'的大寫
捌的康熙字典解釋捌【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《集韻》《韻會(huì)》《正韻》布拔切，音八
破也，分也
又擊也
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》解捽者不在於捌格，在於批伔
《集韻》同扒
又官文書紀(jì)數(shù)，借爲(wèi)八字
《正字通》秦法，凡數(shù)目字文單者，取茂密字易之
一作壹，二作貳是也
◎按秦諸惟一二三改易，四以下仍用本文，徐氏始收附捌字，今則一至十字改，非秦之舊也
又《集韻》必結(jié)切
與?同
捩也
又筆別切
讀若分別之別
與扒同
亦剖分也
又皮列切
讀若離別之別
義同
又《唐韻》百轄切
《說(shuō)文》《方言》云：無(wú)齒杷
從手別聲
《急就篇》捌杷
《師古註》無(wú)齒爲(wèi)捌，有齒爲(wèi)杷
皆所以推引聚禾穀也
又博拔切，音八
同朳
〇按集韻從木作?
別見(jiàn)木部
捌的說(shuō)文解字解釋捌【卷十二】【手部】方言云：無(wú)齒杷
從手別聲
百轄切說(shuō)文解字注（八）別也
此以雙聲?韻說(shuō)其義
今江浙俗語(yǔ)以物與人謂之八
與人則分別矣
象分別相背之形
凡八之屬皆從八
博拔切
古音在十一部
捌