喻矰
喻矰是由漢字"喻"（讀音：yù，部首：口，筆畫數：12）和漢字"矰"（讀音：zēng，部首：矢，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，喻矰可能表示：
- 喻（喻的基本解釋1.說明；告知：曉～）和矰（矰的基本解釋古代射鳥用的拴著絲繩的箭）的組合意義
喻的信息
喻的部首: 口
喻的拼音: yù
喻的筆畫數: 12
喻的繁體字: 喻
喻的筆順: 丨フ一ノ丶一丨フ一一丨丨
喻的解釋: 喻的基本解釋1.說明；告知：曉～
～之以理
不可理～
2.明白；了解：家～戶曉
不言而～
3.比方：比～
4.姓
喻的介紹〈動〉(形聲
從口,俞聲
本義:告知,把情況通知某人
同“諭”)同本義喻,告也
——《廣雅》教之以利,而喻諸德者也
——《禮記·文王世子》[灌嬰]乃留兵屯滎陽,使使喻齊王及諸侯與連和,以待呂氏之變而誅之
——《史記》曉喻;開導前后告喻,曾無悛改
——《三國志》又如:喻勉(開導勉勵);喻教(開導教育)知曉;明白君子喻于義
——《論語·里仁》
皇疏:“喻,曉也
”單足以喻則單
——《荀子·正名》
注:“喻,曉也
”以喻客意
——《后漢書·杜篤傳》征于色,發于聲,而后喻
——《孟子·告子下》又如:家喻戶曉;喻旨(知曉旨意);喻愿(對某事明白并樂于為之);喻以利害;勸喻;不可以理喻比喻罕譬而喻
——《禮記·學記》在于早諭教
——《漢書·賈誼傳》不足以喻其美
——《警世通言》又如:喻名(比稱;形容);喻為“生物樹”喻的釋意喻〈動〉(形聲
從口,俞聲
本義告知,把情況通知某人
同諭”)同本義喻,告也
--《廣雅》教之以利,而喻諸德者也
--《禮記·文王世子》曉喻;開導前后告喻,曾無悛改
--《三國志》又如喻勉(開導勉勵);喻教(開導教育)知曉;明白君子喻于義
--《論語·里仁》
皇疏喻,曉也
”單足以喻則單
--《荀子·正名》
注喻,曉也
”以喻客意
--《后漢書·杜篤傳》征于色,發于聲,而后喻
--《孟喻yù⒈比方比～
⒉知道，了解，明白已心～
不可理～
家～戶曉
⒊告訴，說明，開導～意
～之以理
喻yú1.歡愉;使愉快
喻的康熙字典解釋喩【丑集上】【口部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕
《玉篇》曉也
《廣韻》本作諭
譬諭也，諫也
《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也
又《學記》可謂善喩矣
《論語》君子喩於義，小人喩於利
《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心
又姓
《廣韻》喩音樹，豫章人
又《集韻》容朱切，音兪
嘔喩，和悅貌
《前漢·王褒傳》嘔喩受之
又《集韻》一曰嗙喩，歌也
喻的說文解字解釋諭【卷三】【言部】告也
從言俞聲
羊戍切說文解字注（諭）告也
凡曉諭人者、皆舉其所易明也
周禮掌交注曰
諭、告曉也
曉之曰諭
其人因言而曉亦曰諭
諭或作喻
從言
俞聲
羊戎切
四部喻的古漢語解釋喻yù①<動>明白
《蘭亭集序》：“未嘗不臨文嗟悼，不能～之于懷
”②<動>比喻
《寡人之于國也》：“王好戰，請以戰～
”③<動>表達
《淮南子·修務》：“故作書以～意
”喻
～之以理
不可理～
2.明白；了解：家～戶曉
不言而～
3.比方：比～
4.姓
喻的介紹〈動〉(形聲
從口,俞聲
本義:告知,把情況通知某人
同“諭”)同本義喻,告也
——《廣雅》教之以利,而喻諸德者也
——《禮記·文王世子》[灌嬰]乃留兵屯滎陽,使使喻齊王及諸侯與連和,以待呂氏之變而誅之
——《史記》曉喻;開導前后告喻,曾無悛改
——《三國志》又如:喻勉(開導勉勵);喻教(開導教育)知曉;明白君子喻于義
——《論語·里仁》
皇疏:“喻,曉也
”單足以喻則單
——《荀子·正名》
注:“喻,曉也
”以喻客意
——《后漢書·杜篤傳》征于色,發于聲,而后喻
——《孟子·告子下》又如:家喻戶曉;喻旨(知曉旨意);喻愿(對某事明白并樂于為之);喻以利害;勸喻;不可以理喻比喻罕譬而喻
——《禮記·學記》在于早諭教
——《漢書·賈誼傳》不足以喻其美
——《警世通言》又如:喻名(比稱;形容);喻為“生物樹”喻的釋意喻〈動〉(形聲
從口,俞聲
本義告知,把情況通知某人
同諭”)同本義喻,告也
--《廣雅》教之以利,而喻諸德者也
--《禮記·文王世子》曉喻;開導前后告喻,曾無悛改
--《三國志》又如喻勉(開導勉勵);喻教(開導教育)知曉;明白君子喻于義
--《論語·里仁》
皇疏喻,曉也
”單足以喻則單
--《荀子·正名》
注喻,曉也
”以喻客意
--《后漢書·杜篤傳》征于色,發于聲,而后喻
--《孟喻yù⒈比方比～
⒉知道，了解，明白已心～
不可理～
家～戶曉
⒊告訴，說明，開導～意
～之以理
喻yú1.歡愉;使愉快
喻的康熙字典解釋喩【丑集上】【口部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕
《玉篇》曉也
《廣韻》本作諭
譬諭也，諫也
《禮·文王世子》入則有保，出則有師，是以敎喩而德成也
又《學記》可謂善喩矣
《論語》君子喩於義，小人喩於利
《史記·吳王濞傳》不敢自外，使喩其驩心
又姓
《廣韻》喩音樹，豫章人
又《集韻》容朱切，音兪
嘔喩，和悅貌
《前漢·王褒傳》嘔喩受之
又《集韻》一曰嗙喩，歌也
喻的說文解字解釋諭【卷三】【言部】告也
從言俞聲
羊戍切說文解字注（諭）告也
凡曉諭人者、皆舉其所易明也
周禮掌交注曰
諭、告曉也
曉之曰諭
其人因言而曉亦曰諭
諭或作喻
從言
俞聲
羊戎切
四部喻的古漢語解釋喻yù①<動>明白
《蘭亭集序》：“未嘗不臨文嗟悼，不能～之于懷
”②<動>比喻
《寡人之于國也》：“王好戰，請以戰～
”③<動>表達
《淮南子·修務》：“故作書以～意
”喻
矰的信息
矰的部首: 矢
矰的拼音: zēng
矰的筆畫數: 17
矰的繁體字: 矰
矰的筆順: ノ一一ノ丶丶ノ丨フ丨丶ノ一丨フ一一
矰的解釋: 矰的基本解釋古代射鳥用的拴著絲繩的箭
矰的介紹〈名〉(形聲
從矢,曾聲
矢指箭
本義:古代射鳥用的拴著絲繩的箭)同本義矰,矰射矢也
——《說文》矰,箭也
——《廣雅》矰矢矰矢用諸矰射
——《周禮·司弓矢》宛路之矰
——《呂氏春秋·直諫》走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰
——《史記》又如:矰矢(箭名
古代八矢之一,用以射飛鳥);矰矰(用絲繩系住石制箭頭的射鳥工具)短箭萬人以為方陣,皆白裳、白矰、素甲、白羽之矰,望之如荼
——《國語》又如:矰弋(矰矰,矰繳
系有絲繩、弋射飛鳥的短箭
比喻暗害人的手段)矰的康熙字典解釋矰【午集中】【矢部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切，音增
《說文》隿?矢也
《玉篇》結繳於矢也
《周禮·夏官》矰矢用諸弋射
《註》矰，高也，可以弋飛鳥
《史記·老子傳》飛者可以爲矰
《班固·西都賦》矰繳相纏
《吳越春秋》吳師中軍素羽之矰，左軍朱羽之矰，右軍烏羽之矰
《註》矰，短矢
韋昭曰：矢名
又《韻會》通作繒
《三輔黃圖》佽飛具繒繳，以射鳧鴈
《註》箭有綸曰繒繳，卽綸也
《集韻》或作
矰的說文解字解釋矰【卷五】【矢部】隿?矢也
從矢曾聲
作滕切說文解字注（矰）隿射矢也
周禮司弓矢云
矰矢、茀矢、用諸弋射
注云
結繳於矢謂之矰
矰、高也
茀矢象焉
茀之言刜也
二者皆可以弋飛鳥刜羅之也
前於重又微輕、行不低也
詩云
弋鳧與鴈
從矢
曾聲
作滕切
六部
矰的古漢語解釋矰zēng<名>一種絲繩系住用來射鳥的短箭
《莊子·應帝王》：“鳥高飛以避～弋之害
”矰
矰的介紹〈名〉(形聲
從矢,曾聲
矢指箭
本義:古代射鳥用的拴著絲繩的箭)同本義矰,矰射矢也
——《說文》矰,箭也
——《廣雅》矰矢矰矢用諸矰射
——《周禮·司弓矢》宛路之矰
——《呂氏春秋·直諫》走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰
——《史記》又如:矰矢(箭名
古代八矢之一,用以射飛鳥);矰矰(用絲繩系住石制箭頭的射鳥工具)短箭萬人以為方陣,皆白裳、白矰、素甲、白羽之矰,望之如荼
——《國語》又如:矰弋(矰矰,矰繳
系有絲繩、弋射飛鳥的短箭
比喻暗害人的手段)矰的康熙字典解釋矰【午集中】【矢部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《唐韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切《正韻》咨登切，音增
《說文》隿?矢也
《玉篇》結繳於矢也
《周禮·夏官》矰矢用諸弋射
《註》矰，高也，可以弋飛鳥
《史記·老子傳》飛者可以爲矰
《班固·西都賦》矰繳相纏
《吳越春秋》吳師中軍素羽之矰，左軍朱羽之矰，右軍烏羽之矰
《註》矰，短矢
韋昭曰：矢名
又《韻會》通作繒
《三輔黃圖》佽飛具繒繳，以射鳧鴈
《註》箭有綸曰繒繳，卽綸也
《集韻》或作
矰的說文解字解釋矰【卷五】【矢部】隿?矢也
從矢曾聲
作滕切說文解字注（矰）隿射矢也
周禮司弓矢云
矰矢、茀矢、用諸弋射
注云
結繳於矢謂之矰
矰、高也
茀矢象焉
茀之言刜也
二者皆可以弋飛鳥刜羅之也
前於重又微輕、行不低也
詩云
弋鳧與鴈
從矢
曾聲
作滕切
六部
矰的古漢語解釋矰zēng<名>一種絲繩系住用來射鳥的短箭
《莊子·應帝王》：“鳥高飛以避～弋之害
”矰