囂秉
囂秉是由漢字"囂"（讀音：xiāo，部首：口，筆畫數：21）和漢字"秉"（讀音：bǐng，部首：丿，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，囂秉可能表示：
- 囂（囂的基本解釋1.“囂”的繁體字）和秉（秉的基本解釋1.拿著；握著：～筆）的組合意義
囂的信息
囂的部首: 口
囂的拼音: xiāo
囂的筆畫數: 21
囂的繁體字: 囂
囂的筆順: 丨フ一丨フ一一ノ丨フ一一一ノ丶丨フ一丨フ一
囂的解釋: 囂的基本解釋1.“囂”的繁體字
2.嘈雜、喧嘩：“喧囂”、“叫囂”、“甚囂塵上”
《左傳?成公十六年》：“陳不違晦，在陳而囂
”杜預?注：“囂，喧譁也
”3.放肆：“囂張”
唐?柳宗元《憎王孫文?序》：“王孫之德躁以囂，勃諍號呶
”
2.嘈雜、喧嘩：“喧囂”、“叫囂”、“甚囂塵上”
《左傳?成公十六年》：“陳不違晦，在陳而囂
”杜預?注：“囂，喧譁也
”3.放肆：“囂張”
唐?柳宗元《憎王孫文?序》：“王孫之德躁以囂，勃諍號呶
”
秉的信息
秉的部首: 丿
秉的拼音: bǐng
秉的筆畫數: 8
秉的繁體字: 秉
秉的筆順: ノ一フ一一丨ノ丶
秉的解釋: 秉的基本解釋1.拿著；握著：～筆
～燭
2.掌握；主持：～政
3.古代容量單位，合16斛
4.姓
秉的介紹〈名〉(會意
從又,從禾,表示以手持禾
“又”篆體象一只手
本義:禾把,禾束)同本義秉,禾束也
——《說文》彼有遺秉
——《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
——《左傳·昭公二十七年》又如:秉穗(收稻時遺留在田中的禾把與禾實);秉握(一握稻把
言數量少)量詞
十六斛
如:秉芻(十庾數量的草把)通“柄”
權力,權柄治國不失秉
——《管子·小匡》國子實執齊秉
——《左傳·哀公十七年》〈動〉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執也
——《爾雅》武王載旆,有虔秉鉞
——《詩·商頌·長發》右手秉遺穗,左臂懸敝筐
——白居易《觀刈麥》又如:秉圭(持著玉圭);秉燭云長(即云長秉燭,指三國關云長執燈夜讀的事);秉筆(執筆;握筆);秉燭達旦(指關云長在護送兩位皇嫂途中,秉燭達旦事);秉節(持節
節,古代使臣所持的符節;保持節操,守節);秉牘(手執簡牘)引申為主持,掌握光秉政前后二十年
——《漢書·霍光傳》共秉朝政
——《三國志·呂布傳》又如:秉公滅私(主持公道,滅除私念);秉正無私(主持正義,沒有私念);秉教伽持(佛教語
指執行佛法、施加佛力于眾生,以保護扶持之)保持;堅持民之秉彝
——《詩·大雅·丞民》君子秉心
——《詩·小雅·小弁》又如:秉彝(堅持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)通“稟”
承受
如:秉謝(稟受并回報);秉質(受于自然的資質)秉的釋意秉(會意
從又,從禾,表示以手持禾
又”篆體象一只手
本義禾把,禾束)同本義秉,禾束也
--《說文》彼有遺秉
--《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
--《左傳·昭公二十七年》又如秉穗(收稻時遺留在田中的禾把與禾實);秉握(一握稻把
言數量少)量詞
十六斛
如秉芻(十庾數量的草把)通柄”
權力,權柄治國不失秉
--《管子·小匡》國子實執齊秉
--《左傳·哀公十七年》秉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執也
--《爾雅秉bǐng①手持～燭夜游
②掌握；把持～權
③姓
【秉承】承受（意圖、旨意等）
又作稟承
【秉公】按公認的道理或平等的標準#辦事
【秉性】性格～賢良
秉的康熙字典解釋秉【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙
禾盈把也
《詩·小雅》彼有遺秉
《疏》秉，把也
《禮·聘禮》四秉曰筥
《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者
又米數
《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛
○按《儀禮》禾米之秉，字同異
惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說
蓋石卽斛也
冉子與粟五秉
據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正
又執持也
《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川
《詩·大雅》民之秉彝
《書·君奭》秉德明恤
又去聲，陂病切
與柄同
《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之
《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉
又姓
○按《說文》秉，從又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出
字原從從殳
秉的說文解字解釋秉【卷三】【又部】禾束也
從又持禾
兵永切說文解字注（秉）禾束也
小雅
彼有遺秉
毛云
秉、把也
聘禮記四秉曰筥注
此秉謂刈禾盈手之秉也
左傳
或取一秉稈焉
按經傳假秉爲柄字
從又持禾
兵永切
古音在十部
秉的古漢語解釋秉bǐng①<量>禾束,成把的禾
《詩經·小雅·大田》：“彼有遺～,此有滯穗
”【引】把,束
《左傳·昭公二十七年》：“或取一編菅焉,或取一～稈焉
”②<動>持;手拿著
《楚辭·天問》：“伯昌號哀,～鞭作牧
”③<動>執掌;操持
《詩經·小雅·節南山》：“憂心如醒,誰～國成?”④<動>遵循
《國語·晉語二》：“吾～君以殺太子,吾不忍
”⑤<量>古代容量單位,十六斛為一秉
⑥<名>通“柄”,權柄.《管子·小匡》：“治國不失～
”【秉彝】依照常情,常理
《詩經·大雅·烝民》：“民之～,好是懿德
”秉的謎語1.婦女去插秧（打一字）秉
～燭
2.掌握；主持：～政
3.古代容量單位，合16斛
4.姓
秉的介紹〈名〉(會意
從又,從禾,表示以手持禾
“又”篆體象一只手
本義:禾把,禾束)同本義秉,禾束也
——《說文》彼有遺秉
——《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
——《左傳·昭公二十七年》又如:秉穗(收稻時遺留在田中的禾把與禾實);秉握(一握稻把
言數量少)量詞
十六斛
如:秉芻(十庾數量的草把)通“柄”
權力,權柄治國不失秉
——《管子·小匡》國子實執齊秉
——《左傳·哀公十七年》〈動〉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執也
——《爾雅》武王載旆,有虔秉鉞
——《詩·商頌·長發》右手秉遺穗,左臂懸敝筐
——白居易《觀刈麥》又如:秉圭(持著玉圭);秉燭云長(即云長秉燭,指三國關云長執燈夜讀的事);秉筆(執筆;握筆);秉燭達旦(指關云長在護送兩位皇嫂途中,秉燭達旦事);秉節(持節
節,古代使臣所持的符節;保持節操,守節);秉牘(手執簡牘)引申為主持,掌握光秉政前后二十年
——《漢書·霍光傳》共秉朝政
——《三國志·呂布傳》又如:秉公滅私(主持公道,滅除私念);秉正無私(主持正義,沒有私念);秉教伽持(佛教語
指執行佛法、施加佛力于眾生,以保護扶持之)保持;堅持民之秉彝
——《詩·大雅·丞民》君子秉心
——《詩·小雅·小弁》又如:秉彝(堅持道理);秉心(居心;用心;持心);秉志(持志)通“稟”
承受
如:秉謝(稟受并回報);秉質(受于自然的資質)秉的釋意秉(會意
從又,從禾,表示以手持禾
又”篆體象一只手
本義禾把,禾束)同本義秉,禾束也
--《說文》彼有遺秉
--《詩·小雅·大田》或取一秉稈焉
--《左傳·昭公二十七年》又如秉穗(收稻時遺留在田中的禾把與禾實);秉握(一握稻把
言數量少)量詞
十六斛
如秉芻(十庾數量的草把)通柄”
權力,權柄治國不失秉
--《管子·小匡》國子實執齊秉
--《左傳·哀公十七年》秉手拿著,手持(是一只手從旁邊拿著小物)秉,執也
--《爾雅秉bǐng①手持～燭夜游
②掌握；把持～權
③姓
【秉承】承受（意圖、旨意等）
又作稟承
【秉公】按公認的道理或平等的標準#辦事
【秉性】性格～賢良
秉的康熙字典解釋秉【午集下】【禾部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切，音丙
禾盈把也
《詩·小雅》彼有遺秉
《疏》秉，把也
《禮·聘禮》四秉曰筥
《註》此秉謂刈禾盈手之秉，筥穧名，今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者
又米數
《禮·聘禮》十斗曰斛，十六斗曰籔，十籔曰秉
又《小爾雅》鐘二謂之秉，秉十六斛
○按《儀禮》禾米之秉，字同異
惟徐氏《韻譜》二石爲秉，又是一說
蓋石卽斛也
冉子與粟五秉
據《儀禮》爲八十石，據徐氏止十石，多寡迥別，俟考正
又執持也
《禮·禮運》天秉陽垂日，星地秉隂竅於山川
《詩·大雅》民之秉彝
《書·君奭》秉德明恤
又去聲，陂病切
與柄同
《史記·天官書》二十八舍主十二州，斗秉兼之
《絳侯世家》許負相周亞夫曰：君後三歲而侯，侯八歲爲將相，持國秉
又姓
○按《說文》秉，從又持禾，《正字通》兼載鐘鼎文字重出
字原從從殳
秉的說文解字解釋秉【卷三】【又部】禾束也
從又持禾
兵永切說文解字注（秉）禾束也
小雅
彼有遺秉
毛云
秉、把也
聘禮記四秉曰筥注
此秉謂刈禾盈手之秉也
左傳
或取一秉稈焉
按經傳假秉爲柄字
從又持禾
兵永切
古音在十部
秉的古漢語解釋秉bǐng①<量>禾束,成把的禾
《詩經·小雅·大田》：“彼有遺～,此有滯穗
”【引】把,束
《左傳·昭公二十七年》：“或取一編菅焉,或取一～稈焉
”②<動>持;手拿著
《楚辭·天問》：“伯昌號哀,～鞭作牧
”③<動>執掌;操持
《詩經·小雅·節南山》：“憂心如醒,誰～國成?”④<動>遵循
《國語·晉語二》：“吾～君以殺太子,吾不忍
”⑤<量>古代容量單位,十六斛為一秉
⑥<名>通“柄”,權柄.《管子·小匡》：“治國不失～
”【秉彝】依照常情,常理
《詩經·大雅·烝民》：“民之～,好是懿德
”秉的謎語1.婦女去插秧（打一字）秉