在的信息
在的部首: 土
在的拼音: zài
在的筆畫數: 6
在的繁體字: 在
在的筆順: 一ノ丨一丨一
在的解釋: 在的基本解釋1.存在;生存:精神永~
留得青山~,不怕沒柴燒
父母都~
2.表示人或事物的位置:我今天晚上不~廠里
你的鋼筆~桌子上呢
3.留在:~職
~位
4.參加(某團體);屬于(某團體):~黨
~組織
5.在于;決定于:事~人為
學習好,主要~自己努力
6.“在”和“所”連用,表示強調,下面多連“不”:~所不辭
~所不惜
~所不計
~所難免
7.表示時間、處所、范圍、條件等:事情發生~去年
~禮堂開會
這件事~方式上還可以研究
~他的幫助下,我取得了較好的成績
8.正在:風~刮,雨~下
姐姐~做功課
在的介紹〈動〉(形聲
小篆字形
從土,才聲
表示草木初生在土上
本義:存活著,生存,存在)同本義在,存也
——《說文》
按,字從土,與坐同意
見龍在田
——《易·乾》父母在,不遠游
——《論語·里仁》疾在腠理
——《韓非子·喻老》病在肌膚
則無所不在
——《淮南子·原道》在往者,在來者
——《大戴禮·曾子立事》又如:在生日(在世時);祖父已經不在了;在日(在世之日);在堂(母親健在);父母健在居于,處于朕在位七十載
——《書·堯典》在河之洲
——《詩·周南·關雎》公在乾侯
——《春秋·昭公三十年》在冀州之南
——《列子·湯問》平原不在
——《世說新語·自新》人在室中
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》其在一室
又如:文件在桌上;在侍(兒女在父母身旁);在室(女子未婚);在喪(居喪)在于;決定于山不在高
——唐·劉禹錫《陋室銘》水不在深
不在他人
——清·梁啟超《飲冰室合集·文集》全在我少年
又如:貴在堅持;這事在你自己;要學習好,主要在自己努力;在道(在于正道)留在[某團體],屬于[某團體]
如:在黨不在黨?在籍(在官籍上注名);在官(在職為官);在服(在職,居官);在事(居官任事);在棟(官居高位);在勢(當權)省視;觀察存往者,在來者
——《大戴禮記》存問,問候寡人淹恤在外,二三子皆使寡人朝夕聞衛國之言,吾子獨不在寡人
——《左傳·襄公二十六年》到把櫓一搖,那小船早蕩在江心里去
——《水滸傳》〈介〉表示動作、情狀所涉及的處所、時間、范圍等宜在今日
——《資治通鑒》便在前發
在藥則未為良時
(在藥就藥材來說
)——宋·沈括《夢溪筆談》又如:在研究所工作;在夢中;在夜里;在某種情況下;在斯(在這里);在道(正在途中);在里(在軍中;在里);在假(在假期中);在官言官(官:古地存放檔案的機構
引申為地方
在什么地方處在什么地位說什么話);在堂(在屋里)從正在五岳樓下來,撞見個詐奸不及的,把娘子攔住不肯放
——《水滸傳》〈副〉才;正在?又如:在建造〈助〉用在動詞后面表示可能,相當于“得”詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人
——唐·杜甫《江畔獨步尋花》表示一定的語氣煩君惜此根株在,乞與伶倫學鳳凰
——王安石《華嚴院此君亭》相當于“著”料想雙親像,他每留在
——《琵琶記》〈名〉地方;處吾猶不能之(到)在
——王充《論衡》無日不營,無在不衛
——《遼史·營衛志上》姓在的釋意在(形聲
小篆字形
從土,才聲
表示草木初生在土上
本義存活著,生存,存在)同本義在,存也
--《說文》
按,字從土,與坐同意
見龍在田
--《易·乾》父母在,不遠游
--《論語·里仁》疾在腠理
--《韓非子·喻老》病在肌膚
則無所不在
--《淮南子·原道》在往者,在來者
--《大戴禮·曾子立事》又如在生日(在世時);祖父已經不在了;在日(在世之日);在堂(母親健在);父母健在居于,處于朕在位七十載
--《書·堯典》在河之洲
--《詩·周南·關雎》公在乾侯在zài⒈存,生存存~
健~
人~陣地~
⒉居于,處于,置于~職
留~
我昨天~家
碗~桌子上
⒊〈表〉動作的進行她~做實驗
我正~寫字
⒋介詞
〈表〉動作的地點、時間、范圍、情況等~學校學習
~晚上看電視
~全國普及中學教育
~有利的條件下
⒌跟"所"連用〈表〉強調~所不惜
~所不辭
~所難免
⒍在于,關系到某方面事~人為
農業的根本出路~于機械化
⒎①在于
②介意不~乎
⒏⒐⒑①可望見的
②即將到來勝利~望
⒒在的康熙字典解釋【丑集中】【土部】康熙筆畫:6畫,部外筆畫:3畫《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲
《爾雅·釋訓》居也
《易·乾傳》在下位而不憂
又察也
《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政
《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節
又存也
《論語》父母在
又所在也
《前漢·武帝紀》徵詣行在
《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所
又姓
晉汝南太守在育
又脾神曰常在,見《黃庭經》
又昨代切,音載
義同
又葉雌氏切
音此
善也
《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏
天之生我,我辰安在
又葉才里切
示上聲
《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在
解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理
從土從才
本作,今作在
《正字通》在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也
○按在有上去二聲
字書韻書皆然
《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥
《正字通》不從上轉去,亦非
在的說文解字解釋在【卷十三】【土部】存也
從土才聲
昨代切說文解字注(在)存也
存、恤問也
釋詁
徂、在、存也
在、存、察也
按虞夏書在訓察
謂在與伺音同
卽存問之義也
在之義古訓爲存問
今義但訓爲存兦之存
從土
才聲
昨代切
一部
在的古漢語解釋在zài①<動>存在
《廉頗藺相如列傳》:“強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人~也
”②<動>居于;處于
《扁鵲見蔡桓公》:“君之病~腸胃
”《廉頗藺相如列傳》:“以相如功大,拜為上卿,位~廉頗之右
”③<動>在于;取決于
《勸學》:“駑馬十駕,功~不會舍
”④<介>在
引出動作行為的時間、處所等
《與朱元思書》:“橫柯上蔽,~晝猶昏
”《石灰吟》:“要留青白~人間
”【在事】居官任職
【在野】⒈平民處于山野無聞之地
⒉不居官;不當政
【在意】放在心上
在
付的信息
付的部首: 亻
付的拼音: fù
付的筆畫數: 5
付的繁體字: 付
付的筆順: ノ丨一丨丶
付的解釋: 付的基本解釋1.交給:交~
托~
~表決
~諸實施
~之一炬
盡~東流
2.給(錢):~款
支~
3.姓
4.同“副2”
付的介紹1.付[Fù]2.付[fù]付[Fù]〈名〉姓付[fù]〈動〉(會意
從人,從寸
從“寸”,表示與手的動作有關
意思是:以手持物交付給別人
本義:給予)同本義付,與也
——《說文》付,予也
——《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
——諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
——宋·司馬光《資治通鑒》又如:付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
——《儒林外史》又如:付借款的利息托付
委托他人照料或管理
如:付仗(付托依靠);付屬(托付);付囑(吩咐;叮囑);付授(囑托授予)通“敷”
涂;搽永不得著綺穿羅,再不能施朱付粉
——《金瓶梅詞話》通“符”(fú)
符合計凡付終,務本飭末,則富
——《管子·幼官》通“附”
歸附,附著皇天既付中國民
——《書·梓材》致德,其民和平以靜;致道,其民付而不爭
——《管子·正》又如:付山(歸山)付的釋意付〈動〉(會意
從人,從寸
從寸”,表示與手的動作有關
意思是以手持物交付給別人
本義給予)同本義付,與也
--《說文》付,予也
--《廣雅》若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞
--諸葛亮《出師表》操當以肅還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事
--宋·司馬光《資治通鑒》又如付法(傳授佛法);付任(把事情交給別人去做);付治(交有司治罪);付推(交付有審問);付度(移交,交代);付命(授以天命)支付當下付了茶錢
--《儒林外史》又如付借款的利息托付
委托他人付fù⒈交給,授予,支出~之東流
可~一笑
交~他辦
~款給她
⒉量詞
①同"副⒋"
②同"服"三~中藥
付的康熙字典解釋付【子集中】【人部】康熙筆畫:5畫,部外筆畫:3畫《唐韻》《集韻》《韻會》方遇切,音傳
畀也,授也
《孔叢子·記義篇》孔子曰:若茍付可付
則己不勞,而賢才不失矣
又《集韻》符遇切
同祔
祭名
《周禮·春官》大祝,言甸人讀禱付練祥掌國事
《註》付當爲祔
又姓
《說文》從寸持物對人
《徐鉉曰》寸,手也
亦作僅
付的說文解字解釋付【卷八】【人部】與也
從寸持物對人
方遇切〖注〗臣鉉等曰:寸,手也
說文解字注(付)予也
予者、推予也
尙書
天旣孚命正厥德
今文尙書作天旣付命正厥德
從寸持物?對人
寸者、手也
方遇切
古音在四部
付的古漢語解釋付fù①<動>交付;交給
《出師表》:“若有作奸犯科及忠善者,宜~有司論其刑賞
”《赤壁之戰》:“操當以肅還~鄉黨
”②<動>置;放置
《指南錄后序》:“死固~之度外矣
”③<動>托付;寄托
《后漢書·袁紹傳》:“孤以首領相~矣
”④<動>通“附”,親附;附屬
《管子·正》:“致道,其民~而不爭
”付的謎語1.半導體(打一漢字)付