垛知
垛知是由漢字"垛"（讀音：duǒ,duò，部首：土，筆畫數：9）和漢字"知"（讀音：zhī,zhì，部首：矢，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，垛知可能表示：
- 垛（垛的基本解釋[duǒ]墻體向外或向上突出的部分：門～子︱城～口）和知（知的基本解釋[zhī]1.曉得，明了：～道）的組合意義
垛的信息
垛的部首: 土
垛的拼音: duǒ,duò
垛的筆畫數: 9
垛的繁體字: 垛
垛的筆順: 一丨一ノフ一丨ノ丶
垛的解釋: 垛的基本解釋[duǒ]墻體向外或向上突出的部分：門～子︱城～口
[duò]1.把分散的東西堆積起來：雨要來了，快把麥子～起來
2.莊稼、磚瓦等堆積成的堆：麥秸～︱磚～
垛的介紹1.垛[duò]2.垛[duǒ]垛[duò]〈名〉堆,成堆的東西又如:柴火垛;麥垛明代兵制名
明初定的垛兵法,把軍戶三家編為一垛,其中一戶為正,二戶為貼
按三丁抽一以應軍役
正戶兵死,則由貼戶抽丁補充
永樂初,改正戶,貼戶輪次更代,周而復始
如:垛募;垛集;垛充(以垛兵法補充士卒)〈動〉整齊地堆起來
如:垛積(堆積);把木頭垛起來;把打好的稻草垛在老屋后面〈量〉表示散裝物品的成堆狀的堆的數量
如:一垛柴;兩垛磚另見duǒ垛[duǒ]〈名〉垛子;墻兩側或上頭伸出的部分垜,堂塾也
從土,朶聲
門堂之塾有左右
左右各有南向北向兩塾,今俗謂門兩邊伸出小墻曰垛頭
——《說文》又如:垛口;垛迭(建筑物突出的部分,指門兩旁伸出的墻);垛樓(軍官住的高樓)設置箭靶的小土墻羅灰修藥灶,筑垛閱弓垜
——唐·元稹《江邊四十韻》又如:箭垛另見duò垛的釋意垛垛子;墻兩側或上頭伸出的部分垜,堂塾也
從土,朶聲
門堂之塾有左右
左右各有南向北向兩塾,今俗謂門兩邊伸出小墻曰垛頭
--《說文》又如垛口;垛迭(建筑物突出的部分,指門兩旁伸出的墻);垛樓(軍官住的高樓)設置箭靶的小土墻羅灰修藥灶,筑垛閱弓垜
--唐·元稹《江邊四十韻》又如箭垛垜垛堆,成堆的東西又如柴火垛;麥垛明代兵制名垛duǒ用泥土、磚石壘成的掩蔽物城～
又見duò
垛duò①整齊地堆放將蘆葦～起來
②整齊地堆放好的堆糧～
又見duǒ
垛的康熙字典解釋垛【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》徒果切《集韻》都果切《韻會》杜果切，音
《說文》堂塾也
《玉篇》射垛也
《唐六典》武舉制有長垛馬射
又吳方言，左右個爲垛頭
又山名
射垛山，在井陘東南
秦王翦伐趙，立射垛于此，因名
俗讀如妥
垛的說文解字解釋垜【卷十三】【土部】堂塾也
從土朵聲
丁果切說文解字注（垜）門堂孰也
門字孰字今補正
攷工記
門堂三之二
室三之一
鄭曰
門堂、門側之堂也
釋宮曰
門側之堂謂之塾
孫炎、郭樸皆曰
夾門堂也
堂無塾
門堂乃有塾
刪去門字、於制不可通矣
孰、經典皆作塾
以孰加土、猶以孰加火耳
謂之孰者、白虎通云
所以必有塾何
欲以飾門因取其名
明臣下當見於君
必孰思其事
是知其字
古作孰而已
後乃加之土也
謂之垛者何也
朵者、木下垂
門堂伸出於門之前後
略取其意
後代有朵殿
今俗謂門?邊伸出小牆曰垛頭
其遺語也
孰之制
於正堂之脩廣得三之二
其室於正堂之脩廣得三之一
北向堂者爲孰
得堂脩廣三之一
南向者亦爲孰
亦得堂脩廣三之一
故曰門堂三之二也
室三之一者、北向南向?孰之中共一室
室得堂脩廣亦三之一
與門之脩廣等
顧命曰
先路在左塾之前
次路在右塾之前
此謂北面之孰也
士虞禮
匕俎在西塾之西
絲衣
自堂徂基
毛傳云
基、門塾之基
此皆謂南面之孰也
士冠禮
筮與席所卦者具饌於西塾
此南面之塾也
擯者玄端負東塾
此北面之塾也
尙書大傳曰
上老平明坐於右塾
庶老坐於左塾
餘子畢出然後歸
夕亦如之
葢謂北面之塾也
食貨志
春將出民
里胥平旦坐於右塾
鄰長坐於左塾
葢謂南面之塾也
凡孰之可攷者如此
孰字依白虎通及崔豹古今注則正作孰、俗作塾皆可
近儒或曰當作？
？之音義皆與孰迥隔
若後漢書劉縯傳
畫伯升像於塾
旦起射之
東觀記、賡漢書並作？
此乃所傳之異
不得云？卽塾字也
畫伯升於門牆之山頭而射之、故曰畫於塾
山頭者、俗語牆之冣高處也
據李賢引字林曰
塾、門側堂也
是知漢後多用塾字
此說文、字林之分古今也
從土
朵聲
丁果切
十七部
垛
[duò]1.把分散的東西堆積起來：雨要來了，快把麥子～起來
2.莊稼、磚瓦等堆積成的堆：麥秸～︱磚～
垛的介紹1.垛[duò]2.垛[duǒ]垛[duò]〈名〉堆,成堆的東西又如:柴火垛;麥垛明代兵制名
明初定的垛兵法,把軍戶三家編為一垛,其中一戶為正,二戶為貼
按三丁抽一以應軍役
正戶兵死,則由貼戶抽丁補充
永樂初,改正戶,貼戶輪次更代,周而復始
如:垛募;垛集;垛充(以垛兵法補充士卒)〈動〉整齊地堆起來
如:垛積(堆積);把木頭垛起來;把打好的稻草垛在老屋后面〈量〉表示散裝物品的成堆狀的堆的數量
如:一垛柴;兩垛磚另見duǒ垛[duǒ]〈名〉垛子;墻兩側或上頭伸出的部分垜,堂塾也
從土,朶聲
門堂之塾有左右
左右各有南向北向兩塾,今俗謂門兩邊伸出小墻曰垛頭
——《說文》又如:垛口;垛迭(建筑物突出的部分,指門兩旁伸出的墻);垛樓(軍官住的高樓)設置箭靶的小土墻羅灰修藥灶,筑垛閱弓垜
——唐·元稹《江邊四十韻》又如:箭垛另見duò垛的釋意垛垛子;墻兩側或上頭伸出的部分垜,堂塾也
從土,朶聲
門堂之塾有左右
左右各有南向北向兩塾,今俗謂門兩邊伸出小墻曰垛頭
--《說文》又如垛口;垛迭(建筑物突出的部分,指門兩旁伸出的墻);垛樓(軍官住的高樓)設置箭靶的小土墻羅灰修藥灶,筑垛閱弓垜
--唐·元稹《江邊四十韻》又如箭垛垜垛堆,成堆的東西又如柴火垛;麥垛明代兵制名垛duǒ用泥土、磚石壘成的掩蔽物城～
又見duò
垛duò①整齊地堆放將蘆葦～起來
②整齊地堆放好的堆糧～
又見duǒ
垛的康熙字典解釋垛【丑集中】【土部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：6畫《廣韻》徒果切《集韻》都果切《韻會》杜果切，音
《說文》堂塾也
《玉篇》射垛也
《唐六典》武舉制有長垛馬射
又吳方言，左右個爲垛頭
又山名
射垛山，在井陘東南
秦王翦伐趙，立射垛于此，因名
俗讀如妥
垛的說文解字解釋垜【卷十三】【土部】堂塾也
從土朵聲
丁果切說文解字注（垜）門堂孰也
門字孰字今補正
攷工記
門堂三之二
室三之一
鄭曰
門堂、門側之堂也
釋宮曰
門側之堂謂之塾
孫炎、郭樸皆曰
夾門堂也
堂無塾
門堂乃有塾
刪去門字、於制不可通矣
孰、經典皆作塾
以孰加土、猶以孰加火耳
謂之孰者、白虎通云
所以必有塾何
欲以飾門因取其名
明臣下當見於君
必孰思其事
是知其字
古作孰而已
後乃加之土也
謂之垛者何也
朵者、木下垂
門堂伸出於門之前後
略取其意
後代有朵殿
今俗謂門?邊伸出小牆曰垛頭
其遺語也
孰之制
於正堂之脩廣得三之二
其室於正堂之脩廣得三之一
北向堂者爲孰
得堂脩廣三之一
南向者亦爲孰
亦得堂脩廣三之一
故曰門堂三之二也
室三之一者、北向南向?孰之中共一室
室得堂脩廣亦三之一
與門之脩廣等
顧命曰
先路在左塾之前
次路在右塾之前
此謂北面之孰也
士虞禮
匕俎在西塾之西
絲衣
自堂徂基
毛傳云
基、門塾之基
此皆謂南面之孰也
士冠禮
筮與席所卦者具饌於西塾
此南面之塾也
擯者玄端負東塾
此北面之塾也
尙書大傳曰
上老平明坐於右塾
庶老坐於左塾
餘子畢出然後歸
夕亦如之
葢謂北面之塾也
食貨志
春將出民
里胥平旦坐於右塾
鄰長坐於左塾
葢謂南面之塾也
凡孰之可攷者如此
孰字依白虎通及崔豹古今注則正作孰、俗作塾皆可
近儒或曰當作？
？之音義皆與孰迥隔
若後漢書劉縯傳
畫伯升像於塾
旦起射之
東觀記、賡漢書並作？
此乃所傳之異
不得云？卽塾字也
畫伯升於門牆之山頭而射之、故曰畫於塾
山頭者、俗語牆之冣高處也
據李賢引字林曰
塾、門側堂也
是知漢後多用塾字
此說文、字林之分古今也
從土
朵聲
丁果切
十七部
垛
知的信息
知的部首: 矢
知的拼音: zhī,zhì
知的筆畫數: 8
知的繁體字: 知
知的筆順: ノ一一ノ丶丨フ一
知的解釋: 知的基本解釋[zhī]1.曉得，明了：～道
～名（著名）
～覺（有感覺而知道）
良～
～人善任
溫故～新
～難而進
～情達理
2.使知道：通～
～照
3.學識，學問：～識，求～
無～
4.主管：～縣（舊時的縣長）
～府
～州
～賓（指主管招待賓客的人
亦稱“知客”）
5.彼此了解：相～
～音
～近
6.彼此了解、交好的人：故～（老朋友）
[zhì]古同“智”，智慧
知的介紹1.知[zhī]知[zhī]〈動〉(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁:“識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是:認識、知道的事物,可以脫口而出
本義:知道)同本義知,識也
——《玉篇》知汝遠來應有意
——唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
——《莊子·外物》留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳
——《史記·留侯世家》不知何氏女
——《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
——宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
——清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:知不到(不知道);知風(知道情況);知不道(不知道);知兵(通曉軍事);知古今(識古通今);知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱);知命不憂(識天命者無憂慮)懂得,了解,理會百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕
——《史記·李將軍列傳》食馬者不知
——唐·韓愈《雜說》又真不知馬
人非生而知之者
——唐·韓愈《師說》不知御
——明·劉基《賣柑者言》知幸與不幸
——清·袁枚《黃生借書說》又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知竅(能見機行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心著意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情識趣(懂情意,善體貼);知高識底(說話、做事懂得掌握分寸)主持;管理有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政
——《國語·越語上》夜開金殿看星河,宮女知更月明里
——王建《溫泉宮行》又如:知更(主管更漏);知內外事(主持內政和外交事務);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知貢舉(唐宋時特派主持進士考試的大臣)識別;區別孿子之相似者,唯其母能知之
——《淮南子》又如:知時達變(識時務,善變通);知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明)賞識含愁更奏綠綺琴,調高弦絕無知音
——盧仝《有所思》又如:知愛(賞識喜愛);知器(賞識,器重);知遇(賞識;優待);知憐(賞識愛護);知重(賞識;看重)要好悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知
——《楚辭·九歌》張勝相知
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:知慰(關心;撫慰);知契(知心投合)感到,感覺,察覺[君主]又損其生以資天下之人,而終不自知
——《呂氏春秋·情欲》識者固知
——明·高啟《書博雞者事》參與高、鮑將不納君,而立公子角,國子知之
——《左傳·成公十七年》〈名〉知識子曰:“吾有知乎哉?無知也
”——《論語·子罕》吾生也有涯,而知也無涯
——《莊子·養生主》又如:求知欲;真知灼見;無知;通過努力學習,可以由無知轉化為有知知覺草木有生而無知
——《荀子·王制》死而有知,有幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣
——唐·韓愈《祭十二郎文》知己絕賓客之知
——漢·司馬遷《報任安書》天涯占夢數,疑誤有新知
——李商隱《涼思》又如:知心腹(親信)“智”的古字
智慧;才智故夫知效一官
——《莊子·逍遙游》擇不處仁,焉得知?——《論語·里仁》汝多知乎?——《列子·湯問》則知明而行無過矣
(知,通“智”)
——《荀子·勸學》大知而察
——清·劉開《問說》又如:知力(才智能力);知士(才智之士)知的釋意知(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是認識、知道的事物,可以脫口而出
本義知道)同本義知,識也
--《玉篇》知汝遠來應有意
--唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
--《莊子·外物》留侯曰陛下不知乎?此謀反耳
--《史記·留侯世家》不知何氏女
--《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
--宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
--清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如知不到(不知道);知風(知道情況知zhī⒈曉得，明了～曉
～道
～己～彼
⒉使知道通～
告～
⒊感覺，認識到～覺
⒋見識，學識，學問～識
求～
真～
⒌了解相～
〈引〉相親新～
～己
～音
～心人
⒍主持，主管～縣、～事（舊時指縣長）
⒎〈古〉通"智"
聰明，智慧
⒏⒐知zhì1.聰明;智慧
2.姓
春秋時晉有知罃
知的康熙字典解釋知【午集中】【矢部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陟離切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲
《說文》詞也
從口從矢
《徐曰》知理之速，如矢之疾也
又《玉篇》識也，覺也
《增韻》喩也
《易·繫辭》百姓日用而不知
《書·臯陶謨》知人則哲，能官人
又漢有見知法
《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法
《註》吏見知不舉劾爲故縱
又相交曰知
《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊
《註》相親知也
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知
《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知
又《爾雅·釋詁》匹也
《詩·檜風》樂子之無知
《註》匹也
又《廣韻》欲也
《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外
又猶記憶也
《論語》父母之年，不可不知也
又猶主也
《易·繫辭》乾知大始
《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣
《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此
又《揚子·方言》愈也
南楚病愈者，或謂之知
《黃帝素問》二刺則知
《註》上古以小便利腹中和爲知
又藥名
《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲
又地名
《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知
又《集韻》《韻會》知義切
《正韻》知意切
與智同
《易·臨卦》知臨大君之宜
《荀子·修身篇》是是非非謂之知
又姓
《左傳》晉有知季，卽荀首也
別食知邑，又爲知氏
又《諡法》官人應實曰知
知的說文解字解釋知【卷五】【矢部】詞也
從口從矢
陟離切說文解字注（知）?也
白部曰
？、識?也
從白、從虧、從知
按此?也之上亦當有識字
知？義同
故？作知
從口矢
識敏、故出於口者疾如矢也
陟離切
十六部
知的古漢語解釋知zhī①<動>知道；了解
《察今》：“故察己則可以～人
”②<動>認識；識別
《馬說》：“其真無馬邪？其真不～馬也
”③<名>知覺；感覺
《庖丁解牛》：“官～止而神欲行
”④<動>感到；覺得
《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鴨先～
”⑤<動>交好；相親
《左傳·昭公四年》：“公孫明～叔孫于齊
”⑥<名>交情
《報任安書》：“絕賓客之～
”⑦<名>朋友
鮑照《鮑參軍集·詠雙燕》：“悲歌辭舊愛，銜淚覓新～
”⑧<動>主持
《國語·趙語》：“吾與之共～趙國之政
”zhì通“智”
智慧；聰明
《勸學》：“君子博學而日參乎己，則～明而行無過矣
”【知遇】得到賞識和重用
知
～名（著名）
～覺（有感覺而知道）
良～
～人善任
溫故～新
～難而進
～情達理
2.使知道：通～
～照
3.學識，學問：～識，求～
無～
4.主管：～縣（舊時的縣長）
～府
～州
～賓（指主管招待賓客的人
亦稱“知客”）
5.彼此了解：相～
～音
～近
6.彼此了解、交好的人：故～（老朋友）
[zhì]古同“智”，智慧
知的介紹1.知[zhī]知[zhī]〈動〉(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁:“識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是:認識、知道的事物,可以脫口而出
本義:知道)同本義知,識也
——《玉篇》知汝遠來應有意
——唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
——《莊子·外物》留侯曰:“陛下不知乎?此謀反耳
——《史記·留侯世家》不知何氏女
——《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
——宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
——清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:知不到(不知道);知風(知道情況);知不道(不知道);知兵(通曉軍事);知古今(識古通今);知足不辱(自知滿足就不會招致羞辱);知命不憂(識天命者無憂慮)懂得,了解,理會百姓聞之,知與不知,無老壯皆為垂涕
——《史記·李將軍列傳》食馬者不知
——唐·韓愈《雜說》又真不知馬
人非生而知之者
——唐·韓愈《師說》不知御
——明·劉基《賣柑者言》知幸與不幸
——清·袁枚《黃生借書說》又如:知道眉高眼低(比喻懂事);知竅(能見機行事;知趣);知局(知趣);知臣莫若君;知子莫若父;知心著意(彼此了解,心意投合);知我(深切了解我);知好歹(明白道理,懂事);知情識趣(懂情意,善體貼);知高識底(說話、做事懂得掌握分寸)主持;管理有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政
——《國語·越語上》夜開金殿看星河,宮女知更月明里
——王建《溫泉宮行》又如:知更(主管更漏);知內外事(主持內政和外交事務);知客寮(寺院中的接待客);知印(主持用印);知貢舉(唐宋時特派主持進士考試的大臣)識別;區別孿子之相似者,唯其母能知之
——《淮南子》又如:知時達變(識時務,善變通);知人則哲(能識別人的賢愚善惡就聰明)賞識含愁更奏綠綺琴,調高弦絕無知音
——盧仝《有所思》又如:知愛(賞識喜愛);知器(賞識,器重);知遇(賞識;優待);知憐(賞識愛護);知重(賞識;看重)要好悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知
——《楚辭·九歌》張勝相知
——《漢書·李廣蘇建傳》又如:知慰(關心;撫慰);知契(知心投合)感到,感覺,察覺[君主]又損其生以資天下之人,而終不自知
——《呂氏春秋·情欲》識者固知
——明·高啟《書博雞者事》參與高、鮑將不納君,而立公子角,國子知之
——《左傳·成公十七年》〈名〉知識子曰:“吾有知乎哉?無知也
”——《論語·子罕》吾生也有涯,而知也無涯
——《莊子·養生主》又如:求知欲;真知灼見;無知;通過努力學習,可以由無知轉化為有知知覺草木有生而無知
——《荀子·王制》死而有知,有幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣
——唐·韓愈《祭十二郎文》知己絕賓客之知
——漢·司馬遷《報任安書》天涯占夢數,疑誤有新知
——李商隱《涼思》又如:知心腹(親信)“智”的古字
智慧;才智故夫知效一官
——《莊子·逍遙游》擇不處仁,焉得知?——《論語·里仁》汝多知乎?——《列子·湯問》則知明而行無過矣
(知,通“智”)
——《荀子·勸學》大知而察
——清·劉開《問說》又如:知力(才智能力);知士(才智之士)知的釋意知(會意
小篆字形,從口矢
段玉裁識敏,故出于口者疾如矢也
”意思是認識、知道的事物,可以脫口而出
本義知道)同本義知,識也
--《玉篇》知汝遠來應有意
--唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》心徹為知
--《莊子·外物》留侯曰陛下不知乎?此謀反耳
--《史記·留侯世家》不知何氏女
--《后漢書·列女傳》又日知基所亡
汝亦知射
--宋·歐陽修《歸田錄》不知幾千里
--清·彭端淑《為學一首示子侄》知其不可而為之
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如知不到(不知道);知風(知道情況知zhī⒈曉得，明了～曉
～道
～己～彼
⒉使知道通～
告～
⒊感覺，認識到～覺
⒋見識，學識，學問～識
求～
真～
⒌了解相～
〈引〉相親新～
～己
～音
～心人
⒍主持，主管～縣、～事（舊時指縣長）
⒎〈古〉通"智"
聰明，智慧
⒏⒐知zhì1.聰明;智慧
2.姓
春秋時晉有知罃
知的康熙字典解釋知【午集中】【矢部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《唐韻》陟離切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲
《說文》詞也
從口從矢
《徐曰》知理之速，如矢之疾也
又《玉篇》識也，覺也
《增韻》喩也
《易·繫辭》百姓日用而不知
《書·臯陶謨》知人則哲，能官人
又漢有見知法
《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法
《註》吏見知不舉劾爲故縱
又相交曰知
《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊
《註》相親知也
又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知
《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知
又《爾雅·釋詁》匹也
《詩·檜風》樂子之無知
《註》匹也
又《廣韻》欲也
《禮·樂記》好惡無節於內，知誘於外
又猶記憶也
《論語》父母之年，不可不知也
又猶主也
《易·繫辭》乾知大始
《左傳·襄二十六年》公孫揮曰：子產其將知政矣
《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此
又《揚子·方言》愈也
南楚病愈者，或謂之知
《黃帝素問》二刺則知
《註》上古以小便利腹中和爲知
又藥名
《日華志》預知子，取綴衣領上，遇有蠱毒，則聞其有聲
又地名
《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知
又《集韻》《韻會》知義切
《正韻》知意切
與智同
《易·臨卦》知臨大君之宜
《荀子·修身篇》是是非非謂之知
又姓
《左傳》晉有知季，卽荀首也
別食知邑，又爲知氏
又《諡法》官人應實曰知
知的說文解字解釋知【卷五】【矢部】詞也
從口從矢
陟離切說文解字注（知）?也
白部曰
？、識?也
從白、從虧、從知
按此?也之上亦當有識字
知？義同
故？作知
從口矢
識敏、故出於口者疾如矢也
陟離切
十六部
知的古漢語解釋知zhī①<動>知道；了解
《察今》：“故察己則可以～人
”②<動>認識；識別
《馬說》：“其真無馬邪？其真不～馬也
”③<名>知覺；感覺
《庖丁解牛》：“官～止而神欲行
”④<動>感到；覺得
《惠崇<春江晚景>》：“春江水暖鴨先～
”⑤<動>交好；相親
《左傳·昭公四年》：“公孫明～叔孫于齊
”⑥<名>交情
《報任安書》：“絕賓客之～
”⑦<名>朋友
鮑照《鮑參軍集·詠雙燕》：“悲歌辭舊愛，銜淚覓新～
”⑧<動>主持
《國語·趙語》：“吾與之共～趙國之政
”zhì通“智”
智慧；聰明
《勸學》：“君子博學而日參乎己，則～明而行無過矣
”【知遇】得到賞識和重用
知