埾纮
埾纮是由漢字"埾"（讀音：jù，部首：土，筆畫數(shù)：11）和漢字"纮"（讀音：hóng，部首：纟，筆畫數(shù)：7）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，埾纮可能表示：
- 埾（埾的基本解釋聚積的土）和纮（纮的基本解釋1.古代帽子上的帶子）的組合意義
埾的信息
埾的部首: 土
埾的拼音: jù
埾的筆畫數(shù): 11
埾的繁體字: 埾
埾的筆順: 一丨丨一一一フ丶一丨一
埾的解釋: 埾的基本解釋聚積的土
埾的釋意埾jù1.積聚的土
引申為聚集
埾的康熙字典解釋埾【丑集中】【土部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《廣韻》才句切《集韻》《韻會(huì)》從遇切《正韻》族遇切，音聚
《說(shuō)文》土積也
從聚省
《廣韻》垜也
埾的說(shuō)文解字解釋埾【卷十三】【土部】土積也
從土，從聚省
才句切說(shuō)文解字注（埾）積土也
捊下曰
引埾也
引申?duì)?wèi)凡聚之偁
各書多借爲(wèi)聚字
白虎通
琮之爲(wèi)言埾也
象萬(wàn)物之宗埾也
今乃譌爲(wèi)聖
從土
聚省聲
舉形聲包會(huì)意也
才句切
古音在四部
埾
埾的釋意埾jù1.積聚的土
引申為聚集
埾的康熙字典解釋埾【丑集中】【土部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：8畫《廣韻》才句切《集韻》《韻會(huì)》從遇切《正韻》族遇切，音聚
《說(shuō)文》土積也
從聚省
《廣韻》垜也
埾的說(shuō)文解字解釋埾【卷十三】【土部】土積也
從土，從聚省
才句切說(shuō)文解字注（埾）積土也
捊下曰
引埾也
引申?duì)?wèi)凡聚之偁
各書多借爲(wèi)聚字
白虎通
琮之爲(wèi)言埾也
象萬(wàn)物之宗埾也
今乃譌爲(wèi)聖
從土
聚省聲
舉形聲包會(huì)意也
才句切
古音在四部
埾
纮的信息
纮的部首: 纟
纮的拼音: hóng
纮的筆畫數(shù): 7
纮的繁體字: 纮
纮的筆順: フフ一一ノフ丶
纮的解釋: 纮的基本解釋1.古代帽子上的帶子
2.維系；連結(jié)
3.通“宏”
纮的介紹〈名〉冠冕兩旁的帶子,下系于頜,上結(jié)于呂纮,冠卷也
——《說(shuō)文》纮,束也,凡笄貫于卷,纮屬于笄
——《廣雅·釋詁三》管仲鏤簋而朱纮
——《禮記·雜記》又如:纮綖(冠冕)編磐成組的繩子
一說(shuō)系鼗的繩子鼗倚于頌磬西纮
——《儀禮·大射禮》
鄭玄注:“纮,編磐繩也
”網(wǎng)繩
如:纮綱(網(wǎng)的總稱;拎提網(wǎng)的主繩)維系招搖乎襄羊,降集乎北纮
——《史記》
裴纮集解引郭璞曰:“纮,維也
北方之纮曰委羽
”〈形〉形容中間寬闊[季夏之月]其器圜以閎
——《禮記》
漢·鄭玄注:“閎讀如纮,纮謂中寬象土含物
”通“宏”
宏大夫天地之道,至纮以大
——《淮南子·精神》又如:纮覆(所覆蓋的面積極為廣大)纮的釋意纮hóng1.古代冠冕上的帶子
由頷下向上系于笄，垂馀者為纓
2.帽帶巾間寬闊，故引申為寬大
3.編磬成組的繩子
4.綱
提網(wǎng)的總繩
5.引申為網(wǎng)
6.維系;包舉
7.猶維
指天地的周界
8.通"宏"￡大
纮的康熙字典解釋紘【未集中】【糸部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《廣韻》戸萌切《集韻》乎萌切《韻會(huì)》乎盲切，音宏
《正韻》胡盲切，音橫
《說(shuō)文》冠卷也
或從弘作紭
《儀禮·士冠禮》緇組紘
《註》屈組爲(wèi)紘，垂?fàn)?wèi)飾
《禮·雜記》管仲鏤簋朱紘
《註》冠有筓者爲(wèi)紘，紘在纓處，兩端上屬，下不結(jié)
《左傳·桓二年》衡紞紘綖
《註》紘，纓從下而上者
《疏》紘?yán)t皆以組爲(wèi)之，所以結(jié)冠于人首也
紘用一組，從下屈而上屬之於兩旁，結(jié)之於頷下，垂其餘也
又《儀禮·大射禮》鼗鼓倚于頌磬西紘
《註》紘，編磬繩也
又《淮南子·原道訓(xùn)》紘宇宙而章三光
《註》紘，綱也
又《淮南子·地形訓(xùn)》八殥之外有八紘
《註》紘，維也
維落天地而爲(wèi)之表，故曰紘
又《淮南子·精神訓(xùn)》天地之道至紘以大
《註》紘，宏也
又《韻補(bǔ)》如今讀葉先韻
《司馬相如·上林賦》道盡途殫，回車而還
消搖乎襄羊，降集乎北紘
纮的說(shuō)文解字解釋紘【卷十三】【糸部】冠卷也
從糸厷聲
紭，紘或從弘
戶萌切說(shuō)文解字注（紘）冠卷維也
維字今依玉篇補(bǔ)
卷經(jīng)典釋文起權(quán)反
玉藻
縞冠玄武
注曰
武、冠卷也
古者冠與卷殊
襍記注曰
秦人曰委
齊東曰武
喪大記注曰
武、吉冠之卷也
冠卷不得偁紘
故知冠卷下有維字
必爲(wèi)古本矣
周禮弁師注
朱紘、以朱組爲(wèi)紘也
紘一條屬?端於武
又曰
紐小鼻在武上、筓所貫也
士冠禮注曰
有筓者屈組爲(wèi)紘、垂?fàn)?wèi)飾
無(wú)筓者纓而結(jié)其絛
按有筓者謂冕弁
無(wú)筓者謂冠
許冖部冠下曰
弁冕之總名也
則此云冠卷維者、謂冕弁之紘以一組自頤下而上屬?耑於武者也
葢筓貫於武
紘實(shí)屬於筓首耳
許以筓統(tǒng)於卷、故曰冠卷維
許、鄭說(shuō)略同
戴先生說(shuō)冠無(wú)筓有武
冕弁有筓無(wú)武
紘屬於筓
說(shuō)更明了
○引申之、凡中寛者曰紘
如月令其器圜以閎
閎讀爲(wèi)紘
淮南書有八紘
從糸
厷聲
戶萌切
古音在六部
（紭）紘或從弘
纮的古漢語(yǔ)解釋纮hóng①<名>系于頸下的帽帶
《左傳·桓公二年》：“衡、紞、～、綖，昭其度也
”②<名>編磐成組的繩子
《儀禮·大射》：“鼗倚于頌磬西～
”③<名>羅網(wǎng)
揚(yáng)雄《羽獵賦》：“遙噱乎～中
”④<動(dòng)>維系
《淮南子·原道訓(xùn)》：“～宇宙而章三光
”《史記·司馬相如列傳》：“遍覽八～而觀四荒兮
”⑤<形>通“宏”，廣大
《淮南子·精神訓(xùn)》：“天地之道，至～以大
”纮
2.維系；連結(jié)
3.通“宏”
纮的介紹〈名〉冠冕兩旁的帶子,下系于頜,上結(jié)于呂纮,冠卷也
——《說(shuō)文》纮,束也,凡笄貫于卷,纮屬于笄
——《廣雅·釋詁三》管仲鏤簋而朱纮
——《禮記·雜記》又如:纮綖(冠冕)編磐成組的繩子
一說(shuō)系鼗的繩子鼗倚于頌磬西纮
——《儀禮·大射禮》
鄭玄注:“纮,編磐繩也
”網(wǎng)繩
如:纮綱(網(wǎng)的總稱;拎提網(wǎng)的主繩)維系招搖乎襄羊,降集乎北纮
——《史記》
裴纮集解引郭璞曰:“纮,維也
北方之纮曰委羽
”〈形〉形容中間寬闊[季夏之月]其器圜以閎
——《禮記》
漢·鄭玄注:“閎讀如纮,纮謂中寬象土含物
”通“宏”
宏大夫天地之道,至纮以大
——《淮南子·精神》又如:纮覆(所覆蓋的面積極為廣大)纮的釋意纮hóng1.古代冠冕上的帶子
由頷下向上系于笄，垂馀者為纓
2.帽帶巾間寬闊，故引申為寬大
3.編磬成組的繩子
4.綱
提網(wǎng)的總繩
5.引申為網(wǎng)
6.維系;包舉
7.猶維
指天地的周界
8.通"宏"￡大
纮的康熙字典解釋紘【未集中】【糸部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：4畫《廣韻》戸萌切《集韻》乎萌切《韻會(huì)》乎盲切，音宏
《正韻》胡盲切，音橫
《說(shuō)文》冠卷也
或從弘作紭
《儀禮·士冠禮》緇組紘
《註》屈組爲(wèi)紘，垂?fàn)?wèi)飾
《禮·雜記》管仲鏤簋朱紘
《註》冠有筓者爲(wèi)紘，紘在纓處，兩端上屬，下不結(jié)
《左傳·桓二年》衡紞紘綖
《註》紘，纓從下而上者
《疏》紘?yán)t皆以組爲(wèi)之，所以結(jié)冠于人首也
紘用一組，從下屈而上屬之於兩旁，結(jié)之於頷下，垂其餘也
又《儀禮·大射禮》鼗鼓倚于頌磬西紘
《註》紘，編磬繩也
又《淮南子·原道訓(xùn)》紘宇宙而章三光
《註》紘，綱也
又《淮南子·地形訓(xùn)》八殥之外有八紘
《註》紘，維也
維落天地而爲(wèi)之表，故曰紘
又《淮南子·精神訓(xùn)》天地之道至紘以大
《註》紘，宏也
又《韻補(bǔ)》如今讀葉先韻
《司馬相如·上林賦》道盡途殫，回車而還
消搖乎襄羊，降集乎北紘
纮的說(shuō)文解字解釋紘【卷十三】【糸部】冠卷也
從糸厷聲
紭，紘或從弘
戶萌切說(shuō)文解字注（紘）冠卷維也
維字今依玉篇補(bǔ)
卷經(jīng)典釋文起權(quán)反
玉藻
縞冠玄武
注曰
武、冠卷也
古者冠與卷殊
襍記注曰
秦人曰委
齊東曰武
喪大記注曰
武、吉冠之卷也
冠卷不得偁紘
故知冠卷下有維字
必爲(wèi)古本矣
周禮弁師注
朱紘、以朱組爲(wèi)紘也
紘一條屬?端於武
又曰
紐小鼻在武上、筓所貫也
士冠禮注曰
有筓者屈組爲(wèi)紘、垂?fàn)?wèi)飾
無(wú)筓者纓而結(jié)其絛
按有筓者謂冕弁
無(wú)筓者謂冠
許冖部冠下曰
弁冕之總名也
則此云冠卷維者、謂冕弁之紘以一組自頤下而上屬?耑於武者也
葢筓貫於武
紘實(shí)屬於筓首耳
許以筓統(tǒng)於卷、故曰冠卷維
許、鄭說(shuō)略同
戴先生說(shuō)冠無(wú)筓有武
冕弁有筓無(wú)武
紘屬於筓
說(shuō)更明了
○引申之、凡中寛者曰紘
如月令其器圜以閎
閎讀爲(wèi)紘
淮南書有八紘
從糸
厷聲
戶萌切
古音在六部
（紭）紘或從弘
纮的古漢語(yǔ)解釋纮hóng①<名>系于頸下的帽帶
《左傳·桓公二年》：“衡、紞、～、綖，昭其度也
”②<名>編磐成組的繩子
《儀禮·大射》：“鼗倚于頌磬西～
”③<名>羅網(wǎng)
揚(yáng)雄《羽獵賦》：“遙噱乎～中
”④<動(dòng)>維系
《淮南子·原道訓(xùn)》：“～宇宙而章三光
”《史記·司馬相如列傳》：“遍覽八～而觀四荒兮
”⑤<形>通“宏”，廣大
《淮南子·精神訓(xùn)》：“天地之道，至～以大
”纮