多肇
多肇是由漢字"多"（讀音：duō，部首：夕，筆畫數(shù)：6）和漢字"肇"（讀音：zhào，部首：聿，筆畫數(shù)：14）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，多肇可能表示：
- 多（多的基本解釋1.數(shù)量大（跟“少、寡”相對(duì)）：～年）和肇（肇的基本解釋1.發(fā)生；引起：～事）的組合意義
多的信息
多的部首: 夕
多的拼音: duō
多的筆畫數(shù): 6
多的繁體字: 多
多的筆順: ノフ丶ノフ丶
多的解釋: 多的基本解釋1.數(shù)量大（跟“少、寡”相對(duì)）：～年
～種～樣
～才～藝
～快好省
2.超出原有或應(yīng)有的數(shù)目；比原來的數(shù)目有所增加（跟“少”相對(duì)）：這句話～了一個(gè)字
你的錢給～了，還你吧
3.過分的；不必要的：～心
～嘴
～疑
4.（用在數(shù)量詞后）表示有零頭：五十～歲
兩丈～高
三年～
5.表示相差的程度大：他比我強(qiáng)～了
這樣擺好看得～
6.姓
7.用在感嘆句里，表示程度很高：你看他老人家～有精神!
這問題～不簡(jiǎn)單哪!8.指某種程度：無論山有～高，路有～陡，他總是走在前面
有～大勁使～大勁
多的介紹〈形〉(會(huì)意
甲骨文字形,從二“夕”
表示數(shù)量大
本義:多,數(shù)量大,與“少”、“寡”相對(duì))同本義多,重也
從重夕,會(huì)意
重夕為多,重日為疊
——《說文》多,眾也
——《爾雅·釋詁》何多日也
——《詩·邶風(fēng)·旄丘》與為多焉
——《史記·五帝紀(jì)》
索隱:“大也
”寬裕而多容
——《荀子·致仕》以是人多以書假余
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:多次;多分(多半);多士(眾多士子);多感(多謝,非常感激);多口(多嘴);多般(許多事端;多半;大概);多口可(許多);多花(方言
許多);多許(多少)超過正確的或需要的數(shù)目;過多
如:這個(gè)字多了一個(gè)點(diǎn);多因(多應(yīng)
多半,大概);多時(shí)間(很久);多管(多敢
多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)重
與“輕”相對(duì)士亦以此多之
——《漢書·灌夫傳》
注:“猶重之
”名與身孰親?身與貨孰多?——《老子》賢;好聽者自多而不得
——《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》
注:“自賢也
”又如:多才(多才俊
女子昵稱她所鐘情的男子)[數(shù)詞]∶[用于數(shù)量詞后]表示整數(shù)以下的余數(shù)或零頭
如:兩個(gè)多月;三尺多寬;五年多[相差]程度大
如:病人今天好多了;多樣時(shí)(過了很久;好一會(huì))贊許,推崇此誠雕蟲之戲,不足為多也
——唐·白居易《與元九書》姓〈副〉多么用在疑問句里詢問程度數(shù)量
如:多錢一斤?多早(什么時(shí)候)用在感嘆句里,表示程度很高
如:你看人家做得多好!虛指某種程度只,僅僅多見其不知量也
——《論語》吾今實(shí)過,悔之何及,多遺秦禽
——《左傳·襄公十四年》存亡有命,事楚何為?多取費(fèi)焉
——《左傳·定公十五年》∶大多以故多持女遠(yuǎn)逃亡
——《西門豹治鄴》古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·采草藥》多的釋意多(會(huì)意
甲骨文字形,從二夕”
表示數(shù)量大
本義多,數(shù)量大,與少”、寡”相對(duì))同本義多,重也
從重夕,會(huì)意
重夕為多,重日為疊
--《說文》多,眾也
--《爾雅·釋詁》何多日也
--《詩·邶風(fēng)·旄丘》與為多焉
--《史記·五帝紀(jì)》
索隱大也
”寬裕而多容
--《荀子·致仕》以是人多以書假余
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如多次;多分(多半);多士(眾多士子);多感(多謝,非常感激);多口(多嘴);多般(許多事端;多半;大概);多口可(許多);多花(方言
許多);多許(多少)超過正確的多的康熙字典解釋多【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會(huì)》當(dāng)何切，朵平聲
《爾雅·釋詁》衆(zhòng)也
《詩·小雅》謀夫孔多
《增韻》不少也
《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡
《禮·表記》取數(shù)多者，仁也
又勝也
《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者
《註》曾子聞子游喪事有進(jìn)無退之言，以爲(wèi)勝于已之所說出祖也
《史記·高帝紀(jì)》臣之業(yè)所就，孰與仲多
又刻求也
《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免
又稱美也
《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎
《後漢·馮異傳》諸將皆言願(yuàn)屬大樹將軍，帝以此多之
又戰(zhàn)功曰多，見《周禮·夏官·司勲》
又荒俗呼父爲(wèi)阿多
《唐書·德宗紀(jì)》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多
又姓
漢多軍，多卯，宋多岳
又梵語吃栗多，華言賤人
底栗多，華言畜生
又樹名
貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》
又南印建那補(bǔ)羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之
見《西域記》
又葉都牢切，音刀
《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報(bào)，山下麥?zhǔn)炜勺黪?br>神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多
又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多
《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當(dāng)何二反
字彙專葉音趨，不知詩有二反也
○按朱子意，若從上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當(dāng)何切之多宜葉章移切，音貲
若從下多字葉，則犧葉虛何切，音呵，宜葉牛多切，音哦
一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》葉逡須切，音趨，錯(cuò)入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯(cuò)入虞韻，幷不知一反也
《說文》多，重也，從重夕
夕者，相繹也，故爲(wèi)多
重夕爲(wèi)多，重日爲(wèi)曡
多的說文解字解釋多【卷七】【多部】重也
從重夕
夕者，相繹也，故爲(wèi)多
重夕爲(wèi)多，重日爲(wèi)曡
凡多之屬皆從多
，古文多
得何切說文解字注（多）緟也
緟者、增益也
故爲(wèi)多
多者勝少者
故引伸爲(wèi)勝之偁
戰(zhàn)功曰多
言勝於人也
從緟夕
會(huì)意
得何切
十七部
夕者、相繹也
故爲(wèi)多
相繹者、相引於無窮也
抽絲曰繹
夕繹曡韻
說從重夕之意
緟夕爲(wèi)多
緟日爲(wèi)曡
凡多之屬皆從多
（）古文
並夕
有並與重別者、如棘棗是也
有並與重不別者、多是也
多的古漢語解釋多duō①<形>數(shù)量大
《登泰山記》：“石蒼黑色，～平方，少圜
”《<論語>十則》：“～見而識(shí)之，知之次也
”②<副>多多地；大量地
《岳陽樓記》：“遷客騷人，～會(huì)于此
”《三峽》：“絕巘～生怪柏
”③<動(dòng)>稱贊；贊美
《五蠹》：“故傳天下而不足～也
”《漢書·霍光傳》：“眾庶莫不～光
”④<副>只；僅僅
《論語·子張》：“～見其不知量也
”多的謎語1.除夕之夜（打一字）2.兩朵夕陽（打一字）3.除夕就是歲尾（打一字）4.一夜又一夜（打一漢字）5.危機(jī)關(guān)頭要團(tuán)結(jié)（打一漢字）多
～種～樣
～才～藝
～快好省
2.超出原有或應(yīng)有的數(shù)目；比原來的數(shù)目有所增加（跟“少”相對(duì)）：這句話～了一個(gè)字
你的錢給～了，還你吧
3.過分的；不必要的：～心
～嘴
～疑
4.（用在數(shù)量詞后）表示有零頭：五十～歲
兩丈～高
三年～
5.表示相差的程度大：他比我強(qiáng)～了
這樣擺好看得～
6.姓
7.用在感嘆句里，表示程度很高：你看他老人家～有精神!
這問題～不簡(jiǎn)單哪!8.指某種程度：無論山有～高，路有～陡，他總是走在前面
有～大勁使～大勁
多的介紹〈形〉(會(huì)意
甲骨文字形,從二“夕”
表示數(shù)量大
本義:多,數(shù)量大,與“少”、“寡”相對(duì))同本義多,重也
從重夕,會(huì)意
重夕為多,重日為疊
——《說文》多,眾也
——《爾雅·釋詁》何多日也
——《詩·邶風(fēng)·旄丘》與為多焉
——《史記·五帝紀(jì)》
索隱:“大也
”寬裕而多容
——《荀子·致仕》以是人多以書假余
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:多次;多分(多半);多士(眾多士子);多感(多謝,非常感激);多口(多嘴);多般(許多事端;多半;大概);多口可(許多);多花(方言
許多);多許(多少)超過正確的或需要的數(shù)目;過多
如:這個(gè)字多了一個(gè)點(diǎn);多因(多應(yīng)
多半,大概);多時(shí)間(很久);多管(多敢
多半);多定(多半;肯定);多分(多半;差不多)重
與“輕”相對(duì)士亦以此多之
——《漢書·灌夫傳》
注:“猶重之
”名與身孰親?身與貨孰多?——《老子》賢;好聽者自多而不得
——《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》
注:“自賢也
”又如:多才(多才俊
女子昵稱她所鐘情的男子)[數(shù)詞]∶[用于數(shù)量詞后]表示整數(shù)以下的余數(shù)或零頭
如:兩個(gè)多月;三尺多寬;五年多[相差]程度大
如:病人今天好多了;多樣時(shí)(過了很久;好一會(huì))贊許,推崇此誠雕蟲之戲,不足為多也
——唐·白居易《與元九書》姓〈副〉多么用在疑問句里詢問程度數(shù)量
如:多錢一斤?多早(什么時(shí)候)用在感嘆句里,表示程度很高
如:你看人家做得多好!虛指某種程度只,僅僅多見其不知量也
——《論語》吾今實(shí)過,悔之何及,多遺秦禽
——《左傳·襄公十四年》存亡有命,事楚何為?多取費(fèi)焉
——《左傳·定公十五年》∶大多以故多持女遠(yuǎn)逃亡
——《西門豹治鄴》古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)
——宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·采草藥》多的釋意多(會(huì)意
甲骨文字形,從二夕”
表示數(shù)量大
本義多,數(shù)量大,與少”、寡”相對(duì))同本義多,重也
從重夕,會(huì)意
重夕為多,重日為疊
--《說文》多,眾也
--《爾雅·釋詁》何多日也
--《詩·邶風(fēng)·旄丘》與為多焉
--《史記·五帝紀(jì)》
索隱大也
”寬裕而多容
--《荀子·致仕》以是人多以書假余
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如多次;多分(多半);多士(眾多士子);多感(多謝,非常感激);多口(多嘴);多般(許多事端;多半;大概);多口可(許多);多花(方言
許多);多許(多少)超過正確的多的康熙字典解釋多【丑集下】【夕部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：3畫〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會(huì)》當(dāng)何切，朵平聲
《爾雅·釋詁》衆(zhòng)也
《詩·小雅》謀夫孔多
《增韻》不少也
《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡
《禮·表記》取數(shù)多者，仁也
又勝也
《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者
《註》曾子聞子游喪事有進(jìn)無退之言，以爲(wèi)勝于已之所說出祖也
《史記·高帝紀(jì)》臣之業(yè)所就，孰與仲多
又刻求也
《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免
又稱美也
《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎
《後漢·馮異傳》諸將皆言願(yuàn)屬大樹將軍，帝以此多之
又戰(zhàn)功曰多，見《周禮·夏官·司勲》
又荒俗呼父爲(wèi)阿多
《唐書·德宗紀(jì)》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多
又姓
漢多軍，多卯，宋多岳
又梵語吃栗多，華言賤人
底栗多，華言畜生
又樹名
貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》
又南印建那補(bǔ)羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之
見《西域記》
又葉都牢切，音刀
《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報(bào)，山下麥?zhǔn)炜勺黪?br>神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多
又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多
《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當(dāng)何二反
字彙專葉音趨，不知詩有二反也
○按朱子意，若從上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當(dāng)何切之多宜葉章移切，音貲
若從下多字葉，則犧葉虛何切，音呵，宜葉牛多切，音哦
一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》葉逡須切，音趨，錯(cuò)入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯(cuò)入虞韻，幷不知一反也
《說文》多，重也，從重夕
夕者，相繹也，故爲(wèi)多
重夕爲(wèi)多，重日爲(wèi)曡
多的說文解字解釋多【卷七】【多部】重也
從重夕
夕者，相繹也，故爲(wèi)多
重夕爲(wèi)多，重日爲(wèi)曡
凡多之屬皆從多
，古文多
得何切說文解字注（多）緟也
緟者、增益也
故爲(wèi)多
多者勝少者
故引伸爲(wèi)勝之偁
戰(zhàn)功曰多
言勝於人也
從緟夕
會(huì)意
得何切
十七部
夕者、相繹也
故爲(wèi)多
相繹者、相引於無窮也
抽絲曰繹
夕繹曡韻
說從重夕之意
緟夕爲(wèi)多
緟日爲(wèi)曡
凡多之屬皆從多
（）古文
並夕
有並與重別者、如棘棗是也
有並與重不別者、多是也
多的古漢語解釋多duō①<形>數(shù)量大
《登泰山記》：“石蒼黑色，～平方，少圜
”《<論語>十則》：“～見而識(shí)之，知之次也
”②<副>多多地；大量地
《岳陽樓記》：“遷客騷人，～會(huì)于此
”《三峽》：“絕巘～生怪柏
”③<動(dòng)>稱贊；贊美
《五蠹》：“故傳天下而不足～也
”《漢書·霍光傳》：“眾庶莫不～光
”④<副>只；僅僅
《論語·子張》：“～見其不知量也
”多的謎語1.除夕之夜（打一字）2.兩朵夕陽（打一字）3.除夕就是歲尾（打一字）4.一夜又一夜（打一漢字）5.危機(jī)關(guān)頭要團(tuán)結(jié)（打一漢字）多
肇的信息
肇的部首: 聿
肇的拼音: zhào
肇的筆畫數(shù): 14
肇的繁體字: 肇
肇的筆順: 丶フ一ノノ一ノ丶フ一一一一丨
肇的解釋: 肇的基本解釋1.發(fā)生；引起：～事
～禍
2.開始：～始
～端
3.姓
肇的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從攴,肇(zhào)省聲
從攴(pū),與打擊有關(guān)
本義:擊)同本義肇,擊也
——《說文》創(chuàng)建肇我邦予有夏
——《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
——《書·酒誥》又如:肇臺(tái)(始建功業(yè));肇國(創(chuàng)建國家)矯正端木肇末
——《國語·齊語》引起;引發(fā);招惹各界同鄉(xiāng)會(huì)深恐人雜肇釁
——楊塵因《民潮七日記》又如:肇釁(挑起事端);肇亂(引起動(dòng)亂)〈副〉開始,最初肇建帝業(yè),開國有晉
——張華《大會(huì)歌》顧自自國肇造,變亂紛乘
——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
又如:肇判(開始分辨;始有區(qū)別);肇造(初造,始建);肇創(chuàng)(初創(chuàng));肇興(始興;初起);肇稱(始稱)肇的釋意肇(形聲
從攴,肇省聲
從攴,與打擊有關(guān)
本義擊)同本義肇,擊也
--《說文》創(chuàng)建肇我邦予有夏
--《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
--《書·酒誥》又如肇臺(tái)(始建功業(yè));肇國(創(chuàng)建國家)矯正端木肇末
--《國語·齊語》引起;引發(fā);招惹各界同鄉(xiāng)會(huì)深恐人雜肇釁
--楊塵因《民潮七日記》又如肇釁(挑起事端);肇亂(引起動(dòng)亂)肇開始,最初肇建帝業(yè),開國有晉
--張華《大會(huì)歌肇（胐）zhào⒈開始～始
～端
⒉發(fā)生，造成～禍
～事
肇的康熙字典解釋肇【未集中】【聿部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》治小切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直紹切，音趙
《說文》擊也
又《廣韻》始也
《書·舜典》肇十有二州
《傳》肇，始也
又《仲虺之誥》肇我邦于有夏
《傳》始我商家國于夏世
又正也
《齊語》竱本肇末
《註》竱，等也
肇，正也
謂先等其本，以正其末也
又敏也
《爾雅·釋言》肇，敏也
《書·酒誥》肇牽車牛，遠(yuǎn)服賈
又長也
《爾雅·釋詁》肇，謀也
《詩·大雅》肇敏戎公，用錫爾祉
《傳》肇，謀也
《釋文》韓詩云：長也
又山名
《山海經(jīng)》華山靑水之東有山，名曰肇山
又與兆同
《詩·大雅》以歸肇祀
《傳》肇，始也
始?xì)w郊祀也
《箋》肇，郊之神位也
《疏》肇，宜作兆
春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也
又《商頌》肇域彼四海
《箋》肇，當(dāng)作兆
《疏》言正天下之經(jīng)界，以四海爲(wèi)兆域
又《集韻》杜皓切，音道
擊也
肇的說文解字解釋肇【卷三】【攴部】擊也
從攴，肈省聲
治小切說文解字注（肈）上諱
按許原書無篆體
但言上諱
後人乃補(bǔ)此篆
說詳示部
上諱者、漢和帝諱也
後漢書作肈
李賢引伏無忌古今注曰
肈之字曰始
音兆
許愼說文肈音大小反
上諱也
伏、許竝漢時(shí)人
而帝諱不同
葢應(yīng)別有所據(jù)
玉裁按古有肈無肇
從戈之肈、漢碑或從殳
俗乃從攵作肇
而淺人以竄入許書攴部中
玉篇曰
肇俗肈字
五經(jīng)文字戈部曰
肈作肇、訛
廣韻有肈無肇
伏侯作古今注時(shí)無從攵之肇
李賢注後漢書亦不至認(rèn)肈肇爲(wèi)二字
葢伏侯作肁、與許作肈不同
和帝命名之義取始
肁者、始開也
引申?duì)?wèi)凡始
故伏云諱肁、而易之之字作始
實(shí)則漢人肁字不行
衹用肈字訓(xùn)始
如詩生民傳、夏小正傳可證
外閒所諱者肈也
故許云諱肈此則伏、許不同之由
章懷之所疑
而今日後漢書正文作肇譌也
李舟切韻云
肈、擊也
其字從戈、肁聲
形音義皆合直小切
許諱其字故不爲(wèi)之解
今經(jīng)典肈字俗譌從攵
不可不正
攴部妄竄之肇、今己芟去
肇的古漢語解釋肇zhào<動(dòng)>開始
《史記·五帝本紀(jì)》：“～十有二州，決川
”魏徵《十漸不克終疏》：“～開帝業(yè)
”肇
～禍
2.開始：～始
～端
3.姓
肇的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從攴,肇(zhào)省聲
從攴(pū),與打擊有關(guān)
本義:擊)同本義肇,擊也
——《說文》創(chuàng)建肇我邦予有夏
——《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
——《書·酒誥》又如:肇臺(tái)(始建功業(yè));肇國(創(chuàng)建國家)矯正端木肇末
——《國語·齊語》引起;引發(fā);招惹各界同鄉(xiāng)會(huì)深恐人雜肇釁
——楊塵因《民潮七日記》又如:肇釁(挑起事端);肇亂(引起動(dòng)亂)〈副〉開始,最初肇建帝業(yè),開國有晉
——張華《大會(huì)歌》顧自自國肇造,變亂紛乘
——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》
又如:肇判(開始分辨;始有區(qū)別);肇造(初造,始建);肇創(chuàng)(初創(chuàng));肇興(始興;初起);肇稱(始稱)肇的釋意肇(形聲
從攴,肇省聲
從攴,與打擊有關(guān)
本義擊)同本義肇,擊也
--《說文》創(chuàng)建肇我邦予有夏
--《書·仲虺之誥》乃穆考文王,肇國在西地
--《書·酒誥》又如肇臺(tái)(始建功業(yè));肇國(創(chuàng)建國家)矯正端木肇末
--《國語·齊語》引起;引發(fā);招惹各界同鄉(xiāng)會(huì)深恐人雜肇釁
--楊塵因《民潮七日記》又如肇釁(挑起事端);肇亂(引起動(dòng)亂)肇開始,最初肇建帝業(yè),開國有晉
--張華《大會(huì)歌肇（胐）zhào⒈開始～始
～端
⒉發(fā)生，造成～禍
～事
肇的康熙字典解釋肇【未集中】【聿部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫《廣韻》治小切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》直紹切，音趙
《說文》擊也
又《廣韻》始也
《書·舜典》肇十有二州
《傳》肇，始也
又《仲虺之誥》肇我邦于有夏
《傳》始我商家國于夏世
又正也
《齊語》竱本肇末
《註》竱，等也
肇，正也
謂先等其本，以正其末也
又敏也
《爾雅·釋言》肇，敏也
《書·酒誥》肇牽車牛，遠(yuǎn)服賈
又長也
《爾雅·釋詁》肇，謀也
《詩·大雅》肇敏戎公，用錫爾祉
《傳》肇，謀也
《釋文》韓詩云：長也
又山名
《山海經(jīng)》華山靑水之東有山，名曰肇山
又與兆同
《詩·大雅》以歸肇祀
《傳》肇，始也
始?xì)w郊祀也
《箋》肇，郊之神位也
《疏》肇，宜作兆
春官小宗伯云：兆五帝于四郊是也
又《商頌》肇域彼四海
《箋》肇，當(dāng)作兆
《疏》言正天下之經(jīng)界，以四海爲(wèi)兆域
又《集韻》杜皓切，音道
擊也
肇的說文解字解釋肇【卷三】【攴部】擊也
從攴，肈省聲
治小切說文解字注（肈）上諱
按許原書無篆體
但言上諱
後人乃補(bǔ)此篆
說詳示部
上諱者、漢和帝諱也
後漢書作肈
李賢引伏無忌古今注曰
肈之字曰始
音兆
許愼說文肈音大小反
上諱也
伏、許竝漢時(shí)人
而帝諱不同
葢應(yīng)別有所據(jù)
玉裁按古有肈無肇
從戈之肈、漢碑或從殳
俗乃從攵作肇
而淺人以竄入許書攴部中
玉篇曰
肇俗肈字
五經(jīng)文字戈部曰
肈作肇、訛
廣韻有肈無肇
伏侯作古今注時(shí)無從攵之肇
李賢注後漢書亦不至認(rèn)肈肇爲(wèi)二字
葢伏侯作肁、與許作肈不同
和帝命名之義取始
肁者、始開也
引申?duì)?wèi)凡始
故伏云諱肁、而易之之字作始
實(shí)則漢人肁字不行
衹用肈字訓(xùn)始
如詩生民傳、夏小正傳可證
外閒所諱者肈也
故許云諱肈此則伏、許不同之由
章懷之所疑
而今日後漢書正文作肇譌也
李舟切韻云
肈、擊也
其字從戈、肁聲
形音義皆合直小切
許諱其字故不爲(wèi)之解
今經(jīng)典肈字俗譌從攵
不可不正
攴部妄竄之肇、今己芟去
肇的古漢語解釋肇zhào<動(dòng)>開始
《史記·五帝本紀(jì)》：“～十有二州，決川
”魏徵《十漸不克終疏》：“～開帝業(yè)
”肇