央籟
央籟是由漢字"央"（讀音：yāng，部首：丨，筆畫數(shù)：5）和漢字"籟"（讀音：lài，部首：竹，筆畫數(shù)：22）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，央籟可能表示：
- 央（央的基本解釋1.懇求：～求）和籟（籟的基本解釋見“籟”）的組合意義
央的信息
央的部首: 丨
央的拼音: yāng
央的筆畫數(shù): 5
央的繁體字: 央
央的筆順: 丨フ一ノ丶
央的解釋: 央的基本解釋1.懇求：～求
～人作保
2.中心：中～
3.姓
4.終止；完結(jié)：夜未～
長(zhǎng)樂未～
央的介紹〈名〉(會(huì)意
小篆字形
從大,在冂(jiǒng)之內(nèi)
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中
本義:中心)同本義央,中央也
——《說文》宛在水中央
——《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》中央土
——《禮記·月令》今人或入其央瀆,竊其豬彘
——《荀子·正論》
注:“中瀆也
”惜蕃華之未央
——《漢書·外戚傳》
注:“猶未半也
”方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央
——《管子》又如:央瀆(出水溝)通“殃”
災(zāi)禍經(jīng)設(shè)三命,君獲其央
——漢《嚴(yán)訢碑》年壽未究,而遭禍央
——漢《故民吳仲山碑》〈形〉遠(yuǎn);久央,一曰久也
——《說文》又如:央央(廣大的樣子)〈動(dòng)〉懇求,請(qǐng)求撫臺(tái)央出文案老爺來請(qǐng)進(jìn)去談?wù)?這面子有多大!——《老殘游記》又如:央煩(央求煩勞
請(qǐng)人辦事的客氣話);央連(煩勞);央人(求人;請(qǐng)人);央央(央求);央倩(邀請(qǐng));央中(請(qǐng)某人做中人);央靠(央求,請(qǐng)托,依靠);央請(qǐng)(請(qǐng)托);央屬(請(qǐng)托)央的釋意央(會(huì)意
小篆字形
從大,在冂之內(nèi)
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中
本義中心)同本義央,中央也
--《說文》宛在水中央
--《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》中央土
--《禮記·月令》今人或入其央瀆,竊其豬彘
--《荀子·正論》
注中瀆也
”惜蕃華之未央
--《漢書·外戚傳》
注猶未半也
”方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央
--《管子》又如央瀆(出水溝)通殃”
災(zāi)禍經(jīng)設(shè)三命,君獲其央
--漢《嚴(yán)詃碑》年壽未究,而遭禍央
--漢《故民吳仲山碑》央遠(yuǎn);久央yāng⒈中心，正中中～機(jī)構(gòu)
⒉懇求～求
～告
⒊盡，完結(jié)夜未～
樂無～
央yīng1.鮮明貌
央的康熙字典解釋央【丑集下】【大部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於良切，音秧
中也
《詩(shī)·秦風(fēng)》宛在水中央
《淮南子·天文訓(xùn)》中央爲(wèi)都
《地形訓(xùn)》中央四達(dá)，風(fēng)氣之所通，雨露之所會(huì)也
又半也
《詩(shī)·小雅》夜如何其，夜未央
《上官儀詩(shī)》明月樓中夜未央
又盡也
《漢武帝·李夫人賦》惜蕃華之未央
又廣也
《司馬相如·長(zhǎng)門賦》覽曲臺(tái)之央央
又未央，漢宮名，在長(zhǎng)安
又於京切，音英
旗斿貌
《詩(shī)·小雅》旂旐央央
又鮮明貌
《詩(shī)·小雅》白旆央央
《說文》從大，在冂之內(nèi)
《徐曰》從大，取其正中，會(huì)意
央的說文解字解釋央【卷五】【冂部】中央也
從大在冂之內(nèi)
大，人也
央?同意
一曰久也
於良切說文解字注（央）央、中也
央逗
複舉字之未刪者也
月令曰
中央土
詩(shī)箋云
夜未渠央
古樂府
調(diào)弦未詎央
顏氏家訓(xùn)作未遽央
皆卽未渠央也
渠央者、中之謂也
詩(shī)言未央、謂未中也
毛傳
央、且也
且者、薦也
凡物薦之則有二
至於艾而爲(wèi)三矣
下文夜未艾
艾者、久也
箋云
芟末曰艾
以言夜先雞鳴時(shí)
合初昏與艾言之
是央爲(wèi)中也
從介在之內(nèi)
大、逗
人也
人在內(nèi)
正居其中
於良切
十部
央旁同意
央取大之中居
旁取?旁外郭
故曰同意
一曰久也
此別一義
央的古漢語解釋央yāng①<名>中心；正中
常“中央”連用
《獄中雜記》：“禁卒居中～
”②<動(dòng)>盡；完了
常“未央”、“無央”連用
曹丕《燕歌行》：“星漢西流夜未～
”③<動(dòng)>懇求
曹唐《小游仙》：“無～公子停鸞轡
”央
～人作保
2.中心：中～
3.姓
4.終止；完結(jié)：夜未～
長(zhǎng)樂未～
央的介紹〈名〉(會(huì)意
小篆字形
從大,在冂(jiǒng)之內(nèi)
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中
本義:中心)同本義央,中央也
——《說文》宛在水中央
——《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》中央土
——《禮記·月令》今人或入其央瀆,竊其豬彘
——《荀子·正論》
注:“中瀆也
”惜蕃華之未央
——《漢書·外戚傳》
注:“猶未半也
”方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央
——《管子》又如:央瀆(出水溝)通“殃”
災(zāi)禍經(jīng)設(shè)三命,君獲其央
——漢《嚴(yán)訢碑》年壽未究,而遭禍央
——漢《故民吳仲山碑》〈形〉遠(yuǎn);久央,一曰久也
——《說文》又如:央央(廣大的樣子)〈動(dòng)〉懇求,請(qǐng)求撫臺(tái)央出文案老爺來請(qǐng)進(jìn)去談?wù)?這面子有多大!——《老殘游記》又如:央煩(央求煩勞
請(qǐng)人辦事的客氣話);央連(煩勞);央人(求人;請(qǐng)人);央央(央求);央倩(邀請(qǐng));央中(請(qǐng)某人做中人);央靠(央求,請(qǐng)托,依靠);央請(qǐng)(請(qǐng)托);央屬(請(qǐng)托)央的釋意央(會(huì)意
小篆字形
從大,在冂之內(nèi)
上像物體(冂),一個(gè)人(大)站在它的當(dāng)中
本義中心)同本義央,中央也
--《說文》宛在水中央
--《詩(shī)·秦風(fēng)·蒹葭》中央土
--《禮記·月令》今人或入其央瀆,竊其豬彘
--《荀子·正論》
注中瀆也
”惜蕃華之未央
--《漢書·外戚傳》
注猶未半也
”方六里,名之曰社,有邑焉,名之曰央
--《管子》又如央瀆(出水溝)通殃”
災(zāi)禍經(jīng)設(shè)三命,君獲其央
--漢《嚴(yán)詃碑》年壽未究,而遭禍央
--漢《故民吳仲山碑》央遠(yuǎn);久央yāng⒈中心，正中中～機(jī)構(gòu)
⒉懇求～求
～告
⒊盡，完結(jié)夜未～
樂無～
央yīng1.鮮明貌
央的康熙字典解釋央【丑集下】【大部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》於良切，音秧
中也
《詩(shī)·秦風(fēng)》宛在水中央
《淮南子·天文訓(xùn)》中央爲(wèi)都
《地形訓(xùn)》中央四達(dá)，風(fēng)氣之所通，雨露之所會(huì)也
又半也
《詩(shī)·小雅》夜如何其，夜未央
《上官儀詩(shī)》明月樓中夜未央
又盡也
《漢武帝·李夫人賦》惜蕃華之未央
又廣也
《司馬相如·長(zhǎng)門賦》覽曲臺(tái)之央央
又未央，漢宮名，在長(zhǎng)安
又於京切，音英
旗斿貌
《詩(shī)·小雅》旂旐央央
又鮮明貌
《詩(shī)·小雅》白旆央央
《說文》從大，在冂之內(nèi)
《徐曰》從大，取其正中，會(huì)意
央的說文解字解釋央【卷五】【冂部】中央也
從大在冂之內(nèi)
大，人也
央?同意
一曰久也
於良切說文解字注（央）央、中也
央逗
複舉字之未刪者也
月令曰
中央土
詩(shī)箋云
夜未渠央
古樂府
調(diào)弦未詎央
顏氏家訓(xùn)作未遽央
皆卽未渠央也
渠央者、中之謂也
詩(shī)言未央、謂未中也
毛傳
央、且也
且者、薦也
凡物薦之則有二
至於艾而爲(wèi)三矣
下文夜未艾
艾者、久也
箋云
芟末曰艾
以言夜先雞鳴時(shí)
合初昏與艾言之
是央爲(wèi)中也
從介在之內(nèi)
大、逗
人也
人在內(nèi)
正居其中
於良切
十部
央旁同意
央取大之中居
旁取?旁外郭
故曰同意
一曰久也
此別一義
央的古漢語解釋央yāng①<名>中心；正中
常“中央”連用
《獄中雜記》：“禁卒居中～
”②<動(dòng)>盡；完了
常“未央”、“無央”連用
曹丕《燕歌行》：“星漢西流夜未～
”③<動(dòng)>懇求
曹唐《小游仙》：“無～公子停鸞轡
”央