弼福
弼福是由漢字"弼"（讀音：bì，部首：弓，筆畫數：12）和漢字"福"（讀音：fú，部首：礻，筆畫數：13）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，弼福可能表示：
- 弼（弼的基本解釋輔助：輔～）和福（福的基本解釋1.幸福；福氣（跟“禍”相對）：～利）的組合意義
弼的信息
弼的部首: 弓
弼的拼音: bì
弼的筆畫數: 12
弼的繁體字: 弼
弼的筆順: フ一フ一ノ丨フ一一フ一フ
弼的解釋: 弼的基本解釋輔助：輔～
弼的介紹〈名〉同本義弼,輔也
——《說文》
按,當訓弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)——《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
——《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
——《新唐書》〈動〉輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
——《晉書·武帝紀》能弼寧晉室,輔予一人
——《晉書·元帝紀》予違汝弼
——《書·益稷》建立輔弼
——曹操《求言令》又如:輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼的釋意弼同本義弼,輔也
--《說文》
按,當訓弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)--《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
--《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
--《新唐書》弼輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
--《晉書·武帝紀》能弼寧晉室,輔予一人
--《晉書·元帝紀》予違汝弼
--《書·益稷》建立輔弼
--曹操《求言令》又如輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼bì輔佐；幫助
弼的康熙字典解釋弼【寅集下】【弓部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕?《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，頻入聲
《說文》本作
?，舌也
舌柔而弓剛，以柔從剛，輔弼之意
《韻會》所以輔正弓弩者
《正韻》正弓器也
又《爾雅·釋詁》俌也
《註》俌猶輔也
《書·大禹謨》明于五，以弼五敎
又《說命》夢帝賚予良弼
《越語》憎輔遠弼
《註》相道爲輔，矯過爲弼
又戾也
《前漢·五行志》君臣故弼，茲謂悖
《註》弼，猶相戾也
悖，惑也
又《爾雅·釋詁》重也
《註》弼輔，所以爲重疉也
又《揚子·方言》弼，高也
又通作拂
《孟子》入則無法家拂士
又葉平祕切，音備
《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼
志馘奔鯨，截彼醜類
《集韻》或作
弼的說文解字解釋弼【卷十二】【弜部】輔也
重也
從弜?聲
，弻或如此
?、，並古文弻
房密切〖注〗徐鍇曰：“?，舌也，非聲
舌柔而弜剛，以柔從剛，輔弻之意
”文二重三說文解字注（弼）輔也
輔者、車之輔也
引申爲凡左右之偁
釋詁曰
弼、俌也
人部曰
俌、輔也
俌輔音義皆同也
詩曰
交韔二弓
竹閉緄縢
傳云
交韔、交二弓於韔中也
閉、紲
緄、繩
縢、約也
小雅
騂騂角弓
翩其反矣
傳曰
騂騂、調利皃
不善紲檠巧用則翩然而反也
士喪禮注曰
柲、弓檠
弛則縛之於弓裏備？傷
以竹爲之
詩所謂竹柲緄縢
木部曰
榜、所以輔弓弩檠榜也
然則曰檠、曰榜、曰柲、曰閉者、竹木爲之
曰紲、曰縢者、縛之於弛弓以定其體也
弓必有輔而後正
人亦然
故輔謂之弼
從弜
?聲
徐鍇曰
?非聲
按非也
?下曰
一讀若誓
弼字從此
誓與？同十五部也
房密切
玉篇曰
今字作弼
（）古文如此
從重?者、取會意
?、舌皃也
弛弓之檠、如口中之舌
二弓則二舌矣
重?以見二弓也
（?）亦古文
攴、小擊也
榜之則不無撲擊
（）或如此
弗者、矯也
故從弗
弗亦聲
弼的古漢語解釋弼bì①<名>矯止弓弩的工具
【引】輔正,糾正
《尚書·益稷》：“予違汝～,汝無面從
”②<動>輔佐;輔助
王禹偁《單州成武縣主簿廳記》：“用是道～諧帝皇,則堯舜雍熙之化可致也
”【又】輔佐別人的人
《新唐書·房玄齡傳》：“一日去良～,如亡左右手
”③<動>違背
《漢書·韋賢傳》：“其爭如何?夢王我～
”【弼亮】1.輔助,輔佐
2.指相位
【弼疑】指在君王左右擔當輔佐的重任
弼
弼的介紹〈名〉同本義弼,輔也
——《說文》
按,當訓弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)——《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
——《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
——《新唐書》〈動〉輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
——《晉書·武帝紀》能弼寧晉室,輔予一人
——《晉書·元帝紀》予違汝弼
——《書·益稷》建立輔弼
——曹操《求言令》又如:輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼的釋意弼同本義弼,輔也
--《說文》
按,當訓弓輔也
輔佐君王的大臣柱石之臣,宜民輔弼
(左稱輔,右稱弼
)--《后漢書·伏湛傳》夢帝賚予良弼
--《書·說命上》一日去良弼,如亡左右手
--《新唐書》弼輔助,特指臣下輔佐君王擇其能正色
弼違
--《晉書·武帝紀》能弼寧晉室,輔予一人
--《晉書·元帝紀》予違汝弼
--《書·益稷》建立輔弼
--曹操《求言令》又如輔弼(輔佐);弼匡(輔佐改正);弼教(輔助教化)弼bì輔佐；幫助
弼的康熙字典解釋弼【寅集下】【弓部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：9畫〔古文〕?《唐韻》房密切《集韻》《韻會》《正韻》薄密切，頻入聲
《說文》本作
?，舌也
舌柔而弓剛，以柔從剛，輔弼之意
《韻會》所以輔正弓弩者
《正韻》正弓器也
又《爾雅·釋詁》俌也
《註》俌猶輔也
《書·大禹謨》明于五，以弼五敎
又《說命》夢帝賚予良弼
《越語》憎輔遠弼
《註》相道爲輔，矯過爲弼
又戾也
《前漢·五行志》君臣故弼，茲謂悖
《註》弼，猶相戾也
悖，惑也
又《爾雅·釋詁》重也
《註》弼輔，所以爲重疉也
又《揚子·方言》弼，高也
又通作拂
《孟子》入則無法家拂士
又葉平祕切，音備
《李嵩·述志賦》赳赳干城，翼翼上弼
志馘奔鯨，截彼醜類
《集韻》或作
弼的說文解字解釋弼【卷十二】【弜部】輔也
重也
從弜?聲
，弻或如此
?、，並古文弻
房密切〖注〗徐鍇曰：“?，舌也，非聲
舌柔而弜剛，以柔從剛，輔弻之意
”文二重三說文解字注（弼）輔也
輔者、車之輔也
引申爲凡左右之偁
釋詁曰
弼、俌也
人部曰
俌、輔也
俌輔音義皆同也
詩曰
交韔二弓
竹閉緄縢
傳云
交韔、交二弓於韔中也
閉、紲
緄、繩
縢、約也
小雅
騂騂角弓
翩其反矣
傳曰
騂騂、調利皃
不善紲檠巧用則翩然而反也
士喪禮注曰
柲、弓檠
弛則縛之於弓裏備？傷
以竹爲之
詩所謂竹柲緄縢
木部曰
榜、所以輔弓弩檠榜也
然則曰檠、曰榜、曰柲、曰閉者、竹木爲之
曰紲、曰縢者、縛之於弛弓以定其體也
弓必有輔而後正
人亦然
故輔謂之弼
從弜
?聲
徐鍇曰
?非聲
按非也
?下曰
一讀若誓
弼字從此
誓與？同十五部也
房密切
玉篇曰
今字作弼
（）古文如此
從重?者、取會意
?、舌皃也
弛弓之檠、如口中之舌
二弓則二舌矣
重?以見二弓也
（?）亦古文
攴、小擊也
榜之則不無撲擊
（）或如此
弗者、矯也
故從弗
弗亦聲
弼的古漢語解釋弼bì①<名>矯止弓弩的工具
【引】輔正,糾正
《尚書·益稷》：“予違汝～,汝無面從
”②<動>輔佐;輔助
王禹偁《單州成武縣主簿廳記》：“用是道～諧帝皇,則堯舜雍熙之化可致也
”【又】輔佐別人的人
《新唐書·房玄齡傳》：“一日去良～,如亡左右手
”③<動>違背
《漢書·韋賢傳》：“其爭如何?夢王我～
”【弼亮】1.輔助,輔佐
2.指相位
【弼疑】指在君王左右擔當輔佐的重任
弼
福的信息
福的部首: 礻
福的拼音: fú
福的筆畫數: 13
福的繁體字: 福
福的筆順: 丶フ丨丶一丨フ一丨フ一丨一
福的解釋: 福的基本解釋1.幸福；福氣（跟“禍”相對）：～利
享～
造～
2.舊時婦女行“萬福”禮：～了一～
3.（Fú）指福建：～橘
4.姓
福的介紹〈名〉(形聲
從示,“畐”聲
聲符亦兼表字義
“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形
腹中的“十”符,表示充滿之義,則“畐”有腹?jié)M義
“福”“富”互訓,以明家富則有福
本義:福氣,福運
與“禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與“禍”相對福,祐也
——《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
——賈誼《道德說》師其類者謂之福
——《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
——《禮記·祭統(tǒng)》受茲介福
——《易·晉》萬福來求
——《詩·小雅·桑扈》降福既多
——《詩·魯頌·閟宮》全壽富貴之謂福
——《韓非子·解老》禍兮福所倚,福兮禍所伏
——《老子》又如:福澤(福分;福氣);福無雙降,禍不單行(好事不多,禍事不少
特指接連遇到不幸);福緣(福氣);福壽(幸福長壽)祭祀用的酒肉為人祭曰致福
——《禮記·少儀》凡祭祀之致福者
——《周禮·膳夫》
注:“謂諸臣祭祀
進其余肉,歸祚于王
”又如:福禮(祭祀用的供品);福酒(祭過神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)用于書信中,表示良好祝愿
如:福安;福體;福躬(舊時書信中對尊長的敬語
指安吉的身體)姓〈動〉賜福,保佑亦其福女
——《詩·魯頌·閟宮》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》又如:福田(佛教認為積善可得福報,猶如種田就會有收獲一樣);福柄(指作威作福的權力);福神(能賜人幸福的神靈);福善禍淫(賜福給為善的人,降禍給作惡的人)亦作“拂”
行禮
上身稍微前傾,雙手重疊在偏右方向上下移動劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,福了幾福
——《紅樓夢》通“副”(fù)
相稱,符合邦福重寶,聞于傍鄉(xiāng)
——《史記·龜策列傳》仰福帝居,陽曜陰藏
——張衡《西京賦》又如:福德(符合道德準則);福望(符合眾人的愿望)福的釋意福〈名〉(形聲
從示,畐”聲
聲符亦兼表字義
畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形
腹中的十”符,表示充滿之義,則畐”有腹?jié)M義
福”富”互訓,以明家富則有福
本義福氣,福運
與禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與禍”相對福,祐也
--《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
--賈誼《道德說》師其類者謂之福
--《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
--《禮記·祭統(tǒng)》受茲介福
--《易·晉》萬福來求
--《詩·小雅·桑扈》降福既多
--《福fú⒈幸福，好，好處，跟"禍"相對禍兮～所倚，～兮禍所伏
造～于人類
⒉【福利】幸竿利益～利待遇
老人～利基金
維護職工的～利
福fù1.儲藏
2.符合
福的康熙字典解釋福【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲
祐也，休也，善也，祥也
《禮·祭統(tǒng)》福者，備也
《易·謙卦》鬼神害盈而福謙
《書·洪範》嚮用五福
又《釋名》福，富也
其中多品如富者也
又祭祀胙肉曰福
《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之
《穀梁傳·僖十年》祠致福於君
又福猶同也
《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏
《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也
又州名
秦閩中郡，立閩州，唐改福州
又姓
元忠臣福壽
又《集韻》《韻會》敷救切，音副
藏也
《史記·龜筴傳》邦福重龜
《註》徐廣讀
又葉筆力切，音偪
《詩·大雅》自求多福
《儀禮·士冠禮》介爾景福
俱葉上德字
《正字通》福本有偪音
說文從示畐聲
賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子
乃偪譌爲福，非福與偪通也
諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也
韻會職韻逼字註云，通作福
字彙福與逼同，尤非
福的說文解字解釋福【卷一】【示部】祐也
從示畐聲
方六切說文解字注（福）備也
祭統(tǒng)曰
賢者之祭也
必受其福
非世所謂福也
福者備也
備者百順之名也
無所不順者之謂備
按福備古音皆在第一部
曡韻也
鉉本作祜也
非
祜正世所謂福也
從示
畐聲
方六切
古音在一部
福的古漢語解釋福fú①<形>古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對
也泛指幸福、福氣
《老子》：“禍兮～所倚
”②<動>賜福；保佑
《曹劌論戰(zhàn)》：“小信未孚，神弗～也
”③<名>祭祀用過的酒肉
《周禮·天官》：“凡祭祀之致～者，受而膳之
”福
享～
造～
2.舊時婦女行“萬福”禮：～了一～
3.（Fú）指福建：～橘
4.姓
福的介紹〈名〉(形聲
從示,“畐”聲
聲符亦兼表字義
“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形
腹中的“十”符,表示充滿之義,則“畐”有腹?jié)M義
“福”“富”互訓,以明家富則有福
本義:福氣,福運
與“禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與“禍”相對福,祐也
——《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
——賈誼《道德說》師其類者謂之福
——《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
——《禮記·祭統(tǒng)》受茲介福
——《易·晉》萬福來求
——《詩·小雅·桑扈》降福既多
——《詩·魯頌·閟宮》全壽富貴之謂福
——《韓非子·解老》禍兮福所倚,福兮禍所伏
——《老子》又如:福澤(福分;福氣);福無雙降,禍不單行(好事不多,禍事不少
特指接連遇到不幸);福緣(福氣);福壽(幸福長壽)祭祀用的酒肉為人祭曰致福
——《禮記·少儀》凡祭祀之致福者
——《周禮·膳夫》
注:“謂諸臣祭祀
進其余肉,歸祚于王
”又如:福禮(祭祀用的供品);福酒(祭過神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)用于書信中,表示良好祝愿
如:福安;福體;福躬(舊時書信中對尊長的敬語
指安吉的身體)姓〈動〉賜福,保佑亦其福女
——《詩·魯頌·閟宮》小信未孚,神弗福也
——《左傳·莊公十年》又如:福田(佛教認為積善可得福報,猶如種田就會有收獲一樣);福柄(指作威作福的權力);福神(能賜人幸福的神靈);福善禍淫(賜福給為善的人,降禍給作惡的人)亦作“拂”
行禮
上身稍微前傾,雙手重疊在偏右方向上下移動劉姥姥便知是賈母了,忙上來陪著笑,福了幾福
——《紅樓夢》通“副”(fù)
相稱,符合邦福重寶,聞于傍鄉(xiāng)
——《史記·龜策列傳》仰福帝居,陽曜陰藏
——張衡《西京賦》又如:福德(符合道德準則);福望(符合眾人的愿望)福的釋意福〈名〉(形聲
從示,畐”聲
聲符亦兼表字義
畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形
腹中的十”符,表示充滿之義,則畐”有腹?jié)M義
福”富”互訓,以明家富則有福
本義福氣,福運
與禍”相對)古稱富貴壽考等齊備為福
與禍”相對福,祐也
--《說文》
按,本作祜也
安利之謂福
--賈誼《道德說》師其類者謂之福
--《荀子·天論》福者,備也
備者,百順之名也
--《禮記·祭統(tǒng)》受茲介福
--《易·晉》萬福來求
--《詩·小雅·桑扈》降福既多
--《福fú⒈幸福，好，好處，跟"禍"相對禍兮～所倚，～兮禍所伏
造～于人類
⒉【福利】幸竿利益～利待遇
老人～利基金
維護職工的～利
福fù1.儲藏
2.符合
福的康熙字典解釋福【午集下】【示部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：9畫〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》方六切，膚入聲
祐也，休也，善也，祥也
《禮·祭統(tǒng)》福者，備也
《易·謙卦》鬼神害盈而福謙
《書·洪範》嚮用五福
又《釋名》福，富也
其中多品如富者也
又祭祀胙肉曰福
《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者，受而膳之
《穀梁傳·僖十年》祠致福於君
又福猶同也
《張衡·西京賦》仰福帝居，陽曜隂藏
《薛註》言今長安宮，上與五帝所居之太微宮，陽時則見，隂時則藏，同法也
又州名
秦閩中郡，立閩州，唐改福州
又姓
元忠臣福壽
又《集韻》《韻會》敷救切，音副
藏也
《史記·龜筴傳》邦福重龜
《註》徐廣讀
又葉筆力切，音偪
《詩·大雅》自求多福
《儀禮·士冠禮》介爾景福
俱葉上德字
《正字通》福本有偪音
說文從示畐聲
賈誼治安策，疏者或制大權，以福天子
乃偪譌爲福，非福與偪通也
諸韻書誤以爲福、偪同音共義，合爲一，蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩，福皆讀偪，與偪義不相通也
韻會職韻逼字註云，通作福
字彙福與逼同，尤非
福的說文解字解釋福【卷一】【示部】祐也
從示畐聲
方六切說文解字注（福）備也
祭統(tǒng)曰
賢者之祭也
必受其福
非世所謂福也
福者備也
備者百順之名也
無所不順者之謂備
按福備古音皆在第一部
曡韻也
鉉本作祜也
非
祜正世所謂福也
從示
畐聲
方六切
古音在一部
福的古漢語解釋福fú①<形>古稱富貴壽考等齊備為福，與“禍”相對
也泛指幸福、福氣
《老子》：“禍兮～所倚
”②<動>賜福；保佑
《曹劌論戰(zhàn)》：“小信未孚，神弗～也
”③<名>祭祀用過的酒肉
《周禮·天官》：“凡祭祀之致～者，受而膳之
”福