恒柍
恒柍是由漢字"恒"（讀音：héng，部首：忄，筆畫數：9）和漢字"柍"（讀音：yǎng,yàng,yāng,yīng，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，恒柍可能表示：
- 恒（恒的基本解釋1.永久；持久：永～）和柍（柍的基本解釋[yǎng]1.古書上說的一種樹）的組合意義
恒的信息
恒的部首: 忄
恒的拼音: héng
恒的筆畫數: 9
恒的繁體字: 恒
恒的筆順: 丶丶丨一丨フ一一一
恒的解釋: 恒的基本解釋1.永久；持久：永～
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經常：～態
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區寄傳》又如:恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規律);恒醫(普通的醫生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規律;法則
如:恒式(常規;常法);恒典(常典;常制);恒例(常規,慣例);恒規(常規)即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區寄傳》又如恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經常，常常，一般～言
～態
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產而有～心者，惟士為能
”②<副>經常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產】指土地、田園、房屋等不動產，也指代代相傳的財產
【恒醫】普通醫生
恒
～心
2.恒心：有～
持之以～
3.平常；經常：～態
～言
人之～情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無恒安處
——《詩·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河東集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
——《三國志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區寄傳》又如:恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品(常類;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規律);恒醫(普通的醫生);恒言(常用的言語)〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規律;法則
如:恒式(常規;常法);恒典(常典;常制);恒例(常規,慣例);恒規(常規)即恒山
古山名,在今河北省曲陽西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經常,常常人恒過
——《孟子·告子下》國恒亡
恒答言見
——三國魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經常)恒的釋意恒(會意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無恒安處
--《詩·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河東集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(持續吹佛的風);恒舞(歷時長而不中斷的舞);恒制(長久不變的法則)尋常;普通形貌奇偉,骨體不恒
--《三國志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區寄傳》又如恒態(常態);恒恣(經常的狀態);恒情(常情);恒品恒（恆）héng⒈經常，常常，一般～言
～態
蜀（四川）之南，～雨少日
⒉永久，持久～久
有～心
永～
持之以～
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《字彙》俗恆字
恒的說文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟，在二之閒上下
心以舟施，恆也
，古文恆從月
《詩》曰：“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說文解字注（恆）常也
常當作長
古長久字衹作長
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲之
故至集韻乃有一曰久也之訓
而篇、韻皆無之
此俗字之不可不正者也
時之長與尺寸之長、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復也
心?舟施
恆也
謂往復遙遠、而心以舟運旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車所極復也
此說會意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
（）古文恆
從月
此篆轉寫譌舛
旣云從月
則左當作？
不當作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門部之古文閒作？
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩曰
如月之恆
小雅天保文
此說從月之意
非謂毛詩作？也
傳曰
恆、弦也
按詩之恆本亦作？
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語解釋恒héng①<形>永久不變；固定
《齊桓晉文之事》：“無～產而有～心者，惟士為能
”②<副>經常；常常；總是
《生于憂患，死于安樂》：“人～過，然后能改
”《聊齋志異·山市》：“數年～不一見
”③<形>平常；一般
《童區寄傳》：“寄偽兒啼，恐栗，為兒～狀
”br>【恒產】指土地、田園、房屋等不動產，也指代代相傳的財產
【恒醫】普通醫生
恒
柍的信息
柍的部首: 木
柍的拼音: yǎng,yàng,yāng,yīng
柍的筆畫數: 9
柍的繁體字: 柍
柍的筆順: 一丨ノ丶丨フ一ノ丶
柍的解釋: 柍的基本解釋[yǎng]1.古書上說的一種樹
2.架屋的樣子
[yàng]連枷，一種農具
[yāng]古通“央”，中央
[yīng]杏
柍的康熙字典解釋柍【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音英
《說文》梅也
《爾雅·釋木》時英梅
《郭註》雀梅也
又《類篇》杏也
又《說文》江南橦村，其實謂之柍
又《韻會》於良切，音央
《揚雄·甘泉賦》日月經于柍桭
《李善註》柍，中央也
又《廣韻》於兩切，音鞅
義同
又木名
《張衡·南都賦》柍柘檍檀
又《類篇》於浪切
《馬融·長笛賦》瞋菌碨柍
《李善註》鬱積競出之貌
又《集韻》於朗切，音盎
義同
又《集韻》《類篇》於亮切，音怏
《博雅》杖也
一曰打穀具
《方言》齊楚江淮之閒謂之柍
柍的說文解字解釋柍【卷六】【木部】梅也
從木央聲
一曰江南橦材，其實謂之柍
於京切說文解字注（柍）柍梅也
柍梅合二字成木名
今各本刪去柍字
是柍卽枏矣
釋木
時英梅
齊民要術引郭注云
英梅未聞
今本注云
雀梅
殆非郭語
南都賦曰
柍柘檍檀
與櫻梅山等各爲一條
柍梅非今之梅類明矣
從木
央聲
於京切
古音在十部
李善於兩切
一曰江南橦材
其實謂之柍
橦、帳極也
與此不相涉
以唐式柴方三尺五寸曰一橦、音鍾、解之
下文又不屬也
況漢人曰章
唐人乃曰木鍾乎
枷字下曰
淮南謂之柍
宜以訂正此句
一說蜀都賦布有橦華
劉逵云橦、樹名
謂此橦材堅實者謂之柍也
實下當有者字
柍
2.架屋的樣子
[yàng]連枷，一種農具
[yāng]古通“央”，中央
[yīng]杏
柍的康熙字典解釋柍【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《集韻》《韻會》《正韻》於驚切，音英
《說文》梅也
《爾雅·釋木》時英梅
《郭註》雀梅也
又《類篇》杏也
又《說文》江南橦村，其實謂之柍
又《韻會》於良切，音央
《揚雄·甘泉賦》日月經于柍桭
《李善註》柍，中央也
又《廣韻》於兩切，音鞅
義同
又木名
《張衡·南都賦》柍柘檍檀
又《類篇》於浪切
《馬融·長笛賦》瞋菌碨柍
《李善註》鬱積競出之貌
又《集韻》於朗切，音盎
義同
又《集韻》《類篇》於亮切，音怏
《博雅》杖也
一曰打穀具
《方言》齊楚江淮之閒謂之柍
柍的說文解字解釋柍【卷六】【木部】梅也
從木央聲
一曰江南橦材，其實謂之柍
於京切說文解字注（柍）柍梅也
柍梅合二字成木名
今各本刪去柍字
是柍卽枏矣
釋木
時英梅
齊民要術引郭注云
英梅未聞
今本注云
雀梅
殆非郭語
南都賦曰
柍柘檍檀
與櫻梅山等各爲一條
柍梅非今之梅類明矣
從木
央聲
於京切
古音在十部
李善於兩切
一曰江南橦材
其實謂之柍
橦、帳極也
與此不相涉
以唐式柴方三尺五寸曰一橦、音鍾、解之
下文又不屬也
況漢人曰章
唐人乃曰木鍾乎
枷字下曰
淮南謂之柍
宜以訂正此句
一說蜀都賦布有橦華
劉逵云橦、樹名
謂此橦材堅實者謂之柍也
實下當有者字
柍