恒槌是由漢字"恒"(讀音:héng,部首:忄,筆畫(huà)數(shù):9)和漢字"槌"(讀音:chuí,部首:木,筆畫(huà)數(shù):13)組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義,恒槌可能表示:
- 恒(恒的基本解釋1.永久;持久:永~)和槌(槌的基本解釋敲打用的棒,大多一頭較大或呈球形:棒~)的組合意義
恒的信息
恒的部首: 忄
恒的拼音: héng
恒的筆畫(huà)數(shù): 9
恒的繁體字: 恒
恒的筆順: 丶丶丨一丨フ一一一
恒的解釋: 恒的基本解釋1.永久;持久:永~
~心
2.恒心:有~
持之以~
3.平常;經(jīng)常:~態(tài)
~言
人之~情
4.姓
恒的介紹〈形〉(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
“二”,表示天地
本義:永久,永恒)同本義恒,常也
——《說(shuō)文》恒者,久也
——《易·序卦傳》恒,德之固也
——《易·系辭下傳》無(wú)恒安處
——《詩(shī)·小雅·小明》以求其恒
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
——《三國(guó)志·吳主傳》人恒狀
——唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如:恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品(常類(lèi);常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的規(guī)律);恒醫(yī)(普通的醫(yī)生);恒言(常用的言語(yǔ))〈名〉恒心,持之以恒的決心
如:有恒規(guī)律;法則
如:恒式(常規(guī);常法);恒典(常典;常制);恒例(常規(guī),慣例);恒規(guī)(常規(guī))即恒山
古山名,在今河北省曲陽(yáng)西北與山西接壤處
五岳中的北岳五岳:華、岱、恒、衡、嵩
——張華《博物志》〈副〉經(jīng)常,常常人恒過(guò)
——《孟子·告子下》國(guó)恒亡
恒答言見(jiàn)
——三國(guó)魏·邯鄲淳《笑林》又如:恒談(常談);恒常(常常;經(jīng)常)恒的釋意恒(會(huì)意
金文,從心,從月,從二
二”,表示天地
本義永久,永恒)同本義恒,常也
--《說(shuō)文》恒者,久也
--《易·序卦傳》恒,德之固也
--《易·系辭下傳》無(wú)恒安處
--《詩(shī)·小雅·小明》以求其恒
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如恒牙(恒齒
永久齒);恒風(fēng)(持續(xù)吹佛的風(fēng));恒舞(歷時(shí)長(zhǎng)而不中斷的舞);恒制(長(zhǎng)久不變的法則)尋常;普通形貌奇?zhèn)?骨體不恒
--《三國(guó)志·吳主傳》人恒狀
--唐·柳宗元《童區(qū)寄傳》又如恒態(tài)(常態(tài));恒恣(經(jīng)常的狀態(tài));恒情(常情);恒品恒(恆)héng⒈經(jīng)常,常常,一般~言
~態(tài)
蜀(四川)之南,~雨少日
⒉永久,持久~久
有~心
永~
持之以~
⒊恒gèng1.月上弦之貌
2.周遍
3.通"亙"
綿延;連續(xù)
恒的康熙字典解釋恒【卯集上】【心部】康熙筆畫(huà):10畫(huà),部外筆畫(huà):6畫(huà)《字彙》俗恆字
恒的說(shuō)文解字解釋恆【卷十三】【二部】常也
從心從舟,在二之閒上下
心以舟施,恆也
,古文恆從月
《詩(shī)》曰:“如月之恒
”胡登切〖注〗篆作
說(shuō)文解字注(恆)常也
常當(dāng)作長(zhǎng)
古長(zhǎng)久字衹作長(zhǎng)
淺人稍稍分別
乃或借下帬之常爲(wèi)之
故至集韻乃有一曰久也之訓(xùn)
而篇、韻皆無(wú)之
此俗字之不可不正者也
時(shí)之長(zhǎng)與尺寸之長(zhǎng)、非有二義
從心舟在二之閒上下
上下猶往復(fù)也
心?舟施
恆也
謂往復(fù)遙遠(yuǎn)、而心以舟運(yùn)旋
歷久不變
恆之意也
宙下曰
舟車(chē)所極復(fù)也
此說(shuō)會(huì)意之恉
胡登切
六部
俗本心上增一字
非
()古文恆
從月
此篆轉(zhuǎn)寫(xiě)譌舛
旣云從月
則左當(dāng)作?
不當(dāng)作夕也
若汗則左作舟、而右亦同此
不可曉
又按門(mén)部之古文閒作?
葢古文月字略似外字
古文恆直是二中月耳
詩(shī)曰
如月之恆
小雅天保文
此說(shuō)從月之意
非謂毛詩(shī)作?也
傳曰
恆、弦也
按詩(shī)之恆本亦作?
謂張弦也
月上弦而就盈
於是有恆久之義
故古文從月
恒的古漢語(yǔ)解釋恒héng①<形>永久不變;固定
《齊桓晉文之事》:“無(wú)~產(chǎn)而有~心者,惟士為能
”②<副>經(jīng)常;常常;總是
《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》:“人~過(guò),然后能改
”《聊齋志異·山市》:“數(shù)年~不一見(jiàn)
”③<形>平常;一般
《童區(qū)寄傳》:“寄偽兒啼,恐栗,為兒~狀
”br>【恒產(chǎn)】指土地、田園、房屋等不動(dòng)產(chǎn),也指代代相傳的財(cái)產(chǎn)
【恒醫(yī)】普通醫(yī)生
恒
槌的信息
槌的部首: 木
槌的拼音: chuí
槌的筆畫(huà)數(shù): 13
槌的繁體字: 槌
槌的筆順: 一丨ノ丶ノ丨フ一フ一丶フ丶
槌的解釋: 槌的基本解釋敲打用的棒,大多一頭較大或呈球形:棒~
鼓~兒
槌的介紹〈名〉(形聲
從木,追聲
本義:槌子,敲擊工具)同本義鑿所以入木者,槌叩之也
——漢·王充《論衡》又如:鼓槌;槌杵(棒槌);槌砧(鐵錘和鐵砧);槌輪(用竹木做成載人或運(yùn)貨的車(chē)子);槌棒(敲打用的木棒)〈動(dòng)〉捶打;敲擊阿母得聞之,槌床便大怒
——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》收得馥大兒,槌折兩腳
——《三國(guó)志·袁紹傳》注又如:槌心(自槌胸脯);槌牛(擊殺牛);槌胸踏地(捶胸頓足);槌鼓(擊鼓);槌毀(抨擊詆毀);槌擊(敲擊);槌槍(古兵器名)槌的釋意槌(形聲
從木,追聲
本義槌子,敲擊工具)同本義鑿所以入木者,槌叩之也
--漢·王充《論衡》又如鼓槌;槌杵(棒槌);槌砧(鐵錘和鐵砧);槌輪(用竹木做成載人或運(yùn)貨的車(chē)子);槌棒(敲打用的木棒)槌〈動(dòng)〉捶打;敲擊阿母得聞之,槌床便大怒
--《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》收得馥大兒,槌折兩腳
--《三國(guó)志·袁紹傳》注又如槌心(自槌胸脯);槌牛(擊殺牛);槌胸踏地(捶胸頓足);槌鼓(擊鼓);槌毀(抨擊詆毀);槌擊(敲擊);槌槍(古兵器名)槌球槌chuí敲打用的棒
大多一頭較大或呈球形棒~、鼓~
槌chuí敲擊東西的用具棒~子
鼓~兒
槌zhuì1.架蠶箔的木柱
槌duī1.投擲,擲擊
2.同"?"
餅
參見(jiàn)"槌餅"
槌的康熙字典解釋槌【辰集中】【木部】康熙筆畫(huà):14畫(huà),部外筆畫(huà):10畫(huà)《唐韻》《正韻》直追切《集韻》《韻會(huì)》傳追切,音椎
擊也
《漢·宋子侯·古詩(shī)》槌牀便大怒
又棒槌,所以擊也
《魏書(shū)·李崇傳》邨置一樓,樓置一鼓,盜發(fā)之處,雙槌亂擊
或作椎
一作桘
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》馳僞切,音縋
《說(shuō)文》關(guān)西謂之特
《徐曰》江淮謂之槌,此則架蠶簿之木也,所謂懸蠶曲杙
《集韻》平聲亦載此義
又《韻會(huì)》《正韻》都回切,音堆
擲也
《揚(yáng)子》槌提仁義
槌的說(shuō)文解字解釋槌【卷六】【木部】關(guān)東謂之槌,關(guān)西謂之?
從木追聲
直類(lèi)切說(shuō)文解字注(槌)關(guān)東謂之槌
關(guān)西謂之?
方言
槌、宋魏陳楚江淮之閒謂之植
自關(guān)而西謂之樣
郭云
槌、縣蠶薄柱也
度畏反
植音値
樣音陽(yáng)
按?與植葢一字
古音同在一部也
依方言當(dāng)作關(guān)西謂之樣
關(guān)東謂之?
容許所據(jù)不同耳
從木
追聲
直類(lèi)切
十五部
槌