抜鑬
抜鑬是由漢字"抜"（讀音：bá，部首：扌，筆畫數(shù)：7）和漢字"鑬"（讀音：jiàn，部首：釒，筆畫數(shù)：24）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，抜鑬可能表示：
- 抜（抜的基本解釋同“拔”（日本漢字））和鑬（鑬的基本解釋古同“鑒”）的組合意義
抜的信息
抜的部首: 扌
抜的拼音: bá
抜的筆畫數(shù): 7
抜的繁體字: 抜
抜的筆順: 一丨一一ノフ丶
抜的解釋: 抜的基本解釋同“拔”（日本漢字）
抜的釋意抜bá1."拔"的日本用簡體漢字
抜的康熙字典解釋拔【卯集中】【手部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》蒲八切，辦入聲
《說文》擢也
《增韻》抽也
《易·乾·文言》確乎其不可拔
又《泰卦》拔茅茹，以其彙征吉
《後漢·蔡邕傳》連見拔擢，位在上列
《晉書·胡母輔之傳》甄拔人物
又《爾雅·釋詁》殲拔殄，盡也
又《增韻》攻而舉之也
《前漢·高帝紀(jì)》攻碭，三日拔之
《註》破城邑而取之，若拔樹木幷得其根本
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》蒲撥切，音跋
回也
又《增韻》疾也
《禮·少儀》毋拔來
《疏》拔，速疾之意
《前漢·項(xiàng)傳贊》拔起隴畝之中
《註》疾起也
又挺也
特立貌
《杜甫詩》友于皆挺拔
又括也
矢末也
《詩·秦風(fēng)》舍拔則獲
《疏》以鏃爲(wèi)首，故拔爲(wèi)末
又除也
《周禮·秋官·赤犮氏註》赤犮猶言捇拔
《疏》拔，除去之也
又與茇通
《前漢·禮樂志》拔蘭堂
《註》拔，舍止也
又《集韻》北末切，音撥
把也
又《集韻》《韻會(huì)》蒲蓋切，音旆
《詩·大雅》柞棫拔矣
《疏》拔然生柯葉也
又《集韻》《韻會(huì)》蒲昧切《正韻》步昧切，音佩
《詩·大雅·朱傳》挺拔而上，不拳曲蒙密也
又拂取也
又《唐韻》《集韻》房越切，音伐，草名
《爾雅·釋草》拔蘢葛
《註》似葛，蔓赤，葉多
又《集韻》筆別切
讀若分別之別
晉俗謂平地除曰拔
又《張華·鮑文泰誄》抱道沖虛，執(zhí)義貞厲
棲遲無悶，不營不拔
厲音列
抜的說文解字解釋拔【卷十二】【手部】擢也
從手犮聲
蒲八切說文解字注（拔）擢也
從手
犮聲
蒲八切
十五部
抜
抜的釋意抜bá1."拔"的日本用簡體漢字
抜的康熙字典解釋拔【卯集中】【手部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》蒲八切，辦入聲
《說文》擢也
《增韻》抽也
《易·乾·文言》確乎其不可拔
又《泰卦》拔茅茹，以其彙征吉
《後漢·蔡邕傳》連見拔擢，位在上列
《晉書·胡母輔之傳》甄拔人物
又《爾雅·釋詁》殲拔殄，盡也
又《增韻》攻而舉之也
《前漢·高帝紀(jì)》攻碭，三日拔之
《註》破城邑而取之，若拔樹木幷得其根本
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》蒲撥切，音跋
回也
又《增韻》疾也
《禮·少儀》毋拔來
《疏》拔，速疾之意
《前漢·項(xiàng)傳贊》拔起隴畝之中
《註》疾起也
又挺也
特立貌
《杜甫詩》友于皆挺拔
又括也
矢末也
《詩·秦風(fēng)》舍拔則獲
《疏》以鏃爲(wèi)首，故拔爲(wèi)末
又除也
《周禮·秋官·赤犮氏註》赤犮猶言捇拔
《疏》拔，除去之也
又與茇通
《前漢·禮樂志》拔蘭堂
《註》拔，舍止也
又《集韻》北末切，音撥
把也
又《集韻》《韻會(huì)》蒲蓋切，音旆
《詩·大雅》柞棫拔矣
《疏》拔然生柯葉也
又《集韻》《韻會(huì)》蒲昧切《正韻》步昧切，音佩
《詩·大雅·朱傳》挺拔而上，不拳曲蒙密也
又拂取也
又《唐韻》《集韻》房越切，音伐，草名
《爾雅·釋草》拔蘢葛
《註》似葛，蔓赤，葉多
又《集韻》筆別切
讀若分別之別
晉俗謂平地除曰拔
又《張華·鮑文泰誄》抱道沖虛，執(zhí)義貞厲
棲遲無悶，不營不拔
厲音列
抜的說文解字解釋拔【卷十二】【手部】擢也
從手犮聲
蒲八切說文解字注（拔）擢也
從手
犮聲
蒲八切
十五部
抜
鑬的信息
鑬的部首: 釒
鑬的拼音: jiàn
鑬的筆畫數(shù): 24
鑬的繁體字: 鑬
鑬的筆順: ノ丶一一丨丶ノ一一丨フ一丨フノ一丶丨フ一一一ノフ
鑬的解釋: 鑬的基本解釋古同“鑒”
鑬的釋意鑬jiàn⒈古同鑒”
鑬的康熙字典解釋鑬【備考·戌集】【金部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：16畫《龍龕》同鑑
鑬的說文解字解釋鑑【卷十四】【金部】大盆也
一曰監(jiān)諸，可以取明水於月
從金監(jiān)聲
革懺切說文解字注（鑑）大盆也
盆者、盎也
凌人
春始治鑑
注云
鑑如甀、大口
以盛冰
置食物於中
以禦溫氣
春而始治之
按鄭云如甀
醢人作醢云塗置甀中
則鑑如今之甕
許云大盆
則與鄭說不符
疑許說爲(wèi)是
且字從金
必以金爲(wèi)之也
從金
監(jiān)聲
革懺切
八部
一曰鑑諸、逗
可?取朙水於月
鑑諸當(dāng)作鑑方諸也
轉(zhuǎn)寫奪字耳
周禮司烜氏
以夫遂取明火於日
以鍳取明水於月
注
夫遂、陽遂也
鍳、鏡屬
取水者、世謂之方諸
淮南書
方諸見月則津而爲(wèi)水
高注
方諸謂陰燧大蛤也
孰摩令
月盛時(shí)以向月下則水生
以銅盤受之
下水?dāng)?shù)滴
高說與許、鄭異
考工記以鑒燧之齊併言
則鑑之爲(wèi)鏡可知也
鄭云鏡屬
又注考工記云
鑒亦鏡也
詩云
我心匪鑒
毛傳曰
鑒所以察形
葢鏡主於照形
鑑主於取明水
本系二物
而鏡亦可名鑒
是以經(jīng)典多用鑑字、少用鏡者
鑑亦叚監(jiān)爲(wèi)之
是以毛詩宜鑒於殷、大學(xué)作儀監(jiān)
鄭箋詩云
以殷王賢愚爲(wèi)鏡
注大學(xué)云
監(jiān)視殷時(shí)之事
各依文爲(wèi)說而已
尙書監(jiān)字多有同鑒者
鑬
鑬的釋意鑬jiàn⒈古同鑒”
鑬的康熙字典解釋鑬【備考·戌集】【金部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：16畫《龍龕》同鑑
鑬的說文解字解釋鑑【卷十四】【金部】大盆也
一曰監(jiān)諸，可以取明水於月
從金監(jiān)聲
革懺切說文解字注（鑑）大盆也
盆者、盎也
凌人
春始治鑑
注云
鑑如甀、大口
以盛冰
置食物於中
以禦溫氣
春而始治之
按鄭云如甀
醢人作醢云塗置甀中
則鑑如今之甕
許云大盆
則與鄭說不符
疑許說爲(wèi)是
且字從金
必以金爲(wèi)之也
從金
監(jiān)聲
革懺切
八部
一曰鑑諸、逗
可?取朙水於月
鑑諸當(dāng)作鑑方諸也
轉(zhuǎn)寫奪字耳
周禮司烜氏
以夫遂取明火於日
以鍳取明水於月
注
夫遂、陽遂也
鍳、鏡屬
取水者、世謂之方諸
淮南書
方諸見月則津而爲(wèi)水
高注
方諸謂陰燧大蛤也
孰摩令
月盛時(shí)以向月下則水生
以銅盤受之
下水?dāng)?shù)滴
高說與許、鄭異
考工記以鑒燧之齊併言
則鑑之爲(wèi)鏡可知也
鄭云鏡屬
又注考工記云
鑒亦鏡也
詩云
我心匪鑒
毛傳曰
鑒所以察形
葢鏡主於照形
鑑主於取明水
本系二物
而鏡亦可名鑒
是以經(jīng)典多用鑑字、少用鏡者
鑑亦叚監(jiān)爲(wèi)之
是以毛詩宜鑒於殷、大學(xué)作儀監(jiān)
鄭箋詩云
以殷王賢愚爲(wèi)鏡
注大學(xué)云
監(jiān)視殷時(shí)之事
各依文爲(wèi)說而已
尙書監(jiān)字多有同鑒者
鑬