挈鄍
挈鄍是由漢字"挈"（讀音：qiè，部首：手，筆畫數：10）和漢字"鄍"（讀音：míng，部首：阝，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，挈鄍可能表示：
- 挈（挈的基本解釋1.舉起；提起：提綱～領）和鄍（鄍的基本解釋古邑名，中國春秋時虞地，后屬晉，在今山西省平陸縣東北）的組合意義
挈的信息
挈的部首: 手
挈的拼音: qiè
挈的筆畫數: 10
挈的繁體字: 挈
挈的筆順: 一一一丨フノノ一一丨
挈的解釋: 挈的基本解釋1.舉起；提起：提綱～領
2.帶；領：扶老～幼
挈的介紹〈名〉通“契”
契約,書契今內史稻田租挈重
——《漢書·溝洫志》書挈所錄帝王遺事
——衛覬《魏受禪表》〈動〉(形聲
本義:提起)同本義挈,縣持也
——《說文》挈,提也
——《廣雅》若挈裘領
——《荀子·勸學》挈壺氏
——《周禮》班白不提挈
——《禮記·王制》信挈其手
——《漢書·韓信傳》龍尾車者,河濱挈水之器也
——《農政全書》又如:挈瓶(謂提瓶汲水);挈領(提起衣領);提綱挈領;挈壺(懸壺);挈轡(縣轡)帶領挈國之辭也
——《谷梁傳·宣公十一年》挈其妻子以奔曹
——《谷梁傳·襄公二十七年》元兵哨馬報知蠻子海牙,他便挈兵而待
——《英烈傳》挈家僑居邑東
——清·邵長蘅《青門剩稿》喊一聲,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齊跑來
——《西游記》又如:挈家(攜家帶眷);挈累(攜帶家室);挈眷(攜帶家眷);挈囊(古代尚書攜帶的紫色袷囊稱挈囊,因而也稱掌文書之官為挈囊);挈帶(帶領);挈引(帶領引導);挈領(帶領)提攜況以兩賢王左提右挈,而責殺王,滅燕易矣
——《漢書》又如:挈帶(提攜);挈扶(提攜扶助);挈提(提攜,扶植);挈維(提攜護持);挈攜(提攜;攜帶);挈持(扶持)通“契”
刻旦算祀于挈龜
——《漢書·敘傳上》通“洯”
刀刻廷尉挈令
——《漢書·張湯傳》挈的釋意挈〈名〉通契”
契約,書契今內史稻田租挈重
--《漢書·溝洫志》書挈所錄帝王遺事
--衛覬《魏受禪表》挈〈動〉(形聲
本義提起)同本義挈,縣持也
--《說文》挈,提也
--《廣雅》若挈裘領
--《荀子·勸學》挈壺氏
--《周禮》班白不提挈
--《禮記·王制》信挈其手
--《漢書·韓信傳》龍尾車者,河濱挈水之器也
--《農政全書》又如挈瓶(謂提瓶汲水);挈領(提起衣領);提綱挈領;挈壺(懸壺);挈轡(縣轡)帶領挈國之辭也
--《谷梁傳·宣公十一年》挈其挈qiè⒈提著，提起提綱～領
⒉帶，領扶老～幼
～妻荷子
挈qì1.絕，斷絕
2.刻
3.契約
4.見"挈然"
挈jiá1.獨，特
挈的康熙字典解釋挈【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切，契入聲
《說文》縣持也
《廣韻》提挈也
《禮·王制》班白者不提挈
《周禮·夏官》挈壷氏
《註》世主挈壷水以爲漏
《前漢·張耳餘傳》以兩賢王左提右挈
《註》相扶持也
又修整也
《荀子·不茍篇》君子挈其辨
而同焉者合矣
《註》謂不煩雜
又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切，音契
缺也，又絕也
《司馬相如·封禪書》挈三神之歡
又以板書之也
《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令
《註》在板挈也
挈獄訟之要也
《史記》作絜
又與契通
《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重，其議減
《註》租挈，收田租之約令也
又《班固·幽通賦》旦算祀於挈龜
《註》挈，所以然火灼龜者也
《詩·大雅》爰契我龜
《釋文》亦作挈
又《集韻》奚結切，音頁
亦縣持也
通作絜
又訖黠切，音戛
《博雅》獨也
又《集韻》《韻會》丘八切，音劼
與同
菝，草名
《禮·月令》王瓜生
《註》萆挈也
卽菝
萆字原從艸從
挈的說文解字解釋挈【卷十二】【手部】縣持也
從手?聲
苦結切說文解字注（挈）縣持也
縣者、系也
胡?切
下文云
提、挈也
則提與挈皆謂縣而持之也
今俗語云挈帶
古叚借爲契栔字
如爰挈我龜
傳云
挈、開也
又如？字下云
樂浪挈令
從手
?聲
苦結切
十五部
挈的古漢語解釋挈qiè①<動>提；拎
《墨子·兼愛》：“譬若～太山越河濟也
”【又】提起
《黃道婆》：“至于錯紗配色，綜線～花，各有其法
”②<動>帶領；領著
《美猴王》：“都拖男～女，呼弟呼兄，一齊跑不定來
”挈
2.帶；領：扶老～幼
挈的介紹〈名〉通“契”
契約,書契今內史稻田租挈重
——《漢書·溝洫志》書挈所錄帝王遺事
——衛覬《魏受禪表》〈動〉(形聲
本義:提起)同本義挈,縣持也
——《說文》挈,提也
——《廣雅》若挈裘領
——《荀子·勸學》挈壺氏
——《周禮》班白不提挈
——《禮記·王制》信挈其手
——《漢書·韓信傳》龍尾車者,河濱挈水之器也
——《農政全書》又如:挈瓶(謂提瓶汲水);挈領(提起衣領);提綱挈領;挈壺(懸壺);挈轡(縣轡)帶領挈國之辭也
——《谷梁傳·宣公十一年》挈其妻子以奔曹
——《谷梁傳·襄公二十七年》元兵哨馬報知蠻子海牙,他便挈兵而待
——《英烈傳》挈家僑居邑東
——清·邵長蘅《青門剩稿》喊一聲,都拖男挈女,呼弟呼兄,一齊跑來
——《西游記》又如:挈家(攜家帶眷);挈累(攜帶家室);挈眷(攜帶家眷);挈囊(古代尚書攜帶的紫色袷囊稱挈囊,因而也稱掌文書之官為挈囊);挈帶(帶領);挈引(帶領引導);挈領(帶領)提攜況以兩賢王左提右挈,而責殺王,滅燕易矣
——《漢書》又如:挈帶(提攜);挈扶(提攜扶助);挈提(提攜,扶植);挈維(提攜護持);挈攜(提攜;攜帶);挈持(扶持)通“契”
刻旦算祀于挈龜
——《漢書·敘傳上》通“洯”
刀刻廷尉挈令
——《漢書·張湯傳》挈的釋意挈〈名〉通契”
契約,書契今內史稻田租挈重
--《漢書·溝洫志》書挈所錄帝王遺事
--衛覬《魏受禪表》挈〈動〉(形聲
本義提起)同本義挈,縣持也
--《說文》挈,提也
--《廣雅》若挈裘領
--《荀子·勸學》挈壺氏
--《周禮》班白不提挈
--《禮記·王制》信挈其手
--《漢書·韓信傳》龍尾車者,河濱挈水之器也
--《農政全書》又如挈瓶(謂提瓶汲水);挈領(提起衣領);提綱挈領;挈壺(懸壺);挈轡(縣轡)帶領挈國之辭也
--《谷梁傳·宣公十一年》挈其挈qiè⒈提著，提起提綱～領
⒉帶，領扶老～幼
～妻荷子
挈qì1.絕，斷絕
2.刻
3.契約
4.見"挈然"
挈jiá1.獨，特
挈的康熙字典解釋挈【卯集中】【手部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《唐韻》苦結切《集韻》《韻會》《正韻》詰結切，契入聲
《說文》縣持也
《廣韻》提挈也
《禮·王制》班白者不提挈
《周禮·夏官》挈壷氏
《註》世主挈壷水以爲漏
《前漢·張耳餘傳》以兩賢王左提右挈
《註》相扶持也
又修整也
《荀子·不茍篇》君子挈其辨
而同焉者合矣
《註》謂不煩雜
又《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切，音契
缺也，又絕也
《司馬相如·封禪書》挈三神之歡
又以板書之也
《前漢·張湯傳》上所是受而著讞法廷尉挈令
《註》在板挈也
挈獄訟之要也
《史記》作絜
又與契通
《前漢·溝洫志》內史稻田租挈重，其議減
《註》租挈，收田租之約令也
又《班固·幽通賦》旦算祀於挈龜
《註》挈，所以然火灼龜者也
《詩·大雅》爰契我龜
《釋文》亦作挈
又《集韻》奚結切，音頁
亦縣持也
通作絜
又訖黠切，音戛
《博雅》獨也
又《集韻》《韻會》丘八切，音劼
與同
菝，草名
《禮·月令》王瓜生
《註》萆挈也
卽菝
萆字原從艸從
挈的說文解字解釋挈【卷十二】【手部】縣持也
從手?聲
苦結切說文解字注（挈）縣持也
縣者、系也
胡?切
下文云
提、挈也
則提與挈皆謂縣而持之也
今俗語云挈帶
古叚借爲契栔字
如爰挈我龜
傳云
挈、開也
又如？字下云
樂浪挈令
從手
?聲
苦結切
十五部
挈的古漢語解釋挈qiè①<動>提；拎
《墨子·兼愛》：“譬若～太山越河濟也
”【又】提起
《黃道婆》：“至于錯紗配色，綜線～花，各有其法
”②<動>帶領；領著
《美猴王》：“都拖男～女，呼弟呼兄，一齊跑不定來
”挈
鄍的信息
鄍的部首: 阝
鄍的拼音: míng
鄍的筆畫數: 12
鄍的繁體字: 鄍
鄍的筆順: 丶フ丨フ一一丶一ノ丶フ丨
鄍的解釋: 鄍的基本解釋古邑名，中國春秋時虞地，后屬晉，在今山西省平陸縣東北
鄍的釋意姓鄍míng1.春秋虞邑◇屬晉
在今山西平陸東北
鄍的康熙字典解釋鄍【酉集下】【邑部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：10畫《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音冥
邑名
《左傳·僖二年》伐鄍三門
《註》鄍，虞邑也
又《成二年》公會晉師于上鄍
《註》地名
闕
◎按《後漢·郡國志》有鄍聚，註：服虔曰：晉別都
《博物志》曰：諸侯會于溟亭，蓋晉地也
大約晉滅虞後，其地遂爲晉有，故《說文》直以鄍爲晉地，而不復原其爲虞邑也
鄍的說文解字解釋鄍【卷六】【邑部】晉邑也
從邑冥聲
《春秋傳》曰：“伐鄍三門
”莫經切說文解字注（鄍）晉邑也
左傳僖二年
荀息假道於虞曰
冀爲不道
入自顚軨
伐鄍三門
服虔曰
謂冀伐晉也
下文冀之旣病
亦唯君故
謂虞助晉也
將欲假道稱前恩以誘之
按服說是也
杜云鄍、虞邑
非也
許同服說
從邑
冥聲
莫經切
十一部
春秋傳曰
伐鄍三門是也
鄍
鄍的釋意姓鄍míng1.春秋虞邑◇屬晉
在今山西平陸東北
鄍的康熙字典解釋鄍【酉集下】【邑部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：10畫《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音冥
邑名
《左傳·僖二年》伐鄍三門
《註》鄍，虞邑也
又《成二年》公會晉師于上鄍
《註》地名
闕
◎按《後漢·郡國志》有鄍聚，註：服虔曰：晉別都
《博物志》曰：諸侯會于溟亭，蓋晉地也
大約晉滅虞後，其地遂爲晉有，故《說文》直以鄍爲晉地，而不復原其爲虞邑也
鄍的說文解字解釋鄍【卷六】【邑部】晉邑也
從邑冥聲
《春秋傳》曰：“伐鄍三門
”莫經切說文解字注（鄍）晉邑也
左傳僖二年
荀息假道於虞曰
冀爲不道
入自顚軨
伐鄍三門
服虔曰
謂冀伐晉也
下文冀之旣病
亦唯君故
謂虞助晉也
將欲假道稱前恩以誘之
按服說是也
杜云鄍、虞邑
非也
許同服說
從邑
冥聲
莫經切
十一部
春秋傳曰
伐鄍三門是也
鄍