捄箸
捄箸是由漢字"捄"（讀音：jiù，部首：扌，筆畫數：10）和漢字"箸"（讀音：zhù，部首：竹，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，捄箸可能表示：
- 捄（捄的基本解釋同“救”）和箸（箸的基本解釋筷子）的組合意義
捄的信息
捄的部首: 扌
捄的拼音: jiù
捄的筆畫數: 10
捄的繁體字: 捄
捄的筆順: 一丨一一丨丶一ノ丶丶
捄的解釋: 捄的基本解釋同“救”
捄的介紹〈動〉盛土于器另見jiù捄的康熙字典解釋捄【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音駒
《說文》盛土於梩中也
一曰捊也
《詩·大雅》捄之陾陾
《箋》築牆者，捊聚壤土，盛之以虆，而投諸版中
又《集韻》《韻會》《正韻》居尤切，音鳩
義同
又《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，音求
長貌
《詩·小雅》有捄棘
又《周頌》有捄其角
《箋》角貌
又《集韻》《韻會》渠幽切，音虯
義同
又《集韻》《韻會》《正韻》居又切
同救
止也，護也
《前漢·董仲舒傳》將以捄溢扶衰
《註》捄，古救字
註詳攴部七畫
捄的說文解字解釋捄【卷十二】【手部】盛土於梩中也
一曰擾也
《詩》曰：“捄之陾陾
”從手求聲
舉朱切說文解字注（捄）盛土於梩中也
木部曰
?者、徙土輂也
或作梩
大雅
捄之陑陑
傳曰
捄、虆也
陑陑、眔也
箋云
築牆者捊聚壤土
盛之以虆而投諸版中
孟子虆梩竝言
趙曰
虆梩、籠臿之屬
可以取土者也
許說專爲釋大雅而言
從手
求聲
舉朱切
古音在三部
一曰捊也
各本作擾
今依韻會本正
捊者、引埾也
於前義相近
捊之乃後盛之
詩曰
捄之陑陑
大雅緜文
陑音而
亦作？、各本作陾
誤
今依玉篇
捄
捄的介紹〈動〉盛土于器另見jiù捄的康熙字典解釋捄【卯集中】【手部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，音駒
《說文》盛土於梩中也
一曰捊也
《詩·大雅》捄之陾陾
《箋》築牆者，捊聚壤土，盛之以虆，而投諸版中
又《集韻》《韻會》《正韻》居尤切，音鳩
義同
又《唐韻》巨鳩切《集韻》《韻會》《正韻》渠尤切，音求
長貌
《詩·小雅》有捄棘
又《周頌》有捄其角
《箋》角貌
又《集韻》《韻會》渠幽切，音虯
義同
又《集韻》《韻會》《正韻》居又切
同救
止也，護也
《前漢·董仲舒傳》將以捄溢扶衰
《註》捄，古救字
註詳攴部七畫
捄的說文解字解釋捄【卷十二】【手部】盛土於梩中也
一曰擾也
《詩》曰：“捄之陾陾
”從手求聲
舉朱切說文解字注（捄）盛土於梩中也
木部曰
?者、徙土輂也
或作梩
大雅
捄之陑陑
傳曰
捄、虆也
陑陑、眔也
箋云
築牆者捊聚壤土
盛之以虆而投諸版中
孟子虆梩竝言
趙曰
虆梩、籠臿之屬
可以取土者也
許說專爲釋大雅而言
從手
求聲
舉朱切
古音在三部
一曰捊也
各本作擾
今依韻會本正
捊者、引埾也
於前義相近
捊之乃後盛之
詩曰
捄之陑陑
大雅緜文
陑音而
亦作？、各本作陾
誤
今依玉篇
捄
箸的信息
箸的部首: 竹
箸的拼音: zhù
箸的筆畫數: 14
箸的繁體字: 箸
箸的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨一ノ丨フ一一
箸的解釋: 箸的基本解釋筷子
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側意
箸必傾側用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲箸落、爲箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸
箸的介紹〈名〉(形聲
從竹,者聲
本義:筷子
又作“筯”)同本義羹之有菜者用梜
——《禮記·曲禮》
注:“今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
——《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
——唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
——清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如:長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)〈動〉通“著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
——《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
——《荀子·強國》致忠信,箸仁義
——《荀子·王霸》撰寫,寫作
后作“著”箸《論衡》八十五篇,二十余萬言
——《后漢書》及稍定漢諸儀法,皆叔孫生為太常所論著也
——《史記》又如:箸錄(記載;記錄);箸論(著作,論述);箸撰(撰述;寫成的作品)箸的釋意箸(形聲
從竹,者聲
本義筷子
又作筯”)同本義羹之有菜者用梜
--《禮記·曲禮》
注今人或謂箸為梜
”紂為象箸,而箕子唏
--《史記·十二諸侯年表》停杯投箸不能食
--唐·李白《行路難》輟箸嘆曰
--清·周容《芋老人傳》又亦輟箸曰
又獨一箸間
又如長箸(較長的筷子);箸長碗短(比喻餐具凌亂不齊);箸筩(盛筷子的竹筒);箸子(筷子)箸通著”
顯明;顯示知命者也,箸是者也
--《荀子·非十二子》霸者之善箸焉
--《荀子·強國》致忠信,箸仁義
--《箸zhù1.筷子
箸zhuó1.附著
2.穿著
箸的康熙字典解釋箸【未集上】【竹部】康熙筆畫：15畫，部外筆畫：9畫〔古文〕《廣韻》遲倨切《集韻》《韻會》遲據切《正韻》治據切，音寧
匙箸，飯具
《禮·曲禮》飯黍毋以箸
《史記註》箸卽筯也
又與櫡同
《史記·絳侯世家》景帝召條侯食，獨置大胾，無切肉，又不置櫡
《註》櫡，《漢書》作箸，食所用也
《嶺表錄》南海岸邊沙中生沙箸，一名越王竹，相傳越王棄餘算而生，若細荻，高尺餘，春吐苗，箕心茗骨，靑而且勁
南海人愛其色，以爲酒籌
凡欲採者，須輕步向前拔之，聞行聲，遽縮入沙中不可得
又《集韻》陟略切《正韻》直略切，音著
被服也
一曰附也，黏也
《戰國策》智伯曰：兵箸晉陽三年矣
《註》箸，言附其城
又《廣韻》《集韻》同著
《列子·仲尼篇》形物其箸
《註》形物，猶事理也
事理自明，非我之功也
又與寧同，門屛閒也
《周語》大夫日恪位箸以儆其官
箸的說文解字解釋箸【卷五】【竹部】飯攲也
從竹者聲
陟慮切
又，遟倨切說文解字注（箸）飯?也
?各本作攲
支部攲、持去也
危部?、?也
?者傾側意
箸必傾側用之
故曰飯?
宗廟宥座之器曰攲器
古亦當作?器也
箸、曲禮謂之梜
假借爲箸落、爲箸明
古無去入之別
字亦不從艸也
從竹
者聲
陟慮切
又遟倨切
五部
箸的古漢語解釋箸zhù①<名>筷子
《韓非子·說林上》：“紂為象～而箕子怖
”②<副>通“著”
明顯；顯著
《荀子·大略》：“夫類之相從也，如此之～也
”zhuó<動>通“著”
附著；穿著
《世說新語·雅量》：“此手那可使～賊？”箸