捆的信息
捆的部首: 扌
捆的拼音: kǔn
捆的筆畫數: 10
捆的繁體字: 捆
捆的筆順: 一丨一丨フ一丨ノ丶一
捆的解釋: 捆的基本解釋1.用繩子等把東西纏緊打結:~行李
把麥子~起來
2.捆成的東西:秫秸~兒
3.用于捆起來的東西:一~柴火
捆的介紹〈動〉(形聲
從手,困聲
本義:叩擊使牢)同本義皆衣褐、捆屨、織席以為食
——《孟子·滕文公》
趙歧注:“織屨欲使堅,故叩之也
”用繩、鏈或帶子系、拴、扎緊賈蓉忍不得便罵了幾句,叫人捆起來
——《紅樓夢》又如:捆風(扯謊說瞎話);捆身子(內衣);捆行李;捆谷草;捆住手腳;把書捆起來〈量〉捆扎在一起的東西,以便攜帶和搬運
如:一捆柴禾捆的釋意捆(形聲
從手,困聲
本義叩擊使牢)同本義皆衣褐、捆屨、織席以為食
--《孟子·滕文公》
趙歧注織屨欲使堅,故叩之也
”用繩、鏈或帶子系、拴、扎緊賈蓉忍不得便罵了幾句,叫人捆起來
--《紅樓夢》又如捆風(扯謊說瞎話);捆身子(內衣);捆行李;捆谷草;捆住手腳;把書捆起來捆〈量〉捆扎在一起的東西,以便攜帶和搬運捆(綑)kǔn⒈用繩索等纏緊、綁扎起來~起來
~結實
⒉量詞
指捆在一起的東西兩~書
四~木柴
捆kùn1.使之齊平
捆的康熙字典解釋捆【卯集中】【手部】康熙筆畫:11畫,部外筆畫:7畫《集韻》《韻會》《正韻》苦本切,音閫
齊等也
《孟子》捆屨織席
《註》捆猶叩?也
欲使堅,故叩之
《詩·大雅》室家之壼
《箋》壼之言捆也
《疏》捆逼而密緻也
又《集韻》苦悶切,音困
義同
《儀禮·大射儀》旣拾,取矢捆之
劉昌宗讀
或譌作梱
又胡昆切,音?
與?同
又《玉篇》取也,抒也,纂組也
捆的說文解字解釋?【卷十二】【手部】手推之也
從手圂聲
戶骨切說文解字注(?)手推之也
從手
圂聲
戶骨切
十三十五部
捆
概的信息
概的部首: 木
概的拼音: gài
概的筆畫數: 13
概的繁體字: 概
概的筆順: 一丨ノ丶フ一一フ丶一フノフ
概的解釋: 概的基本解釋1.大略:~況
大~
2.一律:不能一~而論
3.情況;景象:勝~(美好景象)
4.氣度神態:氣~
5.舊時量谷物時用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如:概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》〈動〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標準)蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時刮平斗斛用的木板
量米粟時,放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節操,風度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報孫會宗書》又如概尚(氣節);氣概(人遇事表現出來的態度、氣勢)景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略,總括~論
~要
~括
⒉氣度,節操氣~
節~±爽有風~
⒊狀況,景象~況
梗~
勝~
⒋一律一~
~不例外
⒌舊時量糧時,刮平斗、斛用的木板~者,平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫:13畫,部外筆畫:9畫《唐韻》《集韻》《韻會》其謁切,音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數量,楬而璽之
《註》旣揭椾書其數量,又以印封之,有所表識,謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者,令埋而置楬
《顏師古曰》楬,杙也
椓杙于葬處,而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭,書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠列切,音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌,柷也
楬,敔也
柷以起樂,敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲禿楬
又《淮南子·地形訓》淸漳出楬戾,濁漳出發包
《高註》乞洽切,音恰
楬戾,山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰:“楬而書之
”其謁切說文解字注(楬)楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓磔
雖杙有榤者
然頗迂遠
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數量以著其物也
今時之書有所表識
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲訓
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲說左上》:“~者,平量也
”【引】刮平;削平
《管子·樞言》:“釜鼓滿,則人~之
”(釜、鼓:量器
)②<副>大略;大體
《史記·伯夷列傳》:“其文辭不少~見
”③<名>節操;風度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》:“若二三子謂識去就之~
”《晉書·桓溫傳》:“溫豪爽有風~
”④<名>景象;狀況(后起意義)
杜甫《奉留贈集賢院崔于二學士》詩:“故山多藥物,勝~憶桃源
”(勝概:美麗的景象)概