掾璞
掾璞是由漢字"掾"（讀音：yuàn，部首：扌，筆畫數：12）和漢字"璞"（讀音：pú，部首：王，筆畫數：16）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，掾璞可能表示：
- 掾（掾的基本解釋古代官署屬員的通稱）和璞（璞的基本解釋1.含玉的石頭，也指沒有琢磨的玉）的組合意義
掾的信息
掾的部首: 扌
掾的拼音: yuàn
掾的筆畫數: 12
掾的繁體字: 掾
掾的筆順: 一丨一フフ一ノフノノノ丶
掾的解釋: 掾的基本解釋古代官署屬員的通稱
掾的介紹〈名〉(形聲
從手,彖(tuàn)聲
本義:古代副官、佐吏的通稱)同本義為沛主吏掾
——《漢書·蕭何傳》
注:“正曰掾,副曰屬
”方進為相,與御史大夫孔光共遣掾行視
——《漢書·翟方進傳》又如:掾史(掾曹
官名
分曹治事
多由長官自行辟舉);掾佐(佐助的官吏);掾屬(佐治的官吏);掾吏(官府中佐助官吏的通稱)〈動〉佐助掾,緣也
——《說文》
朱駿聲曰:“掾,本訓當為佐助之誼,故從手
”掾的康熙字典解釋掾【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》以絹切《集韻》《韻會》兪絹切，緣去聲
《說文》緣也
一曰官屬
《玉篇》公府掾史也
《六書故》掾乃屬官通稱
《前漢·蕭何傳》爲沛主吏掾
《音義》正曰掾，副曰屬
《後漢·百官志》公府掾比古元士三命者也
又《馬援傳》此丞掾之任，何足相煩
《晉書·元帝紀》辟掾屬百餘人，時人謂之百六掾
又《正韻》倪甸切，音硯
義同
《正字通》秦漢官皆有掾屬，今州郡佐貳曰掾，讀若釧，卽穿字去聲
正韻切音非
又《集韻》重緣切，音傳
掾，馳逐也
◎按史記貨殖傳，椽其閒，此引作掾，誤
掾的說文解字解釋掾【卷十二】【手部】緣也
從手彖聲
以絹切說文解字注（掾）緣也
緣者、衣純也
旣夕禮注
飾衣領袂口曰純
引申爲凡夤緣邊際之偁
掾者、緣其邊際而陳掾也
陳掾猶經營也
易卦辭曰彖
謂文王緣卦以得其義
然則彖者、掾之叚借字與
漢官有掾屬
正曰掾
副曰屬
漢舊注
東西曹掾比四百石
餘掾比三百石
屬比二百石
此等皆翼輔其旁者也
故曰掾
從手
彖聲
以絹切
十四部
掾的古漢語解釋掾yuàn<名>古代屬官的通稱
《史記·曹相國世家》：“秦時為沛獄～
”掾
掾的介紹〈名〉(形聲
從手,彖(tuàn)聲
本義:古代副官、佐吏的通稱)同本義為沛主吏掾
——《漢書·蕭何傳》
注:“正曰掾,副曰屬
”方進為相,與御史大夫孔光共遣掾行視
——《漢書·翟方進傳》又如:掾史(掾曹
官名
分曹治事
多由長官自行辟舉);掾佐(佐助的官吏);掾屬(佐治的官吏);掾吏(官府中佐助官吏的通稱)〈動〉佐助掾,緣也
——《說文》
朱駿聲曰:“掾,本訓當為佐助之誼,故從手
”掾的康熙字典解釋掾【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》以絹切《集韻》《韻會》兪絹切，緣去聲
《說文》緣也
一曰官屬
《玉篇》公府掾史也
《六書故》掾乃屬官通稱
《前漢·蕭何傳》爲沛主吏掾
《音義》正曰掾，副曰屬
《後漢·百官志》公府掾比古元士三命者也
又《馬援傳》此丞掾之任，何足相煩
《晉書·元帝紀》辟掾屬百餘人，時人謂之百六掾
又《正韻》倪甸切，音硯
義同
《正字通》秦漢官皆有掾屬，今州郡佐貳曰掾，讀若釧，卽穿字去聲
正韻切音非
又《集韻》重緣切，音傳
掾，馳逐也
◎按史記貨殖傳，椽其閒，此引作掾，誤
掾的說文解字解釋掾【卷十二】【手部】緣也
從手彖聲
以絹切說文解字注（掾）緣也
緣者、衣純也
旣夕禮注
飾衣領袂口曰純
引申爲凡夤緣邊際之偁
掾者、緣其邊際而陳掾也
陳掾猶經營也
易卦辭曰彖
謂文王緣卦以得其義
然則彖者、掾之叚借字與
漢官有掾屬
正曰掾
副曰屬
漢舊注
東西曹掾比四百石
餘掾比三百石
屬比二百石
此等皆翼輔其旁者也
故曰掾
從手
彖聲
以絹切
十四部
掾的古漢語解釋掾yuàn<名>古代屬官的通稱
《史記·曹相國世家》：“秦時為沛獄～
”掾
璞的信息
璞的部首: 王
璞的拼音: pú
璞的筆畫數: 16
璞的繁體字: 璞
璞的筆順: 一一丨一丨丨丶ノ一丶ノ一一一ノ丶
璞的解釋: 璞的基本解釋1.含玉的石頭，也指沒有琢磨的玉
2.姓
璞的介紹〈名〉(形聲
從玉,菐(pú)聲
本義:蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)含玉的礦石
如:璞石(蘊藏有玉的石頭)天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
——鄭觀應《盛世危言》璞的釋意璞〈名〉(形聲
從玉,菐聲
本義蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義含玉的礦石天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
--鄭觀應《盛世危言》璞玉渾金王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器
--南朝宋·劉義慶《賞譽上》璞pú含玉的石頭或未雕琢過的玉渾金～玉
〈喻〉人的品質純樸～實
璞的康熙字典解釋璞【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，音樸
《玉篇》玉未治者
《增韻》玉未琢
《韻會》玉素也
《老子·道德經》璞散則爲器
又姓
《正字通》明璞俊
又《韻補》葉普木切，音樸
《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞
冀願神龍來，揚光以見燭
《正字通》或曰璞本有樸、僕二音，非葉也
《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤
璞的古漢語解釋璞pú<名>含有玉的石頭或未雕琢過的玉
《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得寶焉
”【又】比喻質樸、淳樸
蔡邕《釋誨》：“顏歜抱～
”璞
2.姓
璞的介紹〈名〉(形聲
從玉,菐(pú)聲
本義:蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義
如:璞玉(包在石中而尚未雕琢之玉)含玉的礦石
如:璞石(蘊藏有玉的石頭)天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
——鄭觀應《盛世危言》璞的釋意璞〈名〉(形聲
從玉,菐聲
本義蘊藏有玉的石頭
也指未雕琢的玉)同本義含玉的礦石天真,淳樸夫質者樸也,有崇尚太璞之意
--鄭觀應《盛世危言》璞玉渾金王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器
--南朝宋·劉義慶《賞譽上》璞pú含玉的石頭或未雕琢過的玉渾金～玉
〈喻〉人的品質純樸～實
璞的康熙字典解釋璞【午集上】【玉部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：12畫《廣韻》《韻會》匹角切《正韻》匹各切，音樸
《玉篇》玉未治者
《增韻》玉未琢
《韻會》玉素也
《老子·道德經》璞散則爲器
又姓
《正字通》明璞俊
又《韻補》葉普木切，音樸
《司馬彪·贈山濤詩》卞和潛幽冥，誰能證奇璞
冀願神龍來，揚光以見燭
《正字通》或曰璞本有樸、僕二音，非葉也
《正韻》收璞入六藥，一屋闕璞，誤
璞的古漢語解釋璞pú<名>含有玉的石頭或未雕琢過的玉
《韓非子·和氏》：“王乃使玉人理其～而得寶焉
”【又】比喻質樸、淳樸
蔡邕《釋誨》：“顏歜抱～
”璞