揄黔
揄黔是由漢字"揄"（讀音：yú，部首：扌，筆畫數(shù)：12）和漢字"黔"（讀音：qián，部首：黑，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，揄黔可能表示：
- 揄（揄的基本解釋牽引；提起）和黔（黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓））的組合意義
揄的信息
揄的部首: 扌
揄的拼音: yú
揄的筆畫數(shù): 12
揄的繁體字: 揄
揄的筆順: 一丨一ノ丶一丨フ一一丨丨
揄的解釋: 揄的基本解釋牽引；提起
揄的介紹〈動〉(形聲
從手,俞聲
本義:引;揮動)同本義揄,引也
——《說文》神之揄臨壇宇
——《漢書·郊祀志》被發(fā)揄袂
——《莊子·漁夫》御者因揄刀而劓美人
——《韓非子》孫子曰:鼓而坐之,十而揄之
——《孫臏兵法》又如:揄兵(引兵);揄袂(揮動衣袖)出,拿出使言之而非也,雖在卿相人君,揄策于廟堂之上,未必可用
——《淮南子·主術(shù)》逗引
如:揄弄(逗引戲弄);揄揶(揶揄)另見yóu揄的釋意揄〈動〉(形聲
從手,俞聲
本義引;揮動)同本義揄,引也
--《說文》神之揄臨壇宇
--《漢書·郊祀志》被發(fā)揄袂
--《莊子·漁夫》御者因揄刀而劓美人
--《韓非子》孫子曰鼓而坐之,十而揄之
--《孫臏兵法》又如揄兵(引兵);揄袂(揮動衣袖)出,拿出使言之而非也,雖在卿相人君,揄策于廟堂之上,未必可用
--《淮南子·主術(shù)》逗引揄yú⒈拉，引
⒉揄yóu1.舀取
揄shū1.脫;拋棄
揄yáo1.見"揄狄"﹑"揄絞"
揄的康熙字典解釋揄【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，音兪
《說文》引也
《史記·貨殖傳》揄長袂，躡利屣
《前漢·禮樂志》神之揄臨壇宇
又揄揚，譽言也
《班固·西都賦序》雍容揄揚，著於後嗣
《註》揄引，揚舉也
又邪揄也
《後漢·王霸傳》市人皆大笑，舉手邪揄之
或作
《說文》作
又《正韻》雲(yún)俱切，音于
義同
又與褕同
《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音搖
《禮·玉藻》夫人揄狄
《疏》揄，讀如搖
狄，讀如翟
謂畫搖翟之雉於衣也
《陸氏音義》爾雅云：江淮而南，靑質(zhì)五色皆備成章曰鷂
音搖，謂畫此雉也
又與舀抭同
《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
抒臼也
《詩·大雅》或舂或揄
又《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭
亦引也
《班固·西都賦》揄文竿，出比目
又徒口切，音鋀
義同
又《集韻》他侯切，音偸
垂也
《莊子·漁父篇》被髮揄袂
又丑鳩切，音抽
垂手行也
又舂朱切，音輸
閃揄，傾貌
揄的說文解字解釋揄【卷十二】【手部】引也
從手俞聲
羊朱切說文解字注（揄）引也
漢郊祀歌曰
神之揄
臨壇宇
師古云
揄、引也
史記
揄長袂
廣韻
揄揚、詭言也
皆其引申之義
大雅
或春或揄
叚揄爲(wèi)舀也
從手
兪聲
羊朱切
古音在四部
揄的古漢語解釋揄yú<動>引；拉
司馬相如《長門賦》：“～長袂以自翳兮
”yáo見“揄狄”
【揄揚】宣揚
稱贊
【揄揶】戲弄；嘲弄
【揄狄】古代王后祭服和夫人命服
揄
揄的介紹〈動〉(形聲
從手,俞聲
本義:引;揮動)同本義揄,引也
——《說文》神之揄臨壇宇
——《漢書·郊祀志》被發(fā)揄袂
——《莊子·漁夫》御者因揄刀而劓美人
——《韓非子》孫子曰:鼓而坐之,十而揄之
——《孫臏兵法》又如:揄兵(引兵);揄袂(揮動衣袖)出,拿出使言之而非也,雖在卿相人君,揄策于廟堂之上,未必可用
——《淮南子·主術(shù)》逗引
如:揄弄(逗引戲弄);揄揶(揶揄)另見yóu揄的釋意揄〈動〉(形聲
從手,俞聲
本義引;揮動)同本義揄,引也
--《說文》神之揄臨壇宇
--《漢書·郊祀志》被發(fā)揄袂
--《莊子·漁夫》御者因揄刀而劓美人
--《韓非子》孫子曰鼓而坐之,十而揄之
--《孫臏兵法》又如揄兵(引兵);揄袂(揮動衣袖)出,拿出使言之而非也,雖在卿相人君,揄策于廟堂之上,未必可用
--《淮南子·主術(shù)》逗引揄yú⒈拉，引
⒉揄yóu1.舀取
揄shū1.脫;拋棄
揄yáo1.見"揄狄"﹑"揄絞"
揄的康熙字典解釋揄【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切，音兪
《說文》引也
《史記·貨殖傳》揄長袂，躡利屣
《前漢·禮樂志》神之揄臨壇宇
又揄揚，譽言也
《班固·西都賦序》雍容揄揚，著於後嗣
《註》揄引，揚舉也
又邪揄也
《後漢·王霸傳》市人皆大笑，舉手邪揄之
或作
《說文》作
又《正韻》雲(yún)俱切，音于
義同
又與褕同
《集韻》《韻會》《正韻》餘招切，音搖
《禮·玉藻》夫人揄狄
《疏》揄，讀如搖
狄，讀如翟
謂畫搖翟之雉於衣也
《陸氏音義》爾雅云：江淮而南，靑質(zhì)五色皆備成章曰鷂
音搖，謂畫此雉也
又與舀抭同
《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音由
抒臼也
《詩·大雅》或舂或揄
又《唐韻》度侯切《集韻》《韻會》《正韻》徒侯切，音頭
亦引也
《班固·西都賦》揄文竿，出比目
又徒口切，音鋀
義同
又《集韻》他侯切，音偸
垂也
《莊子·漁父篇》被髮揄袂
又丑鳩切，音抽
垂手行也
又舂朱切，音輸
閃揄，傾貌
揄的說文解字解釋揄【卷十二】【手部】引也
從手俞聲
羊朱切說文解字注（揄）引也
漢郊祀歌曰
神之揄
臨壇宇
師古云
揄、引也
史記
揄長袂
廣韻
揄揚、詭言也
皆其引申之義
大雅
或春或揄
叚揄爲(wèi)舀也
從手
兪聲
羊朱切
古音在四部
揄的古漢語解釋揄yú<動>引；拉
司馬相如《長門賦》：“～長袂以自翳兮
”yáo見“揄狄”
【揄揚】宣揚
稱贊
【揄揶】戲弄；嘲弄
【揄狄】古代王后祭服和夫人命服
揄
黔的信息
黔的部首: 黑
黔的拼音: qián
黔的筆畫數(shù): 16
黔的繁體字: 黔
黔的筆順: 丨フ丶ノ一丨一一丶丶丶丶ノ丶丶フ
黔的解釋: 黔的基本解釋1.黑色：～首（古代統(tǒng)治階級稱老百姓）
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔
2.貴州的別稱
黔的介紹〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義:黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
——《說文》以為黔首則
——《禮記·祭義》邑中之黔
——《左傳·襄公十六年》又如:黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)〈名〉指百姓
如:黔庶(百姓,平民);黔細(xì)(黔首和細(xì)民的別稱);黔落(百姓所居的村落);黔愚(無知的百姓);黔民(平民百姓)貴州省的簡稱
如:黔江(即烏江)姓〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
——《莊子·天運》或黔其廬
——清·薛福成《觀巴黎油畫記》又如:黔突(本指煙囪熏黑,也用以稱煙囪);黔突暖席(煙囪變黑,坐席變?yōu)闇嘏?通“黥”
在犯人臉上刺刻涂墨的刑罰
如:黔劓(在臉上刺刻涂墨和割鼻)黔的釋意黔〈形〉(形聲
從黑,今聲
本義黑色)同本義黔,黎也
從黑,今聲
秦謂民為黔首,謂黑發(fā)也,同謂之黎民
--《說文》以為黔首則
--《禮記·祭義》邑中之黔
--《左傳·襄公十六年》又如黔口(黑嘴巴);黔黑(深黑);黔丑(污黑丑陋)黔〈名〉指百姓貴州省的簡稱姓黔〈動〉曬黑,染黑,熏黑烏不日黔而黑
--《莊子·天運黔qián⒈黑色～口
⒉貴州的簡稱
⒊黔的康熙字典解釋黔【亥集下】【黑部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》巨淹切《集韻》《韻會》其淹切《正韻》其廉切，音箝
《廣雅》黑也
《說文》黔，黎也
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
一說黑巾蒙首，故謂黔首
又與鈐通
《易·說卦》艮爲(wèi)黔喙之屬
《註》冷氏曰：鳥善以喙止物者
又郡名
《史記·秦始皇紀(jì)》秦置黔中郡
又縣名
《前漢·地理志》瑯邪郡黔陬縣
又《集韻》其嚴(yán)切，音鉗
黃黑色也
又《集韻》居嚴(yán)切
義同
又《廣韻》巨金切《集韻》《韻會》《正韻》渠金切，音琴
黔羸，神名
《楚辭·遠遊》造黔羸而見之兮
亦作黔雷
《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷
《註》神名
又姓
《禮·檀弓》齊有黔敖
《前漢·古今人表》作禽敖
黔的說文解字解釋黔【卷十】【黑部】黎也
從黑今聲
秦謂民爲(wèi)黔首，謂黑色也
周謂之黎民
《易》曰：“爲(wèi)黔喙
”巨淹切說文解字注（黔）黎也
黎、履黏也
與驪？字同音
故借爲(wèi)黑義
耇下曰
老人面凍黎若垢
謂凍黑也
俗作黧
小徐本作黧
乃用俗字改許也
從黑
今聲
巨淹切
七部
秦謂民爲(wèi)黔首
謂黑色
秦始皇本紀(jì)
二十六年
更名民曰黔首
應(yīng)劭曰
黔亦黎黑也
祭義
明命鬼神
以爲(wèi)黔首則
正義云
此孔子言
非當(dāng)秦世
錄記之人在後變改之耳
按本紀(jì)泰山刻石
親巡遠黎
刻碣石門
黎庶無繇
尙沿周語也
瑯邪臺刻石三言黔首
之罘刻石、會稽刻石各言黔首者一
皆用秦制也
周謂之黎民
大雅雲(yún)漢、禮記大學(xué)黎民皆訓(xùn)衆(zhòng)民
釋詁曰
黎、衆(zhòng)也
詩桑柔傳曰
黎、齊也
宋人或以黑色訓(xùn)黎民
殊誤
許言此者、證秦以前無黔首之偁耳
非謂黎黔同義
易曰
爲(wèi)黔喙
說卦傳文
謂艮也
按黔鄭作黚
喙晁以道、呂東萊所據(jù)釋文作？
葢喙之轉(zhuǎn)寫異體
或古叚彙爲(wèi)喙之故與
黔的古漢語解釋黔qián①<形>黑色的
馬融《廣成頌》：“若夫鷙獸毅蟲，倨牙～口
”【又】<動使動>使……變黑
《觀巴黎油畫記》：“或～其廬，或赭其垣
”②<名>古地名
貴州省的代稱
如《黔之驢》
黔