揉炷
揉炷是由漢字"揉"（讀音：róu，部首：扌，筆畫數(shù)：12）和漢字"炷"（讀音：zhù，部首：火，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，揉炷可能表示：
- 揉（揉的基本解釋1.用手按著較軟的東西反復(fù)搓動(dòng)：～一～腿）和炷（炷的基本解釋1.燈芯：燈～）的組合意義
揉的信息
揉的部首: 扌
揉的拼音: róu
揉的筆畫數(shù): 12
揉的繁體字: 揉
揉的筆順: 一丨一フ丶フ丨ノ一丨ノ丶
揉的解釋: 揉的基本解釋1.用手按著較軟的東西反復(fù)搓動(dòng)：～一～腿
2.團(tuán)弄：把紙～成一團(tuán)兒
3.把直的弄彎：～以為輪
揉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從手,柔聲
本義:使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
——《易·系辭下》揉輻必齊
——《考工記·輪人》又如:揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓
如:揉眼睛;揉努(按摩);揉弄(搓弄,撫弄);揉挪(揉搓;搓挪);揉捏(搓挪);揉摩(按摩;搓摩);揉擦(搓摩,揩拭);揉濯(搓洗);揉革混合;融和
如:揉合(揉和,融合);揉莒(雜陳);揉錯(cuò)(錯(cuò)雜);揉雜(混雜)琢磨
如:揉煉(揉磨;琢磨)擺弄;擺布
如:揉弄(擺弄);揉砑(折磨);揉藉(踐踏擠壓)馴服揉此萬邦,聞?dòng)谒膰?br>——《詩·大雅·嵩高》又如:揉耳(順耳)牽引孤舟倦鵐軋,短纜因牽揉
——宋·蘇軾《新灘阻風(fēng)》攀援余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從
——《徐霞客游記》搔;抓撓
如:抓耳揉腮通“糅”
混雜帷其紛楺而將落兮
——宋玉《九辯》不相揉雜
——《世說新語·文學(xué)》揉的釋意揉(形聲
從手,柔聲
本義使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
--《易·系辭下》揉輻必齊
--《考工記·輪人》又如揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓混合;融和琢磨擺弄;擺布揉róu⒈來回、旋轉(zhuǎn)地搓或擦～面
～～腿
別～眼
⒉使彎曲～木為輪
揉的康熙字典解釋揉【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》爾由切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》而由切，音柔
以手挺也
又順也
《詩·大雅》揉此萬邦
《疏》揉之使順善也
《音義》亦作柔
又《玉篇》《廣韻》人九切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》忍九切，與煣同
屈申木也
《增韻》矯揉，曲直之也
《易·繫辭》揉木爲(wèi)耒
《周禮·冬官考工記·輪人》揉輻必齊
《註》揉，謂以火槁之
《疏》曲者以火炙之，木則濡，可揉戾使直也
又《玉篇》《廣韻》汝又切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》如又切
義同
平上二聲
《蘇軾·阻風(fēng)詩》孤舟倦鵶軋，短纜困牽揉
又《集韻》女九切，音紐
撓之也
又《集韻》《韻會(huì)》爾紹切，音繞
屈也
或作撓
《正字通》揉有平上去三聲，義實(shí)相通，不必分屬
揉的說文解字解釋揉【卷十】【火部】屈申木也
從火、柔，柔亦聲
人久切說文解字注（煣）屈申木也
謂曲直之也
今辭傳、考工記皆作揉
葢非古也
手部無揉字
漢書食貨志
煣木爲(wèi)耒
從火柔
柔亦聲
人久切
三部
揉的古漢語解釋揉róu①<動(dòng)>使木彎曲以造車輪等物
《管子·七法》：“朝～輪而夕欲乘車
”【引】使順服
《詩經(jīng)·大雅·崧高》：“～此萬邦
”②<形>雜；錯(cuò)雜
《世說新語·文學(xué)》：“皆粲然成章，不相～雜
”③<動(dòng)>用手來回搓或擦
王建《照鏡》：“暖手～雙回，看圖引四肢
”揉
2.團(tuán)弄：把紙～成一團(tuán)兒
3.把直的弄彎：～以為輪
揉的介紹〈動(dòng)〉(形聲
從手,柔聲
本義:使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
——《易·系辭下》揉輻必齊
——《考工記·輪人》又如:揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓
如:揉眼睛;揉努(按摩);揉弄(搓弄,撫弄);揉挪(揉搓;搓挪);揉捏(搓挪);揉摩(按摩;搓摩);揉擦(搓摩,揩拭);揉濯(搓洗);揉革混合;融和
如:揉合(揉和,融合);揉莒(雜陳);揉錯(cuò)(錯(cuò)雜);揉雜(混雜)琢磨
如:揉煉(揉磨;琢磨)擺弄;擺布
如:揉弄(擺弄);揉砑(折磨);揉藉(踐踏擠壓)馴服揉此萬邦,聞?dòng)谒膰?br>——《詩·大雅·嵩高》又如:揉耳(順耳)牽引孤舟倦鵐軋,短纜因牽揉
——宋·蘇軾《新灘阻風(fēng)》攀援余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從
——《徐霞客游記》搔;抓撓
如:抓耳揉腮通“糅”
混雜帷其紛楺而將落兮
——宋玉《九辯》不相揉雜
——《世說新語·文學(xué)》揉的釋意揉(形聲
從手,柔聲
本義使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
--《易·系辭下》揉輻必齊
--《考工記·輪人》又如揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓混合;融和琢磨擺弄;擺布揉róu⒈來回、旋轉(zhuǎn)地搓或擦～面
～～腿
別～眼
⒉使彎曲～木為輪
揉的康熙字典解釋揉【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》爾由切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》而由切，音柔
以手挺也
又順也
《詩·大雅》揉此萬邦
《疏》揉之使順善也
《音義》亦作柔
又《玉篇》《廣韻》人九切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》忍九切，與煣同
屈申木也
《增韻》矯揉，曲直之也
《易·繫辭》揉木爲(wèi)耒
《周禮·冬官考工記·輪人》揉輻必齊
《註》揉，謂以火槁之
《疏》曲者以火炙之，木則濡，可揉戾使直也
又《玉篇》《廣韻》汝又切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》如又切
義同
平上二聲
《蘇軾·阻風(fēng)詩》孤舟倦鵶軋，短纜困牽揉
又《集韻》女九切，音紐
撓之也
又《集韻》《韻會(huì)》爾紹切，音繞
屈也
或作撓
《正字通》揉有平上去三聲，義實(shí)相通，不必分屬
揉的說文解字解釋揉【卷十】【火部】屈申木也
從火、柔，柔亦聲
人久切說文解字注（煣）屈申木也
謂曲直之也
今辭傳、考工記皆作揉
葢非古也
手部無揉字
漢書食貨志
煣木爲(wèi)耒
從火柔
柔亦聲
人久切
三部
揉的古漢語解釋揉róu①<動(dòng)>使木彎曲以造車輪等物
《管子·七法》：“朝～輪而夕欲乘車
”【引】使順服
《詩經(jīng)·大雅·崧高》：“～此萬邦
”②<形>雜；錯(cuò)雜
《世說新語·文學(xué)》：“皆粲然成章，不相～雜
”③<動(dòng)>用手來回搓或擦
王建《照鏡》：“暖手～雙回，看圖引四肢
”揉
炷的信息
炷的部首: 火
炷的拼音: zhù
炷的筆畫數(shù): 9
炷的繁體字: 炷
炷的筆順: 丶ノノ丶丶一一丨一
炷的解釋: 炷的基本解釋1.燈芯：燈～
2.燒（香）
3.用于點(diǎn)著的香：一～香
炷的介紹〈名〉(形聲
從火,主聲
本作“主”
本義:燈蕊)同本義嘗夜宿民家,遇燈炷盡,主人將續(xù)之,無逸抽佩刀斷帶為炷
——《新唐書》燭;燈;燈籠其母夢(mèng)神官持炷送一兒至,曰:“善視之,防七十二難也
”——《郭新楷傳》可燃的柱狀物
如:艾炷〈動(dòng)〉點(diǎn)燃午夢(mèng)初回理舊琴;竹爐重炷海南沉
——陸游《夏日雜題》又如:炷香(燒香;燃香
口語指一枝香的略稱)〈量〉用于點(diǎn)著的香
如:一炷香炷的釋意炷(形聲
從火,主聲
本作主”
本義燈蕊)同本義嘗夜宿民家,遇燈炷盡,主人將續(xù)之,無逸抽佩刀斷帶為炷
--《新唐書》燭;燈;燈籠其母夢(mèng)神官持炷送一兒至,曰善視之,防七十二難也
”--《郭新楷傳》可燃的柱狀物炷點(diǎn)燃午夢(mèng)初回理舊琴;竹爐重炷海南沉
--陸游《夏日雜題》又如炷香(燒香;燃香
口語指一枝香的略稱)炷用于點(diǎn)著的香
如一炷香炷zhù1.燈炷;燈心
2.指燈;燭
3.指可燃燒的柱狀物
4.點(diǎn)，燒
5.量詞
用于點(diǎn)著的線香
炷的康熙字典解釋炷【巳集中】【火部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《廣韻》之戍切《集韻》《韻會(huì)》朱戍切，音注
《玉篇》燈炷也
《正韻》火炷燼所著者
《讀曲歌》然燈不下炷，有油那得明
又《廣韻》之庾切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》腫庾切，音主
義同
《集韻》本作主
◎按說文主字註云：鐙中火主也
徐鉉曰：今俗別作炷，非是
然炷與主分相沿已久
今皆從火
炷的說文解字解釋主【卷五】【丶部】鐙中火主也
從〔凵下土〕，象形
從丶，丶亦聲
之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作炷，非是
〖注〗，象鐙形
說文解字注（主）鐙中火主也
釋器
瓦豆謂之登
郭曰
卽膏鐙也
膏鐙、說文金部之鐙錠二字也
其形如豆
今之鐙盞是也
上爲(wèi)盌盛膏而？火是爲(wèi)主
其形甚微而明照一室
引伸假借爲(wèi)臣主、賔主之主
？象形
謂象鐙形
從丶
謂火主
丶亦聲
之庾切
古音在四部
按？主古今字
主炷亦古今字
凡主人、主意字本當(dāng)作？
今假主爲(wèi)？而？廢矣
假主爲(wèi)？、則不得不別造鐙炷字
正如假左爲(wèi)、不得不別造佐爲(wèi)左也
炷
2.燒（香）
3.用于點(diǎn)著的香：一～香
炷的介紹〈名〉(形聲
從火,主聲
本作“主”
本義:燈蕊)同本義嘗夜宿民家,遇燈炷盡,主人將續(xù)之,無逸抽佩刀斷帶為炷
——《新唐書》燭;燈;燈籠其母夢(mèng)神官持炷送一兒至,曰:“善視之,防七十二難也
”——《郭新楷傳》可燃的柱狀物
如:艾炷〈動(dòng)〉點(diǎn)燃午夢(mèng)初回理舊琴;竹爐重炷海南沉
——陸游《夏日雜題》又如:炷香(燒香;燃香
口語指一枝香的略稱)〈量〉用于點(diǎn)著的香
如:一炷香炷的釋意炷(形聲
從火,主聲
本作主”
本義燈蕊)同本義嘗夜宿民家,遇燈炷盡,主人將續(xù)之,無逸抽佩刀斷帶為炷
--《新唐書》燭;燈;燈籠其母夢(mèng)神官持炷送一兒至,曰善視之,防七十二難也
”--《郭新楷傳》可燃的柱狀物炷點(diǎn)燃午夢(mèng)初回理舊琴;竹爐重炷海南沉
--陸游《夏日雜題》又如炷香(燒香;燃香
口語指一枝香的略稱)炷用于點(diǎn)著的香
如一炷香炷zhù1.燈炷;燈心
2.指燈;燭
3.指可燃燒的柱狀物
4.點(diǎn)，燒
5.量詞
用于點(diǎn)著的線香
炷的康熙字典解釋炷【巳集中】【火部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《廣韻》之戍切《集韻》《韻會(huì)》朱戍切，音注
《玉篇》燈炷也
《正韻》火炷燼所著者
《讀曲歌》然燈不下炷，有油那得明
又《廣韻》之庾切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》腫庾切，音主
義同
《集韻》本作主
◎按說文主字註云：鐙中火主也
徐鉉曰：今俗別作炷，非是
然炷與主分相沿已久
今皆從火
炷的說文解字解釋主【卷五】【丶部】鐙中火主也
從〔凵下土〕，象形
從丶，丶亦聲
之庾切〖注〗臣鉉等曰：今俗別作炷，非是
〖注〗，象鐙形
說文解字注（主）鐙中火主也
釋器
瓦豆謂之登
郭曰
卽膏鐙也
膏鐙、說文金部之鐙錠二字也
其形如豆
今之鐙盞是也
上爲(wèi)盌盛膏而？火是爲(wèi)主
其形甚微而明照一室
引伸假借爲(wèi)臣主、賔主之主
？象形
謂象鐙形
從丶
謂火主
丶亦聲
之庾切
古音在四部
按？主古今字
主炷亦古今字
凡主人、主意字本當(dāng)作？
今假主爲(wèi)？而？廢矣
假主爲(wèi)？、則不得不別造鐙炷字
正如假左爲(wèi)、不得不別造佐爲(wèi)左也
炷