揉鬼
揉鬼是由漢字"揉"（讀音：róu，部首：扌，筆畫數(shù)：12）和漢字"鬼"（讀音：guǐ，部首：鬼，筆畫數(shù)：9）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，揉鬼可能表示：
- 揉（揉的基本解釋1.用手按著較軟的東西反復(fù)搓動：～一～腿）和鬼（鬼的基本解釋1.迷信的人認(rèn)為人死后的靈魂叫鬼）的組合意義
揉的信息
揉的部首: 扌
揉的拼音: róu
揉的筆畫數(shù): 12
揉的繁體字: 揉
揉的筆順: 一丨一フ丶フ丨ノ一丨ノ丶
揉的解釋: 揉的基本解釋1.用手按著較軟的東西反復(fù)搓動：～一～腿
2.團(tuán)弄：把紙～成一團(tuán)兒
3.把直的弄彎：～以為輪
揉的介紹〈動〉(形聲
從手,柔聲
本義:使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
——《易·系辭下》揉輻必齊
——《考工記·輪人》又如:揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓
如:揉眼睛;揉努(按摩);揉弄(搓弄,撫弄);揉挪(揉搓;搓挪);揉捏(搓挪);揉摩(按摩;搓摩);揉擦(搓摩,揩拭);揉濯(搓洗);揉革混合;融和
如:揉合(揉和,融合);揉莒(雜陳);揉錯(錯雜);揉雜(混雜)琢磨
如:揉煉(揉磨;琢磨)擺弄;擺布
如:揉弄(擺弄);揉砑(折磨);揉藉(踐踏擠壓)馴服揉此萬邦,聞于四國
——《詩·大雅·嵩高》又如:揉耳(順耳)牽引孤舟倦鵐軋,短纜因牽揉
——宋·蘇軾《新灘阻風(fēng)》攀援余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從
——《徐霞客游記》搔;抓撓
如:抓耳揉腮通“糅”
混雜帷其紛楺而將落兮
——宋玉《九辯》不相揉雜
——《世說新語·文學(xué)》揉的釋意揉(形聲
從手,柔聲
本義使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
--《易·系辭下》揉輻必齊
--《考工記·輪人》又如揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓混合;融和琢磨擺弄;擺布揉róu⒈來回、旋轉(zhuǎn)地搓或擦～面
～～腿
別～眼
⒉使彎曲～木為輪
揉的康熙字典解釋揉【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》爾由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切，音柔
以手挺也
又順也
《詩·大雅》揉此萬邦
《疏》揉之使順善也
《音義》亦作柔
又《玉篇》《廣韻》人九切《集韻》《韻會》《正韻》忍九切，與煣同
屈申木也
《增韻》矯揉，曲直之也
《易·繫辭》揉木爲(wèi)耒
《周禮·冬官考工記·輪人》揉輻必齊
《註》揉，謂以火槁之
《疏》曲者以火炙之，木則濡，可揉戾使直也
又《玉篇》《廣韻》汝又切《集韻》《韻會》《正韻》如又切
義同
平上二聲
《蘇軾·阻風(fēng)詩》孤舟倦鵶軋，短纜困牽揉
又《集韻》女九切，音紐
撓之也
又《集韻》《韻會》爾紹切，音繞
屈也
或作撓
《正字通》揉有平上去三聲，義實(shí)相通，不必分屬
揉的說文解字解釋揉【卷十】【火部】屈申木也
從火、柔，柔亦聲
人久切說文解字注（煣）屈申木也
謂曲直之也
今辭傳、考工記皆作揉
葢非古也
手部無揉字
漢書食貨志
煣木爲(wèi)耒
從火柔
柔亦聲
人久切
三部
揉的古漢語解釋揉róu①<動>使木彎曲以造車輪等物
《管子·七法》：“朝～輪而夕欲乘車
”【引】使順服
《詩經(jīng)·大雅·崧高》：“～此萬邦
”②<形>雜；錯雜
《世說新語·文學(xué)》：“皆粲然成章，不相～雜
”③<動>用手來回搓或擦
王建《照鏡》：“暖手～雙回，看圖引四肢
”揉
2.團(tuán)弄：把紙～成一團(tuán)兒
3.把直的弄彎：～以為輪
揉的介紹〈動〉(形聲
從手,柔聲
本義:使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
——《易·系辭下》揉輻必齊
——《考工記·輪人》又如:揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓
如:揉眼睛;揉努(按摩);揉弄(搓弄,撫弄);揉挪(揉搓;搓挪);揉捏(搓挪);揉摩(按摩;搓摩);揉擦(搓摩,揩拭);揉濯(搓洗);揉革混合;融和
如:揉合(揉和,融合);揉莒(雜陳);揉錯(錯雜);揉雜(混雜)琢磨
如:揉煉(揉磨;琢磨)擺弄;擺布
如:揉弄(擺弄);揉砑(折磨);揉藉(踐踏擠壓)馴服揉此萬邦,聞于四國
——《詩·大雅·嵩高》又如:揉耳(順耳)牽引孤舟倦鵐軋,短纜因牽揉
——宋·蘇軾《新灘阻風(fēng)》攀援余赤足跳草莽中,揉木緣崖,蓮舟不能從
——《徐霞客游記》搔;抓撓
如:抓耳揉腮通“糅”
混雜帷其紛楺而將落兮
——宋玉《九辯》不相揉雜
——《世說新語·文學(xué)》揉的釋意揉(形聲
從手,柔聲
本義使木彎曲或伸直)同本義揉木為耒
--《易·系辭下》揉輻必齊
--《考工記·輪人》又如揉輻(烤木使直,以作車軸);揉斫(砍削烤揉);揉木為耒用手來回擦或搓混合;融和琢磨擺弄;擺布揉róu⒈來回、旋轉(zhuǎn)地搓或擦～面
～～腿
別～眼
⒉使彎曲～木為輪
揉的康熙字典解釋揉【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》爾由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切，音柔
以手挺也
又順也
《詩·大雅》揉此萬邦
《疏》揉之使順善也
《音義》亦作柔
又《玉篇》《廣韻》人九切《集韻》《韻會》《正韻》忍九切，與煣同
屈申木也
《增韻》矯揉，曲直之也
《易·繫辭》揉木爲(wèi)耒
《周禮·冬官考工記·輪人》揉輻必齊
《註》揉，謂以火槁之
《疏》曲者以火炙之，木則濡，可揉戾使直也
又《玉篇》《廣韻》汝又切《集韻》《韻會》《正韻》如又切
義同
平上二聲
《蘇軾·阻風(fēng)詩》孤舟倦鵶軋，短纜困牽揉
又《集韻》女九切，音紐
撓之也
又《集韻》《韻會》爾紹切，音繞
屈也
或作撓
《正字通》揉有平上去三聲，義實(shí)相通，不必分屬
揉的說文解字解釋揉【卷十】【火部】屈申木也
從火、柔，柔亦聲
人久切說文解字注（煣）屈申木也
謂曲直之也
今辭傳、考工記皆作揉
葢非古也
手部無揉字
漢書食貨志
煣木爲(wèi)耒
從火柔
柔亦聲
人久切
三部
揉的古漢語解釋揉róu①<動>使木彎曲以造車輪等物
《管子·七法》：“朝～輪而夕欲乘車
”【引】使順服
《詩經(jīng)·大雅·崧高》：“～此萬邦
”②<形>雜；錯雜
《世說新語·文學(xué)》：“皆粲然成章，不相～雜
”③<動>用手來回搓或擦
王建《照鏡》：“暖手～雙回，看圖引四肢
”揉
鬼的信息
鬼的部首: 鬼
鬼的拼音: guǐ
鬼的筆畫數(shù): 9
鬼的繁體字: 鬼
鬼的筆順: ノ丨フ一一ノフフ丶
鬼的解釋: 鬼的基本解釋1.迷信的人認(rèn)為人死后的靈魂叫鬼
2.不可告人的打算或勾當(dāng)：搗～
～～祟祟
3.稱有不良嗜好或行為的人（含輕蔑意）：酒～
煙～
4.指小孩機(jī)靈：這孩子真～！
小～
5.星名
二十八宿之一
鬼的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個“人”字,上面象一個可怕的腦袋(非“田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
“鬼”是漢字部首之一,從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關(guān)
本義:迷信的人認(rèn)為人死后有“靈魂”,稱之為“鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
——《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
——《禮記·祭義》載鬼一車
——《易·睽》為鬼為蜮
——《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
——《淮南子·本經(jīng)》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
——《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼
——林覺民《與妻書》又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的強(qiáng)者);鬼物(鬼怪,鬼魅
有別于生人,故稱鬼物);鬼教(說陰間鬼神之事)萬物的精怪鬼者,老物之精也
——《論衡·訂鬼》庶人庶士無廟,死曰鬼
——《禮記·祭法》山鬼吹燈滅,廚人語夜闌
——唐·杜甫《移居公安山館》僧是愚氓猶可訓(xùn),妖為鬼蜮必成災(zāi)
——毛澤東《七律·和郭沫若同志》又如:鬼王(群鬼的首領(lǐng));鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥);鬼名(神靈統(tǒng)率之兵
即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)沉迷于不良嗜好或患病已深的人——通常用于罵人語
如:酒鬼;色鬼;煙鬼;鴉片鬼;懶鬼不可告人的打算或計謀
如:搗鬼;心里有鬼用于對小孩等表示愛昵的稱呼
如∶小鬼;機(jī)靈鬼對人表示輕蔑的稱呼
如∶小氣鬼,吝嗇鬼蠢人,莽漢——用于罵人話
如:死鬼;老鬼姓〈形〉隱密不測故明主之行制也天,其用人也鬼
——《韓非子·八經(jīng)》又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼諢(應(yīng)酬;應(yīng)付);鬼慌(暗里著急;心慌)慧黠,機(jī)警這孩子真鬼突兀壓神州,崢嶸如鬼工
——唐·岑參《高適薛據(jù)同登慈恩寺》又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪譎,資質(zhì)出眾的人);鬼幻(似鬼神般變化莫測);鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)鬼的釋意鬼〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個人”字,上面象一個可怕的腦袋(非田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
鬼”是漢字部首之一,從鬼”的字大多與迷信、鬼神有關(guān)
本義迷信的人認(rèn)為人死后有靈魂”,稱之為鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
--《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
--《禮記·祭義》載鬼一車
--《易·睽》為鬼為蜮
--《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
--《淮南子·本經(jīng)》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
--《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝鬼guǐ⒈迷信者認(rèn)為"人死后有靈魂"叫"鬼"沒有～也沒有神
物死不能為～，人死何故獨(dú)能為～
⒉陰險，奸詐，不光明～主意
～～祟祟
心懷～胎（〈喻〉不可告人的事）
⒊機(jī)靈，多指小孩或?qū)π『⒌膼鄯Q～聰明
乖小～
這孩子～得很
⒋對人的蔑視或憎恨煙～
吝嗇～
膽小～
吸血～
～子兵
⒌糟糕，惡劣遇上了～事情
這個～天氣，太熱了
⒍星宿名
二十八宿之一
鬼的康熙字典解釋鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》居偉切，音詭
《說文》人所歸爲(wèi)鬼
從人，象鬼頭
鬼隂氣賊害，從厶
《爾雅·釋訓(xùn)》鬼之爲(wèi)言歸也
《詩·小雅》爲(wèi)鬼爲(wèi)蜮
《禮·禮運(yùn)》列於鬼神
《註》鬼者精魂所歸
《列子·天瑞篇》精神離形
各歸其眞，故謂之鬼
鬼，歸也
歸其眞宅
又《易·旣濟(jì)》高宗伐鬼方
《詩·大雅》覃及鬼方
《傳》鬼方，遠(yuǎn)方也
又星名
《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲(wèi)質(zhì)
《註》輿鬼，五星，其中白者爲(wèi)質(zhì)
又姓
《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區(qū)
《註》黃帝臣也
又國名
《山海經(jīng)》鬼國在負(fù)二之尸北
又烏鬼
《杜甫·遣悶詩》家家養(yǎng)烏鬼
《漫叟詩話》川人家家養(yǎng)豬，每呼豬作烏鬼聲，故謂之烏鬼
《夢溪筆談》夔州圖經(jīng)稱，峽中人皆養(yǎng)鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼
《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼
《自註》南人染病，競賽烏鬼
又《揚(yáng)子·方言》虔儇，慧也
自關(guān)而東趙魏之閒謂之黠
或謂之鬼
鬼的說文解字解釋鬼【卷九】【鬼部】人所歸爲(wèi)鬼
從人，象鬼頭
鬼陰氣賊害，從厶
凡鬼之屬皆從鬼
，古文從示
居偉切〖注〗、，古文鬼
說文解字注（鬼）人所歸爲(wèi)鬼
以曡韻爲(wèi)訓(xùn)
釋言曰
鬼之爲(wèi)言歸也
郭注引尸子
古者謂死人爲(wèi)歸人
左傳
子產(chǎn)曰
鬼有所歸
乃不爲(wèi)厲
禮運(yùn)曰
?氣歸於天
形魄歸於地
從兒、？象鬼頭
自兒而歸於鬼也
從厶
二字今補(bǔ)
厶讀如私
鬼陰氣賊害、故從厶
陰當(dāng)作侌
此說從厶之意也
神陽鬼陰
陽公陰私
居偉切
十五部
凡鬼之屬皆從鬼
（）古文從示
鬼的古漢語解釋鬼guǐ①<名>迷信者認(rèn)為人死后精靈不滅，稱之為鬼
《國殤》：“魂魄毅兮為～雄
”②<名>迷信傳說中萬物的精靈；神靈
《陳涉世家》：“然足下卜之～乎？”《石鐘山記》：“如猛獸奇～，森然欲搏人
”③<形>隱秘不測
《韓非子·八經(jīng)》：“故明主之行制也天，其用也～
”④<形>機(jī)智；狡黠
《南史·茹法珍傳》：“左右刀敕之徒，悉號為～
”⑤<名>星宿名
二十八宿之一
【鬼才】才氣怪譎
【鬼雨】凄慘的陰雨
鬼
2.不可告人的打算或勾當(dāng)：搗～
～～祟祟
3.稱有不良嗜好或行為的人（含輕蔑意）：酒～
煙～
4.指小孩機(jī)靈：這孩子真～！
小～
5.星名
二十八宿之一
鬼的介紹〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個“人”字,上面象一個可怕的腦袋(非“田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
“鬼”是漢字部首之一,從“鬼”的字大多與迷信、鬼神有關(guān)
本義:迷信的人認(rèn)為人死后有“靈魂”,稱之為“鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
——《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
——《禮記·祭義》載鬼一車
——《易·睽》為鬼為蜮
——《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
——《淮南子·本經(jīng)》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
——《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼
——林覺民《與妻書》又如:鬼伯(鬼王);鬼雄(鬼中的強(qiáng)者);鬼物(鬼怪,鬼魅
有別于生人,故稱鬼物);鬼教(說陰間鬼神之事)萬物的精怪鬼者,老物之精也
——《論衡·訂鬼》庶人庶士無廟,死曰鬼
——《禮記·祭法》山鬼吹燈滅,廚人語夜闌
——唐·杜甫《移居公安山館》僧是愚氓猶可訓(xùn),妖為鬼蜮必成災(zāi)
——毛澤東《七律·和郭沫若同志》又如:鬼王(群鬼的首領(lǐng));鬼車(傳說中長有九頭的妖鳥);鬼名(神靈統(tǒng)率之兵
即神兵);鬼卒(即鬼兵、神兵)沉迷于不良嗜好或患病已深的人——通常用于罵人語
如:酒鬼;色鬼;煙鬼;鴉片鬼;懶鬼不可告人的打算或計謀
如:搗鬼;心里有鬼用于對小孩等表示愛昵的稱呼
如∶小鬼;機(jī)靈鬼對人表示輕蔑的稱呼
如∶小氣鬼,吝嗇鬼蠢人,莽漢——用于罵人話
如:死鬼;老鬼姓〈形〉隱密不測故明主之行制也天,其用人也鬼
——《韓非子·八經(jīng)》又如:鬼促促(鬼鬼祟祟);鬼諢(應(yīng)酬;應(yīng)付);鬼慌(暗里著急;心慌)慧黠,機(jī)警這孩子真鬼突兀壓神州,崢嶸如鬼工
——唐·岑參《高適薛據(jù)同登慈恩寺》又如:鬼工(形容制作的精巧,非人力所能及);鬼才(才情怪譎,資質(zhì)出眾的人);鬼幻(似鬼神般變化莫測);鬼出電入(比喻出沒迅速而難測)鬼的釋意鬼〈名〉(象形
甲骨文字形,下面是個人”字,上面象一個可怕的腦袋(非田”字),是人們想象中的似人非人的怪物
鬼”是漢字部首之一,從鬼”的字大多與迷信、鬼神有關(guān)
本義迷信的人認(rèn)為人死后有靈魂”,稱之為鬼”)同本義鬼,人所歸為鬼
--《說文》眾生必死,死必歸士,此之謂鬼
--《禮記·祭義》載鬼一車
--《易·睽》為鬼為蜮
--《詩·小雅·何人斯》蒼頡作書鬼夜哭
--《淮南子·本經(jīng)》身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄
--《楚辭·屈原·國殤》吾作此書時,尚是世中一人;汝鬼guǐ⒈迷信者認(rèn)為"人死后有靈魂"叫"鬼"沒有～也沒有神
物死不能為～，人死何故獨(dú)能為～
⒉陰險，奸詐，不光明～主意
～～祟祟
心懷～胎（〈喻〉不可告人的事）
⒊機(jī)靈，多指小孩或?qū)π『⒌膼鄯Q～聰明
乖小～
這孩子～得很
⒋對人的蔑視或憎恨煙～
吝嗇～
膽小～
吸血～
～子兵
⒌糟糕，惡劣遇上了～事情
這個～天氣，太熱了
⒍星宿名
二十八宿之一
鬼的康熙字典解釋鬼【亥集上】【鬼部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：0畫〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》居偉切，音詭
《說文》人所歸爲(wèi)鬼
從人，象鬼頭
鬼隂氣賊害，從厶
《爾雅·釋訓(xùn)》鬼之爲(wèi)言歸也
《詩·小雅》爲(wèi)鬼爲(wèi)蜮
《禮·禮運(yùn)》列於鬼神
《註》鬼者精魂所歸
《列子·天瑞篇》精神離形
各歸其眞，故謂之鬼
鬼，歸也
歸其眞宅
又《易·旣濟(jì)》高宗伐鬼方
《詩·大雅》覃及鬼方
《傳》鬼方，遠(yuǎn)方也
又星名
《史記·天官書》輿鬼鬼祠事，中白者爲(wèi)質(zhì)
《註》輿鬼，五星，其中白者爲(wèi)質(zhì)
又姓
《前漢·郊祀志》黃帝得寶鼎，冕侯問於鬼臾區(qū)
《註》黃帝臣也
又國名
《山海經(jīng)》鬼國在負(fù)二之尸北
又烏鬼
《杜甫·遣悶詩》家家養(yǎng)烏鬼
《漫叟詩話》川人家家養(yǎng)豬，每呼豬作烏鬼聲，故謂之烏鬼
《夢溪筆談》夔州圖經(jīng)稱，峽中人皆養(yǎng)鸕鷀，以繩繫頸使捕魚，得則倒提出之，謂之烏鬼
《元微之江陵詩》病賽烏稱鬼
《自註》南人染病，競賽烏鬼
又《揚(yáng)子·方言》虔儇，慧也
自關(guān)而東趙魏之閒謂之黠
或謂之鬼
鬼的說文解字解釋鬼【卷九】【鬼部】人所歸爲(wèi)鬼
從人，象鬼頭
鬼陰氣賊害，從厶
凡鬼之屬皆從鬼
，古文從示
居偉切〖注〗、，古文鬼
說文解字注（鬼）人所歸爲(wèi)鬼
以曡韻爲(wèi)訓(xùn)
釋言曰
鬼之爲(wèi)言歸也
郭注引尸子
古者謂死人爲(wèi)歸人
左傳
子產(chǎn)曰
鬼有所歸
乃不爲(wèi)厲
禮運(yùn)曰
?氣歸於天
形魄歸於地
從兒、？象鬼頭
自兒而歸於鬼也
從厶
二字今補(bǔ)
厶讀如私
鬼陰氣賊害、故從厶
陰當(dāng)作侌
此說從厶之意也
神陽鬼陰
陽公陰私
居偉切
十五部
凡鬼之屬皆從鬼
（）古文從示
鬼的古漢語解釋鬼guǐ①<名>迷信者認(rèn)為人死后精靈不滅，稱之為鬼
《國殤》：“魂魄毅兮為～雄
”②<名>迷信傳說中萬物的精靈；神靈
《陳涉世家》：“然足下卜之～乎？”《石鐘山記》：“如猛獸奇～，森然欲搏人
”③<形>隱秘不測
《韓非子·八經(jīng)》：“故明主之行制也天，其用也～
”④<形>機(jī)智；狡黠
《南史·茹法珍傳》：“左右刀敕之徒，悉號為～
”⑤<名>星宿名
二十八宿之一
【鬼才】才氣怪譎
【鬼雨】凄慘的陰雨
鬼