援侇
援侇是由漢字"援"（讀音：yuán，部首：扌，筆畫數：12）和漢字"侇"（讀音：yí，部首：亻，筆畫數：8）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，援侇可能表示：
- 援（援的基本解釋1.以手牽引：攀～）和侇（侇的基本解釋1.輩；類）的組合意義
援的信息
援的部首: 扌
援的拼音: yuán
援的筆畫數: 12
援的繁體字: 援
援的筆順: 一丨一ノ丶丶ノ一一ノフ丶
援的解釋: 援的基本解釋1.以手牽引：攀～
2.引用：～用
～例
3.援助：支～
增～
～軍
孤立無～
援的介紹〈動〉(形聲
從手,爰(yuán)聲
本義:拉,引)同本義援,引也
——《說文》無然畔援
——《詩·大雅·皇矣》不援其所不及
——《禮記·緇衣》不援上
——《禮記·中庸》男女授受不親,嫂溺手援非正
——《豆棚閑話》右撫劍,左援帶,命驅之出
——《左傳》又如:援及(動起);援推(引之使來,推之使去)攀援猱蝯善援
——《爾雅》桃李之垂行者,莫之援也
——《呂氏春秋·下賢》夫為四鄰之援
——《國語·魯語上》猿猱欲渡愁攀援
——李白《蜀道難》石崖側削則援崖
——《徐霞客游記·游黃山記》又如:援系(猶攀附
舊謂求婚之謙詞)擢拔,引進推薦某官異材秀出,博學名家,…今乃援而進之,論者惜其晚矣
——蘇軾《答曾舍人啟》又如:援進(提拔任用);援拾(提攜收錄)引用援赦減等
——清·方苞《獄中雜記》又如:援納(援例納銀捐官);援例(清朝規定捐一定數額的銀子,可得到官職或監生資格);援例監(按照常規捐錢取得國子監監生的資格);有例可援;援驗(引證)拯救,相救今天下溺矣,夫子之不援,何也
——《孟子》又如:抗美援朝;援手(伸手拉人一把以解救其困厄);援拯(援救,幫助);援應(聲援接應)執持,持
如:援旌(執旗);援桴三鼓(指擂鼓助威);援旌擐甲(執旗穿甲);援持(執持)〈名〉助,救助為卿后援
——《資治通鑒》蓋失強援
——宋·蘇洵《六國論》籬笆好事者憐之,編竹成援,遂之生植
——柳宗元《孤松》援的釋意援(形聲
從手,爰聲
本義拉,引)同本義援,引也
--《說文》無然畔援
--《詩·大雅·皇矣》不援其所不及
--《禮記·緇衣》不援上
--《禮記·中庸》男女授受不親,嫂溺手援非正
--《豆棚閑話》右撫劍,左援帶,命驅之出
--《左傳》又如援及(動起);援推(引之使來,推之使去)攀援猱蝯善援
--《爾雅》桃李之垂行者,莫之援也
--《呂氏春秋·下賢》夫為四鄰之援
--《國語·魯語上》猿猱欲渡愁攀援
--李白《蜀道難》石崖側削則援崖
--《徐霞客游記·游黃山記援yuán⒈拉，拽，牽引攀～
～引
⒉引用～用
～例
⒊幫助，救助～助
求～
支～
援huàn1.見"畔援"
援的康熙字典解釋援【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切，音袁
《說文》引也
《詩·大雅》無然畔援
《疏》畔是違道，援是引取
《又》以爾鉤援
《傳》鉤，鉤梯也
所以鉤引上城者
《疏》援卽引也
《禮·儒行》舉賢援能
又《廣雅》牽也
《增韻》拔也
《禮·中庸》在下位不援上
《註》援謂牽持之也
《孟子》子欲手援天下乎
又刃之直而上達曰援
《周禮·冬官考工記》戈廣二寸，援四之
《註》援長八寸，直刃也
又《唐韻》《集韻》《韻會》干眷切，音院
救助也，接也
《魯語》爲四鄰之援，結諸侯之信
《註》所攀援以爲助也
又《集韻》于願切，遠去聲
引持也
《晉語》侏儒不可使援
《註》侏儒短者，不可使抗援
又《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切，音換
與愌同
怑愌，不順也
一曰拔扈
《詩·大雅·畔援箋》猶拔扈也
○按與傳疏義別
援的說文解字解釋援【卷十二】【手部】引也
從手爰聲
雨元切說文解字注（援）引也
大雅
以爾鉤援
毛傳
鉤援、鉤、鉤梯也
所以鉤引上城者
又無然畔援
傳曰
無是畔道
無是援取
從手
爰聲
雨元切
十四部
援的古漢語解釋援yuán①<動>拉拽；攀援
《游黃山記》：“石崖側削則～巖
”②<動>持；執拿
《國殤》：“～玉枹兮擊鳴鼓
”③<動>提出
《送東陽馬生序》：“余立侍左右，～疑質理
”④<動>引用
《柳敬亭傳》：“～古證今，極力為之
”⑤<名>幫助；援助
《六國論》：“蓋失強～，不能獨完
”【援引】引證
推舉；引薦
援
2.引用：～用
～例
3.援助：支～
增～
～軍
孤立無～
援的介紹〈動〉(形聲
從手,爰(yuán)聲
本義:拉,引)同本義援,引也
——《說文》無然畔援
——《詩·大雅·皇矣》不援其所不及
——《禮記·緇衣》不援上
——《禮記·中庸》男女授受不親,嫂溺手援非正
——《豆棚閑話》右撫劍,左援帶,命驅之出
——《左傳》又如:援及(動起);援推(引之使來,推之使去)攀援猱蝯善援
——《爾雅》桃李之垂行者,莫之援也
——《呂氏春秋·下賢》夫為四鄰之援
——《國語·魯語上》猿猱欲渡愁攀援
——李白《蜀道難》石崖側削則援崖
——《徐霞客游記·游黃山記》又如:援系(猶攀附
舊謂求婚之謙詞)擢拔,引進推薦某官異材秀出,博學名家,…今乃援而進之,論者惜其晚矣
——蘇軾《答曾舍人啟》又如:援進(提拔任用);援拾(提攜收錄)引用援赦減等
——清·方苞《獄中雜記》又如:援納(援例納銀捐官);援例(清朝規定捐一定數額的銀子,可得到官職或監生資格);援例監(按照常規捐錢取得國子監監生的資格);有例可援;援驗(引證)拯救,相救今天下溺矣,夫子之不援,何也
——《孟子》又如:抗美援朝;援手(伸手拉人一把以解救其困厄);援拯(援救,幫助);援應(聲援接應)執持,持
如:援旌(執旗);援桴三鼓(指擂鼓助威);援旌擐甲(執旗穿甲);援持(執持)〈名〉助,救助為卿后援
——《資治通鑒》蓋失強援
——宋·蘇洵《六國論》籬笆好事者憐之,編竹成援,遂之生植
——柳宗元《孤松》援的釋意援(形聲
從手,爰聲
本義拉,引)同本義援,引也
--《說文》無然畔援
--《詩·大雅·皇矣》不援其所不及
--《禮記·緇衣》不援上
--《禮記·中庸》男女授受不親,嫂溺手援非正
--《豆棚閑話》右撫劍,左援帶,命驅之出
--《左傳》又如援及(動起);援推(引之使來,推之使去)攀援猱蝯善援
--《爾雅》桃李之垂行者,莫之援也
--《呂氏春秋·下賢》夫為四鄰之援
--《國語·魯語上》猿猱欲渡愁攀援
--李白《蜀道難》石崖側削則援崖
--《徐霞客游記·游黃山記援yuán⒈拉，拽，牽引攀～
～引
⒉引用～用
～例
⒊幫助，救助～助
求～
支～
援huàn1.見"畔援"
援的康熙字典解釋援【卯集中】【手部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切，音袁
《說文》引也
《詩·大雅》無然畔援
《疏》畔是違道，援是引取
《又》以爾鉤援
《傳》鉤，鉤梯也
所以鉤引上城者
《疏》援卽引也
《禮·儒行》舉賢援能
又《廣雅》牽也
《增韻》拔也
《禮·中庸》在下位不援上
《註》援謂牽持之也
《孟子》子欲手援天下乎
又刃之直而上達曰援
《周禮·冬官考工記》戈廣二寸，援四之
《註》援長八寸，直刃也
又《唐韻》《集韻》《韻會》干眷切，音院
救助也，接也
《魯語》爲四鄰之援，結諸侯之信
《註》所攀援以爲助也
又《集韻》于願切，遠去聲
引持也
《晉語》侏儒不可使援
《註》侏儒短者，不可使抗援
又《集韻》《韻會》《正韻》胡玩切，音換
與愌同
怑愌，不順也
一曰拔扈
《詩·大雅·畔援箋》猶拔扈也
○按與傳疏義別
援的說文解字解釋援【卷十二】【手部】引也
從手爰聲
雨元切說文解字注（援）引也
大雅
以爾鉤援
毛傳
鉤援、鉤、鉤梯也
所以鉤引上城者
又無然畔援
傳曰
無是畔道
無是援取
從手
爰聲
雨元切
十四部
援的古漢語解釋援yuán①<動>拉拽；攀援
《游黃山記》：“石崖側削則～巖
”②<動>持；執拿
《國殤》：“～玉枹兮擊鳴鼓
”③<動>提出
《送東陽馬生序》：“余立侍左右，～疑質理
”④<動>引用
《柳敬亭傳》：“～古證今，極力為之
”⑤<名>幫助；援助
《六國論》：“蓋失強～，不能獨完
”【援引】引證
推舉；引薦
援
侇的信息
侇的部首: 亻
侇的拼音: yí
侇的筆畫數: 8
侇的繁體字: 侇
侇的筆順: ノ丨一フ一フノ丶
侇的解釋: 侇的基本解釋1.輩；類
2.古同“夷”
侇的釋意侇yí1.安放
侇的康熙字典解釋侇【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音夷
儕也，等也
又尸也
《儀禮·士喪禮》士舉，男女奉尸侇于堂，撫用夷衾
《註》侇之言尸也
夷衾，覆尸柩之衾也
侇的說文解字解釋夷【卷十】【大部】平也
從大從弓
東方之人也
以脂切文十八說文解字注（夷）東方之人也
從大
從弓
各本作平也、從大從弓、東方之人也
淺人所改耳
今正
韻會正如是
羊部曰
南方蠻閩從蟲
北方狄從犬
東方貉從豸
西方羌從羊
西南僰人、焦僥從人
葢在坤地頗有順理之性
惟東夷從大
大、人也
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
按天大、地大、人亦大
大象人形
而夷篆從大
則與夏不殊
夏者、中國之人也
從弓者、肅愼氏貢楛矢石砮之類也
以脂切
十五部
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰
夷、平也
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳夷易也同意
夷卽易之叚借也
易亦訓平
故叚夷爲易也
節南山一詩中平易分釋者、各依其義所近也
風雨傳曰夷悅也者、平之意也
皇矣傳曰夷常也者、謂夷卽之叚借也
凡注家云夷傷也者、謂夷卽痍之假借也
周禮注夷之言尸也者、謂夷卽尸之叚借也
尸、陳也
其他訓釋皆可以類求之
侇
2.古同“夷”
侇的釋意侇yí1.安放
侇的康熙字典解釋侇【子集中】【人部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：6畫《集韻》《韻會》《正韻》延知切，音夷
儕也，等也
又尸也
《儀禮·士喪禮》士舉，男女奉尸侇于堂，撫用夷衾
《註》侇之言尸也
夷衾，覆尸柩之衾也
侇的說文解字解釋夷【卷十】【大部】平也
從大從弓
東方之人也
以脂切文十八說文解字注（夷）東方之人也
從大
從弓
各本作平也、從大從弓、東方之人也
淺人所改耳
今正
韻會正如是
羊部曰
南方蠻閩從蟲
北方狄從犬
東方貉從豸
西方羌從羊
西南僰人、焦僥從人
葢在坤地頗有順理之性
惟東夷從大
大、人也
夷俗仁
仁者壽
有君子不死之國
按天大、地大、人亦大
大象人形
而夷篆從大
則與夏不殊
夏者、中國之人也
從弓者、肅愼氏貢楛矢石砮之類也
以脂切
十五部
出車、節南山、桑柔、召旻傳皆曰
夷、平也
此與君子如夷、有夷之行、降福孔夷傳夷易也同意
夷卽易之叚借也
易亦訓平
故叚夷爲易也
節南山一詩中平易分釋者、各依其義所近也
風雨傳曰夷悅也者、平之意也
皇矣傳曰夷常也者、謂夷卽之叚借也
凡注家云夷傷也者、謂夷卽痍之假借也
周禮注夷之言尸也者、謂夷卽尸之叚借也
尸、陳也
其他訓釋皆可以類求之
侇