撰箕
撰箕是由漢字"撰"（讀音：zhuàn，部首：扌，筆畫數：15）和漢字"箕"（讀音：jī，部首：竹，筆畫數：14）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，撰箕可能表示：
- 撰（撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿）和箕（箕的基本解釋1.簸箕：～踞）的組合意義
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數: 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫（文章）；著（書）：～稿
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰（譶）zhuàn寫作～寫
～稿
～書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位，一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切，饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰，述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切，音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切，音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原，白首勤著撰
閉戸不求聞，忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰，貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品，其一曰重八兩，圜之，名白撰，直三千
又《集韻》須絹切，音
亦與選同
又損管切
與算同
數也，計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算，謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注（譔）專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述；寫作
《送東陽馬生序》：“～長書以贄，辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》：“～余轡兮高翔
”③<名>具；才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》：“（曾晳）對曰：‘異乎三子者之～
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰
箕的信息
箕的部首: 竹
箕的拼音: jī
箕的筆畫數: 14
箕的繁體字: 箕
箕的筆順: ノ一丶ノ一丶一丨丨一一一ノ丶
箕的解釋: 箕的基本解釋1.簸箕：～踞
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕
2.簸箕形的指紋：斗～
3.二十八宿之一
4.姓
箕的介紹1.箕[ji]2.箕[jī]箕[ji]——見“簸箕”(bòji)另見jī箕[jī]〈名〉(形聲
從竹,其聲
本義:簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
——《說文》以箕自鄉而報之
——《禮記·曲禮》
注:“箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
——《禮記·學記》又如:箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
——《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
——《禮記·曲禮》又如:箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃除之具);箕掃(指執箕清掃);箕帚妾(持箕帚的奴婢,借作妻妾之謙稱)指紋形狀之一種
如:箕斗(人手上的指紋,分簸箕紋和羅斗紋
簸箕形的叫箕,螺旋形的叫斗)星宿名,指箕宿,二十八宿之一
東方青龍七宿的末一宿
有星四顆維南有箕,不可以簸揚
——《詩·小雅·大東》又如:箕尾(二十八宿之一,青龍七宿的末一宿);箕水豹(二十八宿中的箕宿星)姓
如:箕子(商代貴族,封于箕
曾勸諫紂王,被紂王囚禁
說見下)〈動〉箕踞
古人席地而坐,伸開兩腿坐著,形狀如簸箕坐毋箕
——《禮記·曲禮》
疏:“謂舒展兩足,狀如箕舌也
”又如:箕張(謂兩旁伸張開去如簸箕形);箕坐(箕倨,箕踞
叉開腿坐著)另見ji箕的釋意箕(形聲
從竹,其聲
本義簸箕,揚米去糠的器具)同本義箕,簸也
--《說文》以箕自鄉而報之
--《禮記·曲禮》
注箕去棄物
”良弓之子,必學為箕
--《禮記·學記》又如箕帚(簸箕和掃帚
借指家務);箕裘(簸箕和皮袍
借指祖先的事業與遺產);箕舌(指簸箕底伸展向前之廣處,其狀如舌);箕斂(以箕收取
苛斂民財)畚箕
用竹篾、柳條等制成的清除垃圾的器具箕,箕帚也
--《廣韻》凡為長者糞之禮,必加帚于箕上
--《禮記·曲禮》又如箕畚(畚箕);箕帚(畚箕與掃帚);箕掃(箕帚
掃箕jī⒈簸箕
揚谷去秕、揚米去糠等的器具
⒉畚箕
盛垃圾、土石等的工具
⒊不成圓形的指紋
⒋星宿名
二十八宿之一
磯（磯）jī江河等水邊上突出的巖石（多見于地名）采石～
燕子～
箕的康熙字典解釋箕【未集上】【竹部】康熙筆畫：14畫，部外筆畫：8畫〔古文〕?《廣韻》《集韻》《韻會》居之切《正韻》堅溪切，音姬
宿名
《詩·小雅》成是南箕
《傳》南箕，箕星也
正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣
《韻會》箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕
《爾雅·釋天》析木之津，箕斗之閒，漢津也
《疏》天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位
分析水木，以箕星爲隔
隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津
《史記·天官書》箕爲敖客，曰口舌
《註》敖，調弄也
箕以簸揚調弄爲象
又受物有去來
去來，客之象
箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言
《石氏星經》箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也
《書·洪範註》好風者箕星，好雨者畢星
《春秋緯》月麗于畢，雨滂沱
月麗于箕，風揚沙
《天官書》箕，燕之分野
又《篇海》箕，簸箕，揚米去糠之具
又《廣韻》箕，箕帚
《禮·曲禮》凡爲長者糞之禮必加帚於箕上
《世本》古者少康作箕帚
又國名
《書·洪範》王訪于箕子
《註》箕，國名
子爵也
又地名
《山海經》釐山西二百里曰箕尾之山
《春秋·僖三十三年》晉人敗狄于箕
《註》太原陽邑縣南有箕城
《孟子》益避禹之子於箕山之隂
《疏》箕山，嵩高之北是也
《前漢·地理志》瑯琊有箕縣
《水經注》濰水出箕屋山
又姓，晉有大夫箕鄭
又斯螽別名
《周禮·考工記疏》幽州人謂斯螽爲舂箕
又木名
《鄭語》檿弧箕服
《韋註》箕，木名
服，矢房也
又《張衡·思賦》屬箕伯以函風兮
《註》箕伯，風師
箕的說文解字解釋箕【卷五】【箕部】簸也
從竹象形，下其丌也
凡箕之屬皆從箕
，古文箕省
，亦古文箕
，亦古文箕
，籒文箕
，籒文箕
居之切說文解字注（箕）所?簸者也
所?者三字今補
全書中所?字爲淺人刪者多矣
小雅曰
維南有箕
不可以簸揚
廣韻引世本曰
箕帚、少康作
按簸揚與受？皆用箕
從竹
象形
丌其下也
四字依韻會本
今各本？下互譌
居之切
一部
凡箕之屬皆從箕
（）古文箕
象形不用足
今之箕多不用足者
（）亦古文箕
下象竦手
（）亦古文箕
此象箕之哆口
（其）籒文箕
依大徐作籒
按經籍通用此字爲語詞
渠之切
或居之切
（）籒文箕
從匚
會意
匚部曰
？籒文匚
箕的古漢語解釋箕jī①<名>簸箕；畚箕
李尤《箕銘》：“～主簸揚
”【又】指用畚箕裝
《愚公移山》：“叩石墾壤，～畚運于渤海之尾
”②<名>一種坐的方式
《禮記·曲禮上》：“游毋倨，立毋破，坐毋～，寢毋伏
”【箕賦】苛斂民財
【箕會】苛斂民財
箕