擎灸
擎灸是由漢字"擎"（讀音：qíng，部首：手，筆畫數：16）和漢字"灸"（讀音：jiǔ，部首：火，筆畫數：7）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，擎灸可能表示：
- 擎（擎的基本解釋往上托；舉：眾～易舉）和灸（灸的基本解釋灼；燒）的組合意義
擎的信息
擎的部首: 手
擎的拼音: qíng
擎的筆畫數: 16
擎的繁體字: 擎
擎的筆順: 一丨丨ノフ丨フ一ノ一ノ丶ノ一一丨
擎的解釋: 擎的基本解釋往上托；舉：眾～易舉
高～著紅旗
擎的介紹〈動〉舉與翠葉并擎
——明·李漁《親情偶寄·種植部》又如:擎赍(拿著);擎奇(舉,持);擎拳(舉拳);眾擎易舉支撐,承受住壓力
如:擎抬(支持);擎鷹走馬(形容有錢有勢人家逐獵玩樂的奢侈生活);擎天架海(比喻能擔當重任);擎天(托住天
形容堅強高大有力量)執持今朝擎劍去,何日刺蛟回?——李賀《送秦光祿北征詩》拱手
如:擎拳(拱手);擎跽(拱手跪拜)擎的釋意擎〈動〉舉與翠葉并擎
--明·李漁《親情偶寄·種植部》又如擎赍(拿著);擎奇(舉,持);擎拳(舉拳);眾擎易舉支撐,承受住壓力力量)執持今朝擎劍去,何日刺蛟回?--李賀《送秦光祿北征詩》拱手擎qíng舉，向上托～拳撐腳
一柱～天
眾～易舉
擎的康熙字典解釋擎【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠京切，音鯨
舉也，拓也，持高也
《杜甫詩》書從稚子擎
又《廣韻》《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切，音競
義同
本作擎
或作?
亦作擏
擎原字從攴不從攵作
擎
高～著紅旗
擎的介紹〈動〉舉與翠葉并擎
——明·李漁《親情偶寄·種植部》又如:擎赍(拿著);擎奇(舉,持);擎拳(舉拳);眾擎易舉支撐,承受住壓力
如:擎抬(支持);擎鷹走馬(形容有錢有勢人家逐獵玩樂的奢侈生活);擎天架海(比喻能擔當重任);擎天(托住天
形容堅強高大有力量)執持今朝擎劍去,何日刺蛟回?——李賀《送秦光祿北征詩》拱手
如:擎拳(拱手);擎跽(拱手跪拜)擎的釋意擎〈動〉舉與翠葉并擎
--明·李漁《親情偶寄·種植部》又如擎赍(拿著);擎奇(舉,持);擎拳(舉拳);眾擎易舉支撐,承受住壓力力量)執持今朝擎劍去,何日刺蛟回?--李賀《送秦光祿北征詩》拱手擎qíng舉，向上托～拳撐腳
一柱～天
眾～易舉
擎的康熙字典解釋擎【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠京切，音鯨
舉也，拓也，持高也
《杜甫詩》書從稚子擎
又《廣韻》《集韻》《韻會》渠映切《正韻》具映切，音競
義同
本作擎
或作?
亦作擏
擎原字從攴不從攵作
擎
灸的信息
灸的部首: 火
灸的拼音: jiǔ
灸的筆畫數: 7
灸的繁體字: 灸
灸的筆順: ノフ丶丶ノノ丶
灸的解釋: 灸的基本解釋灼；燒
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸
中醫治療方法之一
以艾絨制品熏烤于穴位或患部：針～
灸的介紹〈動〉(形聲
從火,久聲
本義:用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
——《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
——向秀《難養生論》又如:灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼
如:灸灼(燒灼);灸發(燒灼頭發)拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
——《周禮》堵塞灸的釋意灸(形聲
從火,久聲
本義用艾火燒灼
中醫的一種療法)同本義灸,灼也
--《說文》所謂不病而灸,無憂而自默
--向秀《難養生論》又如灸刺(艾灸和針刺);灸客(接受灸療的病人);灸眉(用艾炷燒灼眉頭以治狂疾);灸師(以灸術治病的醫師)燒灼拄,支撐灸諸墻,以眡其橈之均也
--《周禮》堵塞灸jiǔ灼、燒，祖國醫學的一種治病療法
用艾絨等做艾柱，燒灼或薰烤身體穴位或某一部位，或者在體表放置薄片生姜等，隔姜燒烤
以疏通經絡，調和氣血，達到治病
灸法和針刺常并用，稱"針灸療法"
灸的康熙字典解釋灸【巳集中】【火部】康熙筆畫：7畫，部外筆畫：3畫《唐韻》《正韻》舉友切《集韻》《韻會》巳有切，音九
《說文》灼也
《玉篇》也
《增韻》灼體療病也
《史記·倉公傳》形弊者，不當關灸鑱石及飮毒藥也
又通作久
《儀禮·士喪禮》冪用疏布久之
《註》久讀爲灸
謂以蓋鬲口也
《疏》灸塞義，謂直用疏布蓋鬲口爲塞也
又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居又切，音救
義同
又《周禮·冬官考工記·廬人》灸諸牆，以眡其橈之均也
《註》灸猶柱也
《疏》柱之兩牆，觀其體之強弱均否
又《本草綱目》天灸，白灸，毛莨艸別名
山人截瘧采莨葉，挼貼寸口一夜作泡如火燎，故名
又姓
見《姓苑》
《集韻》或書作
灸的說文解字解釋灸【卷十】【火部】灼也
從火久聲
舉友切說文解字注（灸）灼也
今以艾約體曰灸
是其一耑也
引伸凡柱？曰灸
考工記廬人
灸諸牆
注云
灸猶塞也
以柱兩牆之閒
輓而內之
本末勝負可知也
古文作久
許引周禮久諸牆
士喪禮
皆木桁久之
注云
久當爲灸
灸謂以葢案塞其口
按久灸皆取附箸相拒之意
凡附箸相拒曰久
用火則曰灸
鄭用方言
許說造字本意
從火
久聲
舉形聲包會意也
舉友切
三部
灸