擗繋
擗繋是由漢字"擗"（讀音：pǐ,bò，部首：扌，筆畫數：16）和漢字"繋"（讀音：jì，部首：糸，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，擗繋可能表示：
- 擗（擗的基本解釋[pǐ]1.捶胸：“～踴哭泣，哀以送之）和繋（繋的基本解釋“繫”的訛字）的組合意義
擗的信息
擗的部首: 扌
擗的拼音: pǐ,bò
擗的筆畫數: 16
擗的繁體字: 擗
擗的筆順: 一丨一フ一ノ丨フ一丶一丶ノ一一丨
擗的解釋: 擗的基本解釋[pǐ]1.捶胸：“～踴哭泣，哀以送之
”2.捶打：把腦袋～得粉碎
3.掰：～棒子
[bò]古同“擘”
擗的介紹1.擗[pǐ]擗[pǐ]〈動〉用力使其脫離原來物體
如:擗棒子連續拍打[胸部]
如:擗踴(拍胸跺腳);擗踴哀號(拍胸跺腳,哀痛哭號)避,躲
如:擗掠(收拾,整理)另見bò擗的釋意擗pǐ⒈分裂，使離開原物體～下
～玉米
⒉用手拍胸～踴（捶胸頓腳）
擗的康熙字典解釋擗【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》房益切《集韻》《韻會》《正韻》毗亦切，音闢
拊心也
《孝經》擗踴哭泣
通作辟
《詩·邶風》寤辟有摽
又《莊子·馬蹄篇》摘擗爲禮
《註》屈折手足之意
亦作擘
又《韻會》匹歷切，音霹
擘開也
《楚辭·九歌》擗蕙櫋兮旣張
《註》擗，折也
又《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，音僻
義同
擗的說文解字解釋擘【卷十二】【手部】撝也
從手辟聲
博戹切說文解字注（擘）撝也
禮記
燔黍捭豚
釋文云
捭？麥反
注作擗
又作擘
皆同
按卑聲辟聲皆在十六部
故記作捭
注作擘
今注亦作捭矣
擘豚、謂手裂豚肉也
又周禮瓬人注曰
薜讀如藥黃檗之檗
破裂也
按薜乃擘之叚借
西京賦云
剖析豪釐
擘肌分理
李善引周禮注作擘
豈其所據與今不同歟
內則曰
塗皆乾擘之
喪大記
絞一幅不辟
內則
麕爲辟雞
皆假辟爲擘也
若孟子以仲子爲巨擘
巨擘、謂手大指也
凡大指主開
餘四指主合
故謂之巨擘
從手
辟聲
博戹切
十六部
今俗語謂裂之曰擘開
其字如此
擗
”2.捶打：把腦袋～得粉碎
3.掰：～棒子
[bò]古同“擘”
擗的介紹1.擗[pǐ]擗[pǐ]〈動〉用力使其脫離原來物體
如:擗棒子連續拍打[胸部]
如:擗踴(拍胸跺腳);擗踴哀號(拍胸跺腳,哀痛哭號)避,躲
如:擗掠(收拾,整理)另見bò擗的釋意擗pǐ⒈分裂，使離開原物體～下
～玉米
⒉用手拍胸～踴（捶胸頓腳）
擗的康熙字典解釋擗【卯集中】【手部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：13畫《唐韻》房益切《集韻》《韻會》《正韻》毗亦切，音闢
拊心也
《孝經》擗踴哭泣
通作辟
《詩·邶風》寤辟有摽
又《莊子·馬蹄篇》摘擗爲禮
《註》屈折手足之意
亦作擘
又《韻會》匹歷切，音霹
擘開也
《楚辭·九歌》擗蕙櫋兮旣張
《註》擗，折也
又《韻會》匹辟切《正韻》匹亦切，音僻
義同
擗的說文解字解釋擘【卷十二】【手部】撝也
從手辟聲
博戹切說文解字注（擘）撝也
禮記
燔黍捭豚
釋文云
捭？麥反
注作擗
又作擘
皆同
按卑聲辟聲皆在十六部
故記作捭
注作擘
今注亦作捭矣
擘豚、謂手裂豚肉也
又周禮瓬人注曰
薜讀如藥黃檗之檗
破裂也
按薜乃擘之叚借
西京賦云
剖析豪釐
擘肌分理
李善引周禮注作擘
豈其所據與今不同歟
內則曰
塗皆乾擘之
喪大記
絞一幅不辟
內則
麕爲辟雞
皆假辟爲擘也
若孟子以仲子爲巨擘
巨擘、謂手大指也
凡大指主開
餘四指主合
故謂之巨擘
從手
辟聲
博戹切
十六部
今俗語謂裂之曰擘開
其字如此
擗
繋的信息
繋的部首: 糸
繋的拼音: jì
繋的筆畫數: 17
繋的繁體字: 繋
繋的筆順: 一丨フ一一一丨ノフフ丶フフ丶丨ノ丶
繋的解釋: 繋的基本解釋“繫”的訛字
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉爲縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內之繫、非許書之繫也
十六部
繋
繋的康熙字典解釋繫【未集中】【糸部】康熙筆畫：19畫，部外筆畫：13畫《廣韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切，音計
《說文》繫，也
一曰惡絮
《玉篇》約束也，留滯也
《類篇》一曰維也
又《集韻》牽奚切，音溪
義同
又《廣韻》《集韻》《韻會》胡計切，音系
《易·繫辭疏》繫辭者，聖人繫屬此辭于卦爻之下
又云：系辭者，取綱系之義也
《釋文》繫，本系也
又續也
《周禮·天官·大宰》以九兩繫邦國之民
《註》繫，聯綴也
《干祿字書》繫通繫
《集韻》系或作繫
《類篇》或作
繋的說文解字解釋繫【卷十三】【糸部】繫也
一曰惡絮
從糸毄聲
古詣切說文解字注（繫）繫也
一曰惡絮
一曰猶一名也
繫讀如谿黎
曡韻字
音轉爲縴
縴苦堅切
廣韻十二齊、一先皆曰
縴、惡絮
是也
釋名曰
煮繭曰莫
莫、幕也
貧者著衣可以幕絮也
或謂之牽離
煮熟爛牽引使離散如絮也
按此與煮繭絓頭不同物
編太平御覽者合而一之
誤矣
從糸
聲
大徐古詣切
非也
此字之本音見周易釋文
云
直作下糸者、音口奚反
集韻
繫牽兮切
引說文繫今惡絮
陸德明、丁度非不言之憭然也
而六朝以後舍系不用、而叚繫爲系
遂使繫之本義薶蘊終古
至鼎臣奉敕校定此書
亦徑云古詣切
何淺率如是
尙自謂用唐韻
不知唐韻霽韻內之繫、非許書之繫也
十六部
繋