敉鞕
敉鞕是由漢字"敉"（讀音：mǐ，部首：攵，筆畫數(shù)：10）和漢字"鞕"（讀音：biān,yìng，部首：革，筆畫數(shù)：16）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，敉鞕可能表示：
- 敉（敉的基本解釋安撫，使平定：～平叛亂）和鞕（鞕的基本解釋[biān]古同“鞭”）的組合意義
敉的信息
敉的部首: 攵
敉的拼音: mǐ
敉的筆畫數(shù): 10
敉的繁體字: 敉
敉的筆順: 丶ノ一丨ノ丶ノ一ノ丶
敉的解釋: 敉的基本解釋安撫，使平定：～平叛亂
敉的介紹〈動〉安撫,安定,通“弭”敉,撫也
——《說文》亦未克敉公功
——《書·洛誥》
傳:“亦未能撫順公之大功
”鄭注:“敉,安也
”民獻(xiàn)有十夫予翼,以于敉寧武圖功
——《書·大誥》
傳:“用撫安武事
”又如:敉平(安撫;平定);敉功(安定天下的功業(yè));敉寧(安撫平定)敉的釋意敉安撫,安定,通弭”敉,撫也
--《說文》亦未克敉公功
--《書·洛誥》
傳亦未能撫順公之大功
”鄭注敉,安也
”民獻(xiàn)有十夫予翼,以于敉寧武圖功
--《書·大誥》
傳用撫安武事
”又如敉平(安撫;平定);敉功(安定天下的功業(yè));敉寧(安撫平定)敉mǐ平定，安定
敉的康熙字典解釋敉【卯集下】【攴部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切，音弭
《說文》撫也
《廣韻》安也
《書·大誥》民獻(xiàn)有十夫，予翼以于敉寧武圖功
《傳》用撫安武事，謀立其功
又《類篇》一曰愛也
又《集韻》《類篇》普弭切，音仳
義同
又與弭通
《儀禮·士喪禮註》巫掌招弭，以除疾病
《疏》弭讀爲(wèi)敉，安也
《說文》從攴作敉
敉字原從攴作
敉的說文解字解釋敉【卷三】【攴部】撫也
從攴米聲
《周書》曰：“亦未克敉公功
”讀若弭
侎，敉或從人
緜婢切說文解字注（敉）撫也
見釋言
從攴
米聲
周書曰
亦未克敉公功
雒誥文
讀若弭
綿婢切
十六部
按米聲十五
弭十六
此合音也
（侎）敉或從人
敉
敉的介紹〈動〉安撫,安定,通“弭”敉,撫也
——《說文》亦未克敉公功
——《書·洛誥》
傳:“亦未能撫順公之大功
”鄭注:“敉,安也
”民獻(xiàn)有十夫予翼,以于敉寧武圖功
——《書·大誥》
傳:“用撫安武事
”又如:敉平(安撫;平定);敉功(安定天下的功業(yè));敉寧(安撫平定)敉的釋意敉安撫,安定,通弭”敉,撫也
--《說文》亦未克敉公功
--《書·洛誥》
傳亦未能撫順公之大功
”鄭注敉,安也
”民獻(xiàn)有十夫予翼,以于敉寧武圖功
--《書·大誥》
傳用撫安武事
”又如敉平(安撫;平定);敉功(安定天下的功業(yè));敉寧(安撫平定)敉mǐ平定，安定
敉的康熙字典解釋敉【卯集下】【攴部】康熙筆畫：10畫，部外筆畫：6畫《廣韻》綿婢切《集韻》《韻會》母婢切，音弭
《說文》撫也
《廣韻》安也
《書·大誥》民獻(xiàn)有十夫，予翼以于敉寧武圖功
《傳》用撫安武事，謀立其功
又《類篇》一曰愛也
又《集韻》《類篇》普弭切，音仳
義同
又與弭通
《儀禮·士喪禮註》巫掌招弭，以除疾病
《疏》弭讀爲(wèi)敉，安也
《說文》從攴作敉
敉字原從攴作
敉的說文解字解釋敉【卷三】【攴部】撫也
從攴米聲
《周書》曰：“亦未克敉公功
”讀若弭
侎，敉或從人
緜婢切說文解字注（敉）撫也
見釋言
從攴
米聲
周書曰
亦未克敉公功
雒誥文
讀若弭
綿婢切
十六部
按米聲十五
弭十六
此合音也
（侎）敉或從人
敉
鞕的信息
鞕的部首: 革
鞕的拼音: biān,yìng
鞕的筆畫數(shù): 16
鞕的繁體字: 鞕
鞕的筆順: 一丨丨一丨フ一一丨一丨フ一一ノ丶
鞕的解釋: 鞕的基本解釋[biān]古同“鞭”
[yìng]1.古同“硬”，堅
2.古同“鯁”，哽塞
鞕的康熙字典解釋鞕【戌集中】【革部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：7畫《廣韻》五更切《集韻》《正韻》魚孟切，音硬
《玉篇》堅也
《廣韻》堅牢
《博雅》也
鞕的說文解字解釋鞭【卷三】【革部】驅(qū)也
從革聲
，古文
卑連切說文解字注（鞭）毆也
毆各本作驅(qū)
淺人改也
今正
毆上仍當(dāng)有所以二字
尙書
鞭作官?
周禮條狼氏
掌執(zhí)鞭而趨辟
凡誓、執(zhí)鞭以趨於前
且命之
司市
凡市入則胥執(zhí)鞭度守門
左傳
誅屨於徒人費(fèi)
弗得
鞭之見血
又公怒
鞭師曹三百
皆謂鞭所以毆人之物
以之毆人亦曰鞭
經(jīng)典之鞭皆施於人
不謂施於馬
曲禮
乗路馬
載鞭策
左傳
左執(zhí)鞭弭
馬不出者
助之鞭之
皆是假借施人之用爲(wèi)施馬之偁
非若今人竟謂以杖馬之物杖人也
葢馬箠曰策
所以擊馬曰箠
以箠擊馬曰敇
本皆有正名
不曰鞭也
擊馬之箠用竹
毆人之鞭用革
故其字亦從竹、從革不同
自唐以下毆變爲(wèi)？
與驅(qū)同音
謂鞭爲(wèi)捶馬之物
因改此毆爲(wèi)驅(qū)
不知絕非字義
毆、捶擊物也
驅(qū)、馬馳也
從革
聲
卑連切
十四部
（）古文鞭
從亼攴
鞕
[yìng]1.古同“硬”，堅
2.古同“鯁”，哽塞
鞕的康熙字典解釋鞕【戌集中】【革部】康熙筆畫：16畫，部外筆畫：7畫《廣韻》五更切《集韻》《正韻》魚孟切，音硬
《玉篇》堅也
《廣韻》堅牢
《博雅》也
鞕的說文解字解釋鞭【卷三】【革部】驅(qū)也
從革聲
，古文
卑連切說文解字注（鞭）毆也
毆各本作驅(qū)
淺人改也
今正
毆上仍當(dāng)有所以二字
尙書
鞭作官?
周禮條狼氏
掌執(zhí)鞭而趨辟
凡誓、執(zhí)鞭以趨於前
且命之
司市
凡市入則胥執(zhí)鞭度守門
左傳
誅屨於徒人費(fèi)
弗得
鞭之見血
又公怒
鞭師曹三百
皆謂鞭所以毆人之物
以之毆人亦曰鞭
經(jīng)典之鞭皆施於人
不謂施於馬
曲禮
乗路馬
載鞭策
左傳
左執(zhí)鞭弭
馬不出者
助之鞭之
皆是假借施人之用爲(wèi)施馬之偁
非若今人竟謂以杖馬之物杖人也
葢馬箠曰策
所以擊馬曰箠
以箠擊馬曰敇
本皆有正名
不曰鞭也
擊馬之箠用竹
毆人之鞭用革
故其字亦從竹、從革不同
自唐以下毆變爲(wèi)？
與驅(qū)同音
謂鞭爲(wèi)捶馬之物
因改此毆爲(wèi)驅(qū)
不知絕非字義
毆、捶擊物也
驅(qū)、馬馳也
從革
聲
卑連切
十四部
（）古文鞭
從亼攴
鞕