教柱
教柱是由漢字"教"（讀音：jiào,jiāo，部首：攵，筆畫數：11）和漢字"柱"（讀音：zhù，部首：木，筆畫數：9）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，教柱可能表示：
- 教（教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～）和柱（柱的基本解釋1.柱子，建筑物中直立的起支撐作用的構件，用木、石或鋼筋混凝土制成）的組合意義
教的信息
教的部首: 攵
教的拼音: jiào,jiāo
教的筆畫數: 11
教的繁體字: 教
教的筆順: 一丨一ノフ丨一ノ一ノ丶
教的解釋: 教的基本解釋[jiào]1.教導；教育：管～
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
請～
受～
因材施～
2.宗教：佛～
伊斯蘭～
信～
在～
3.姓
4.使；令；讓：～他無計可施
～我十分為難
[jiāo]把知識或技能傳給人：～唱歌
～小孩兒識字
師傅把技術～給徒弟
教的介紹1.教[jiào]2.教[jiāo]教[jiào]〈動〉(會意
從攴(pū),從孝,孝亦聲
“攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義:教育,指導)同本義上所施下所效也
——《說文》以教國子弟
——《周禮·師氏》
注:“教之者,使識舊事也
”教也者,長善而救其失者也
——《禮記·學記》教者,民之寒暑也
——《禮記·樂記》教,文之施也
——《國語·周語》精華,教政之本也
——《春秋繁露》君有此教士三萬人
——《管子·小匡》修教三年
——《韓非子·五蠹》寧有政教
——《史記·貨殖列傳》擇師而教
——唐·韓愈《師說》以教吾子
——唐·柳宗元《柳河東集》昨日蒙教
——宋·王安石《答司馬諫議書》所以見教
又如:教治(教化,教育);教禁(教化和禁令);教讀(教師);教讀老夫子(教書老先生);教民(教育人民);教迪(教育開導啟迪);教帖(古代公侯、大臣所下的手諭、命令);教當(教唆);教示(教導、訓誨);教戒(教導和訓戒);教告(教導教誨);教演(教練,演練);教閱(操演,檢閱);教坊司(管理伎樂的機構,專司音樂、戲曲、舞蹈的教習、排練及演出等事宜);教門兒(某種人,某類職業的人);教引嬤嬤(教日常禮節的老年婦女)叫;讓教我先威眾
——《史記·陳涉世家》教善才服
——唐·白居易《琵琶行(并序)》教從何處
——清·袁枚《祭妹文》又如:教令〈名〉宗教
如:信教;教民(指信仰基督教的人);教乘(指佛教、佛法);教法(宗教的理論)教育;教材五教,詩、書、樂、易、春秋也
——《禮記·經解》明七教以興民德:父子兄弟夫婦君臣、長幼、朋友、賓客也
——《禮記·王制》又如:教刑(古時學校里使用的刑罰);教席,教職(教師的職位);教術(教法,教數
教育的方法);教澤(教育的恩澤);教象(教育規則的條文)另見jiāo教[jiāo]〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
——《左傳》又如:教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
——唐·白居易《琵琶行》另見jiào教的釋意教〈動〉把知識和技能傳授給別人十三教汝織
--《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》教其不知,而恤其不足
--《左傳》又如教課;教書;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教員);教率(教授引導);教書匠(對教師的謔稱)使;令;讓曲罷能教善才服
--唐·白居易《琵琶行》教〈動〉(會意
從攴從孝,孝亦聲
攴”,篆體象以手持杖或執鞭
在奴隸社會,奴隸主要靠鞭杖來施行他們的教育、教化
本義教育,指導)同本義上所施下所效也
--《說文》以教國子弟
╠教jiāo傳授～書育人
～技術
我～你
教jiào⒈指導，培育，培養～導
～養
～誨
請～
因材施～
～學相長
⒉使，令，叫風可～船行
～高山低頭
⒊宗教佛～
道～
基督～
⒋①按一定的要求培養人才，主要指各級學校的工作學校～育
②泛指社會上一切有教育工作的活動傳統～育
職工～育
家庭～育
業余～育
⒌教的康熙字典解釋敎【卯集下】【攴部】康熙筆畫：11畫，部外筆畫：7畫〔古文〕《廣韻》古孝切《集韻》《韻會》《正韻》居效切，音較
《說文》作敎上所施，下所效也
《釋名》敎，效也，下所法效也
《廣韻》敎訓也
《玉篇》敎令也
《易·觀卦》聖人以神道設敎
《書·舜典》敬敷五敎在寬
《傳》布五常之敎
又《禮·王制》明七敎以興民德
《註》七敎，父子，兄弟，夫婦，君臣，長幼，賔客，朋友也
《周禮·地官·司徒》使帥其屬，而掌邦敎
《註》敎所以親百姓，訓五品，有虞氏五，而周十有二焉
《禮·曲禮》敎訓正俗，非禮不備
《荀子·脩身篇》以善先人謂之敎
又《蔡邕·獨斷》諸侯言曰敎
《正字通》諭告之詞，其義與令同也
又《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音交
義同
敎字從從攴
教的說文解字解釋教【卷三】【教部】上所施下所效也
從攴從孝
凡教之屬皆從教
，古文教
，亦古文教
古孝切教的古漢語解釋教jiào①<名>教化；教育
《禮祀·學記》：“是故學然后知不足，～然后知困
”②<動>教導；教誨
《師說》：“愛其子，擇師而～之
”【又】<名>教誨；指教
《荊軻刺秦王》：“此此臣日夜切齒拊心也，乃今得聞～
”③<動>指示；指點
《促織》：“得無～我獵蟲所耶？”jiāo①<動>教授；傳授知識技能
《孔雀東南飛》：“十三～汝織，十四能裁衣
”②<動>使；令；讓
《琵琶行》：“曲罷曾～善才服，妝成每被秋娘妒
”王昌齡《出塞》：“但使龍城飛將在，不～胡馬度陰山
”【教成】教化成功
【教坊】朝廷管理歌舞雜技的機構
唐初始設，至清代廢除
【教化】教育感化
教的謎語1.叫人孝順的文章（打一漢字）教
柱的信息
柱的部首: 木
柱的拼音: zhù
柱的筆畫數: 9
柱的繁體字: 柱
柱的筆順: 一丨ノ丶丶一一丨一
柱的解釋: 柱的基本解釋1.柱子，建筑物中直立的起支撐作用的構件，用木、石或鋼筋混凝土制成
2.像柱子的東西：冰～
水～
柱的介紹1.柱[zhù]2.柱[zhǔ]柱[zhù]〈名〉(形聲
從木,主聲
本義:屋柱)同本義柱,楹也
——《說文》剪屏柱楣
——《儀禮·喪服》
注:“所謂梁闇
”東至于底柱
——《書·禹貢》散木也,…以為柱則蠹
——《莊子·人間世》荊軻廢,乃引其匕首以擲秦王,不中,中柱
——《戰國策·燕策》柱以白璧
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:柱磉石(支撐柱子的基石);銅柱;楣柱;柱桷(屋柱和椽子);柱梁(柱和梁);柱棟(屋柱與棟梁);柱極(殿柱和正梁);柱楣(茅廬的立柱和前檐;柱和梁)像柱子的東西[sth.shapedlikeacolumn]王以名使括(趙括),若膠柱鼓瑟耳
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:水柱;冰柱;花柱另見zhǔ柱[zhǔ]〈動〉支撐
通“拄”且鰲足可以柱天,體必長大,不容于天地,女媧雖圣,何能殺之?——《論衡·談天》又如:柱天(撐天;支天);柱地(立柱支地)擋住;阻塞內人共舉機以柱門,兵斫門,不能破
——《三國志》拄手把定筇竹,柱杖行田野,出村房
——《劉知遠諸宮調》又如:柱杖(手杖)另見zhù柱的釋意柱支撐
通拄”且鰲足可以柱天,體必長大,不容于天地,女媧雖圣,何能殺之?--《論衡·談天》又如柱天(撐天;支天);柱地(立柱支地)擋住;阻塞內人共舉機以柱門,兵斫門,不能破
--《三國志》拄手把定筇竹,柱杖行田野,出村房
--《劉知遠諸宮調》又如柱杖(手杖)柱(形聲
從木,主聲
本義屋柱)同本義柱,楹也
--《說文》剪屏柱楣
--《儀禮·喪服》
注所謂梁闇
”東至于底柱
--《書·禹貢》散木也,…以為柱則蠹
--《莊子·人間世柱zhù⒈支撐建筑物的構件木～
石～子
⒉像柱子的東西冰～
汞～
⒊柱zhǔ1.見"柱夫"
2.支撐;拄持
柱的康熙字典解釋柱【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》《正韻》直主切《集韻》重主切，除上聲
《說文》楹也
《廣雅》楹謂之柱
《前漢·成帝紀》腐木不可以爲柱
又底柱，山名
《書·禹貢》東至于底柱
又上柱國、柱下史
皆官名
《戰國策》爵爲執珪，官爲柱國
《漢官儀》侍御史爲柱下史
又《前漢·禮樂志》柱工員二人
《註》柱工，主箏瑟之柱
又應劭曰：柱下史法冠，一曰柱後，以鐵爲柱也
《蔡邕·獨斷》柱後惠文冠
又《唐韻》知庾切《集韻》《正韻》冢庾切，音主
柱夫，草名
《爾雅·釋草》柱夫，搖車
又《集韻》《類篇》《韻會》株遇切，音駐
與拄通
掌也，刺也
《前漢·朱雲傳》連柱五鹿君
又枝柱曰柱
《韓愈·王適墓銘》鼎也不可以柱車，馬也不可以守閭
柱的說文解字解釋柱【卷六】【木部】楹也
從木主聲
直主切說文解字注（柱）楹也
柱之言主也
屋之主也
從木
主聲
直主切
古音在四部
按柱引伸爲支柱柱塞
不計縱橫也
凡經注皆用柱
俗乃別造從手拄字
音株主切
柱
2.像柱子的東西：冰～
水～
柱的介紹1.柱[zhù]2.柱[zhǔ]柱[zhù]〈名〉(形聲
從木,主聲
本義:屋柱)同本義柱,楹也
——《說文》剪屏柱楣
——《儀禮·喪服》
注:“所謂梁闇
”東至于底柱
——《書·禹貢》散木也,…以為柱則蠹
——《莊子·人間世》荊軻廢,乃引其匕首以擲秦王,不中,中柱
——《戰國策·燕策》柱以白璧
——唐·李朝威《柳毅傳》又如:柱磉石(支撐柱子的基石);銅柱;楣柱;柱桷(屋柱和椽子);柱梁(柱和梁);柱棟(屋柱與棟梁);柱極(殿柱和正梁);柱楣(茅廬的立柱和前檐;柱和梁)像柱子的東西[sth.shapedlikeacolumn]王以名使括(趙括),若膠柱鼓瑟耳
——《史記·廉頗藺相如列傳》又如:水柱;冰柱;花柱另見zhǔ柱[zhǔ]〈動〉支撐
通“拄”且鰲足可以柱天,體必長大,不容于天地,女媧雖圣,何能殺之?——《論衡·談天》又如:柱天(撐天;支天);柱地(立柱支地)擋住;阻塞內人共舉機以柱門,兵斫門,不能破
——《三國志》拄手把定筇竹,柱杖行田野,出村房
——《劉知遠諸宮調》又如:柱杖(手杖)另見zhù柱的釋意柱支撐
通拄”且鰲足可以柱天,體必長大,不容于天地,女媧雖圣,何能殺之?--《論衡·談天》又如柱天(撐天;支天);柱地(立柱支地)擋住;阻塞內人共舉機以柱門,兵斫門,不能破
--《三國志》拄手把定筇竹,柱杖行田野,出村房
--《劉知遠諸宮調》又如柱杖(手杖)柱(形聲
從木,主聲
本義屋柱)同本義柱,楹也
--《說文》剪屏柱楣
--《儀禮·喪服》
注所謂梁闇
”東至于底柱
--《書·禹貢》散木也,…以為柱則蠹
--《莊子·人間世柱zhù⒈支撐建筑物的構件木～
石～子
⒉像柱子的東西冰～
汞～
⒊柱zhǔ1.見"柱夫"
2.支撐;拄持
柱的康熙字典解釋柱【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫《唐韻》《韻會》《正韻》直主切《集韻》重主切，除上聲
《說文》楹也
《廣雅》楹謂之柱
《前漢·成帝紀》腐木不可以爲柱
又底柱，山名
《書·禹貢》東至于底柱
又上柱國、柱下史
皆官名
《戰國策》爵爲執珪，官爲柱國
《漢官儀》侍御史爲柱下史
又《前漢·禮樂志》柱工員二人
《註》柱工，主箏瑟之柱
又應劭曰：柱下史法冠，一曰柱後，以鐵爲柱也
《蔡邕·獨斷》柱後惠文冠
又《唐韻》知庾切《集韻》《正韻》冢庾切，音主
柱夫，草名
《爾雅·釋草》柱夫，搖車
又《集韻》《類篇》《韻會》株遇切，音駐
與拄通
掌也，刺也
《前漢·朱雲傳》連柱五鹿君
又枝柱曰柱
《韓愈·王適墓銘》鼎也不可以柱車，馬也不可以守閭
柱的說文解字解釋柱【卷六】【木部】楹也
從木主聲
直主切說文解字注（柱）楹也
柱之言主也
屋之主也
從木
主聲
直主切
古音在四部
按柱引伸爲支柱柱塞
不計縱橫也
凡經注皆用柱
俗乃別造從手拄字
音株主切
柱