敢的信息
敢的部首: 攵
敢的拼音: gǎn
敢的筆畫數: 11
敢的繁體字: 敢
敢的筆順: フ一丨丨一一一ノ一ノ丶
敢的解釋: 敢的基本解釋1.有勇氣;有膽量
例:勇~
2.表示有勇氣、有膽量做某事:~想~干
3.表示有根據地推斷:我~說,他這件事準辦不成
不~說有十成把握,八九成是肯定有的
4.副詞
莫非;怕是
表示揣測又略帶驚訝的語氣:~是他來了
5.謙辭
表示冒昧地請求:~問
~請
敢的介紹〈形〉(會意
本義:勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
——《說文》敢,勇也
——《廣雅》信理遂惔謂之敢
——《賈子道術》潔廉而果敢者也
——《大戴禮記·文王官人》
注:“不憂不懼也
”天下有中敢直其身
——《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
——《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
——賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
——《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
——《史記·平原君虞卿列傳》又如:敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英勇);敢斷(果敢決斷)〈動〉有膽量做某種事情鄉之行劫縛者,側目莫敢過其門
——唐·柳宗元《童區寄傳》寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故
——《國語·吳語》人不敢與忤視
——《戰國策·燕策》人人自以為必死,然畏愬,莫敢違
——《資治通鑒·唐紀》又如:敢說;敢想;敢干;敢士(敢死之士);敢勇當先(勇于承擔責任)〈副〉〈方〉∶莫非;大概;恐怕
如:敢不(說不定);敢此(莫非);敢莫是(莫非是,難道是);敢道(難道,莫不是);敢怕(恐怕,或許)自然,當然
如:敢仔(當然,自然);敢仔好(敢情好;求之不得);敢只(當然)謙詞,自言冒昧寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者
——《左傳·僖公三十三年》又如:敢言;敢請;我敢預言;敢問(請問;相問)豈敢;哪敢[wouldnotdare;Idon'tdeservesuchhonour]奉事循公姥,進止敢自專?——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》感荷君子德,恍若乘朽棧
——韓愈《贈張籍》先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龜蛇之誠
——明·馬中錫《中山狼傳》大約你子母二位敢未打火?——《水滸傳》敢的釋意敢(會意
本義勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
--《說文》敢,勇也
--《廣雅》信理遂惔謂之敢
--《賈子道術》潔廉而果敢者也
--《大戴禮記·文王官人》
注不憂不懼也
”天下有中敢直其身
--《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
--《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
--賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
--《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
--《史記·平原君虞卿列傳》又如敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英敢gǎn⒈有勇氣,有膽量勇~
~說真話
~于擔重任
⒉謙詞
有冒昧的意思~請
~問
⒊莫非,也許~是他來了?⒋副詞‖"豈有"的意思~不還債
敢的康熙字典解釋敢【卯集下】【攴部】康熙筆畫:12畫,部外筆畫:8畫〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切,音?
《說文》進取也
《九經字樣》從
,上下相付持也
隷變作敢
《書·益稷》誰敢不讓,敢不敬應
又《盤庚》敢恭生生
《疏》有人果敢奉用進進於善言,好善不倦也
又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣
《註》敢,冒昧之辭
《疏》凡言敢者,皆是以觸尊,不自明之意
又《博雅》敢,衂也
《廣韻》勇也,犯也
《增韻》忍爲也
敢的說文解字解釋【卷四】【部】進取也
從古聲
,籒文
,古文
古覽切說文解字注()進取也從猶從手也
古聲
古聲在五部
敢在八部
此於雙聲合韻求之
古覽切
()籒文
彐葢亦爪也
冃音冒
用爪用殳冐而前也
今字作敢
?之變
()古文
敢的古漢語解釋敢gǎn①<形>有勇氣;有膽量
《信陵君竅符救趙》:“吾攻趙;旦暮且下,而諸侯~救者,已拔趙,必移兵先擊之
”《失街亭》:“誰~引兵去守街亭
”②<動>敢于
《阿房宮賦》:“使天下之人,不~言怒
”③謙辭,表示冒昧請求的意思
《殽之戰》:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,~犒從者
”《滕王閣序》:“~竭鄙懷,恭疏短引
”④<副>豈敢
《孔雀東南飛》:“奉事循公姥,進止~自專?”《中山狼傳》:“~不努力以效龜蛇之誠?”⑤<副>莫非;大約
《竇娥冤》第一折:“你~是不肯,故意將錢鈔哄我?”《水滸傳》:“你子母二位~未打火
”敢
撰的信息
撰的部首: 扌
撰的拼音: zhuàn
撰的筆畫數: 15
撰的繁體字: 撰
撰的筆順: 一丨一フ一フフ一フ一丨丨一ノ丶
撰的解釋: 撰的基本解釋寫(文章);著(書):~稿
撰的介紹〈動〉(形聲
從手,巽(xùn)聲
本義:寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
——杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
——明·宋濂《送東陽馬生序》又如:撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
——曹丕《與吳質書》又如:撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
——李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
——羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰杖屨
——《禮記·曲禮》
注:“猶持也
”撰余轡兮高駝翔
——屈原《九歌》〈名〉數指天地陰陽等自然現象的變化規律陰陽合德,而剛柔有體,以體天地之撰
——《易·系辭下》才具,才干三子者之撰
——《論語·先進》撰的釋意撰(形聲
從手,巽聲
本義寫作,纂集成整體)同本義隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌
--杜甫《洗兵馬》撰長書以為贄
--明·宋濂《送東陽馬生序》又如撰文(寫文章);撰次(寫作;記述);撰刻(撰寫而勒刻);撰修(書寫
編撰);撰碑(撰寫碑文)纂集頃撰其遺文,都為一集
--曹丕《與吳質書》又如撰具(編成);撰定(編定;寫定);撰造(創作;編制)制造乃采鳧氏,撰鳴鐘,火天地之爐,扇陰陽之炭
--李白《化城寺大鐘銘》建造撰得絕似,但欠雞鳴犬吠耳
--羅大經《鶴林玉露》拿住,持撰(譶)zhuàn寫作~寫
~稿
~書
撰xuǎn1.通"饌"
古錢幣單位,一饌為六兩『用為錢幣名
2.同"選"
撰suàn1.計算
撰的康熙字典解釋撰【卯集中】【手部】康熙筆畫:16畫,部外筆畫:12畫《唐韻》雛莞切《集韻》《韻會》雛綰切《正韻》雛產切,饌上聲
具也
《增韻》造也
又則也
《易·繫辭》以體天地之撰
《朱子·本義》撰猶事也
《論語》異乎三子者之撰
又撰,述也
屬辭記事曰撰
《唐書·百官志》史館修撰掌修國史
或作篹
又《唐韻》仕免切《集韻》《韻會》《正韻》雛免切,音譔
讀若孱上聲
義同
通作譔
又作僎
又持也
《禮·曲禮》君子欠伸撰杖屨
又《集韻》《韻會》雛戀切《正韻》除戀切,音饌
義同
又集也
亦述也
《歐陽修詩》任君居太原,白首勤著撰
閉戸不求聞,忽來誰所薦
又《集韻》《韻會》《正韻》須兗切
與選同
遣也
一曰擇也
《周禮·夏官·大司馬》羣吏撰車徒
《釋文》息轉反
《禮·內則》栗曰撰之
《疏》數數布揀撰省視之
又白撰,貨貝名
《前漢·食貨志》白金三品,其一曰重八兩,圜之,名白撰,直三千
又《集韻》須絹切,音
亦與選同
又損管切
與算同
數也,計也
《周禮·撰車徒註》撰讀曰算,謂數擇之也
撰的說文解字解釋譔【卷三】【言部】專教也
從言巽聲
此緣切說文解字注(譔)專教也
專教者、專壹而教之也
鄭注論語異乎三子者之撰
撰讀曰譔
譔之言善也
廣韻曰
譔、善言也
本鄭
從言
巺聲
此緣切
十四部
撰的古漢語解釋撰zhuàn①<動>著述;寫作
《送東陽馬生序》:“~長書以贄,辭甚暢達
”②<動>持拿
屈原《東君》:“~余轡兮高翔
”③<名>具;才能
《子路曾皙冉有公西華侍坐》:“(曾晳)對曰:‘異乎三子者之~
’”【撰次】編排次序
【撰錄】收集著錄
撰