旒叵
旒叵是由漢字"旒"（讀音：liú，部首：方，筆畫數：13）和漢字"叵"（讀音：pǒ，部首：口，筆畫數：5）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，旒叵可能表示：
- 旒（旒的基本解釋1.旗子上的飄帶）和叵（叵的基本解釋文言副詞）的組合意義
旒的信息
旒的部首: 方
旒的拼音: liú
旒的筆畫數: 13
旒的繁體字: 旒
旒的筆順: 丶一フノノ一丶一フ丶ノ丨フ
旒的解釋: 旒的基本解釋1.旗子上的飄帶
2.古代帝王禮帽前后的玉串
旒的介紹〈名〉旗子下邊懸垂的飾物旗十有二旒
——《禮記》
又如:旒旌(有垂旒的旌旗);旒綴(旌旗的垂飾
系結于旌旗之上
喻附屬);旒蘇(旒旗的垂飾)古代皇帝禮帽前后的玉串[tasselsonancientcrowns,etc.]天子玉藻,十有二旒
——《禮記·玉藻》又如:旒纊;旒紞(冕冠上懸垂的玉串);旒扆(借稱帝王
扆為帝王座位后的屏風)旒的釋意旒〈名〉旗子下邊懸垂的飾物旗十有二旒
--《禮記》
又如旒旌(有垂旒的旌旗);旒綴(旌旗的垂飾
系結于旌旗之上
喻附屬);旒蘇(旒旗的垂飾)古代皇帝禮帽前后的玉串天子玉藻,十有二旒
--《禮記·玉藻》又如旒纊;旒紞(冕冠上懸垂的玉串);旒扆(借稱帝王
扆為帝王座位后的屏風)旒liú⒈旗子上的飄帶
⒉〈古〉帝王禮帽前后懸垂的玉串
旒的康熙字典解釋旒【卯集下】【方部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音劉
《玉篇》旌旗垂者
《類篇》旌旗之旓
《詩·商頌》爲下國綴旒
《傳》旒，章也
《箋》旌旗之垂者也
又冕旒，以絲繩貫玉，垂冕前後也
《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒
《註》天子以五采爲旒，旒十有二
又《韻補》葉力救切
《皮日休·補九夏歌》何以樂之，金石九奏
何以賜之，龍旂九旒
《集韻》或作斿旈
旒的說文解字解釋?【卷七】【?部】旌旗之流也
從?攸聲
以周切說文解字注（?）旌旗之流也
宋刊本皆作流
作旒者俗
從?
攸聲
以周切
三部
篇、韻皆餘昭切
旒的古漢語解釋旒liú①<名>古代旗幟邊緣上懸垂的裝飾品
《論衡·變動》：“旌旗垂～
”②<名>古代帝王禮帽上前后懸垂的玉串
東方朔《答客難》：“冕而前～
”旒
2.古代帝王禮帽前后的玉串
旒的介紹〈名〉旗子下邊懸垂的飾物旗十有二旒
——《禮記》
又如:旒旌(有垂旒的旌旗);旒綴(旌旗的垂飾
系結于旌旗之上
喻附屬);旒蘇(旒旗的垂飾)古代皇帝禮帽前后的玉串[tasselsonancientcrowns,etc.]天子玉藻,十有二旒
——《禮記·玉藻》又如:旒纊;旒紞(冕冠上懸垂的玉串);旒扆(借稱帝王
扆為帝王座位后的屏風)旒的釋意旒〈名〉旗子下邊懸垂的飾物旗十有二旒
--《禮記》
又如旒旌(有垂旒的旌旗);旒綴(旌旗的垂飾
系結于旌旗之上
喻附屬);旒蘇(旒旗的垂飾)古代皇帝禮帽前后的玉串天子玉藻,十有二旒
--《禮記·玉藻》又如旒纊;旒紞(冕冠上懸垂的玉串);旒扆(借稱帝王
扆為帝王座位后的屏風)旒liú⒈旗子上的飄帶
⒉〈古〉帝王禮帽前后懸垂的玉串
旒的康熙字典解釋旒【卯集下】【方部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音劉
《玉篇》旌旗垂者
《類篇》旌旗之旓
《詩·商頌》爲下國綴旒
《傳》旒，章也
《箋》旌旗之垂者也
又冕旒，以絲繩貫玉，垂冕前後也
《禮·玉藻》天子玉藻十有二旒
《註》天子以五采爲旒，旒十有二
又《韻補》葉力救切
《皮日休·補九夏歌》何以樂之，金石九奏
何以賜之，龍旂九旒
《集韻》或作斿旈
旒的說文解字解釋?【卷七】【?部】旌旗之流也
從?攸聲
以周切說文解字注（?）旌旗之流也
宋刊本皆作流
作旒者俗
從?
攸聲
以周切
三部
篇、韻皆餘昭切
旒的古漢語解釋旒liú①<名>古代旗幟邊緣上懸垂的裝飾品
《論衡·變動》：“旌旗垂～
”②<名>古代帝王禮帽上前后懸垂的玉串
東方朔《答客難》：“冕而前～
”旒
叵的信息
叵的部首: 口
叵的拼音: pǒ
叵的筆畫數: 5
叵的繁體字: 叵
叵的筆順: 一丨フ一フ
叵的解釋: 叵的基本解釋文言副詞
不可：～耐
～測
叵的介紹〈副〉(會意
“可”字的反寫
本義:不可)同本義叵,不可也
——《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
——謝靈運詩又如:居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
——《后漢書·班超傳》
注:“猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
——《后漢書·隗囂傳》多,甚
通“頗”其是非叵繆于圣人
——《漢書·司馬遷傳贊》叵的釋意叵〈副〉(會意
可”字的反寫
本義不可)同本義叵,不可也
--《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
--謝靈運詩又如居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
--《后漢書·班超傳》
注猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
--《后漢書·隗囂傳》多,甚
通頗”其是非叵繆于圣人
--《漢書·司馬遷傳贊》叵pǒ⒈不可～耐（不可忍耐）
居心～測
⒉遂，就～平諸國（平平定）
叵的康熙字典解釋叵【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切，音頗
《說文》不可也
從反可
《後漢·呂布傳》大耳兒最叵信
又《正字通》叵耐，不可耐也
又遂也
《後漢·隗囂傳》帝知其終不爲用，叵欲討之
《註》叵，猶遂也
又《班超傳》超欲因此叵平諸國
又叵羅，酒巵
《北史·祖珽傳》神武宴僚屬，于坐失金叵羅，竇太令飮酒者皆脫帽，于珽髻上得之
叵的說文解字解釋叵【卷五】【可部】不可也
從反可
普火切文一新附說文解字注（頗）頭偏也
引伸爲凡偏之偁
洪範曰
無偏無頗
遵王之義
人部曰
偏者、頗也
以頗引伸之義釋偏也
俗語曰頗多頗久頗有、猶言偏多偏久偏有也
古借陂爲頗
如洪範古本作無偏無陂
顏師古匡謬正俗、李善文選注所引皆作陂
可證
迄乎天寶
乃據其時所用本作頗、而詔改爲陂
一若古無作陂者
不學而作聰之過也
陂義古皆在歌戈部
則又不知古音之過耳
從
皮聲
滂禾切
十七部
又匹我切
言部曰
詖古文以爲頗字
言古文之假借也
叵的古漢語解釋叵pǒ①<副>“不可”二字的合音
《新唐書·尹愔傳》：“吾門人多矣，尹子～測也
”②<副>遂，就
《后漢書·班超傳》：“超欲因此～平諸國，乃上疏請兵
”【叵羅】酒器
叵
不可：～耐
～測
叵的介紹〈副〉(會意
“可”字的反寫
本義:不可)同本義叵,不可也
——《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
——謝靈運詩又如:居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
——《后漢書·班超傳》
注:“猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
——《后漢書·隗囂傳》多,甚
通“頗”其是非叵繆于圣人
——《漢書·司馬遷傳贊》叵的釋意叵〈副〉(會意
可”字的反寫
本義不可)同本義叵,不可也
--《三蒼》
按,從反可,指事
懷故叵新歡
--謝靈運詩又如居心叵測;叵信(不可信);叵奈(怎奈;無奈)遂,便,于是超欲因此叵平諸國
--《后漢書·班超傳》
注猶逐也
”帝知其終不為用,叵欲討之
--《后漢書·隗囂傳》多,甚
通頗”其是非叵繆于圣人
--《漢書·司馬遷傳贊》叵pǒ⒈不可～耐（不可忍耐）
居心～測
⒉遂，就～平諸國（平平定）
叵的康熙字典解釋叵【丑集上】【口部】康熙筆畫：5畫，部外筆畫：2畫《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》普火切，音頗
《說文》不可也
從反可
《後漢·呂布傳》大耳兒最叵信
又《正字通》叵耐，不可耐也
又遂也
《後漢·隗囂傳》帝知其終不爲用，叵欲討之
《註》叵，猶遂也
又《班超傳》超欲因此叵平諸國
又叵羅，酒巵
《北史·祖珽傳》神武宴僚屬，于坐失金叵羅，竇太令飮酒者皆脫帽，于珽髻上得之
叵的說文解字解釋叵【卷五】【可部】不可也
從反可
普火切文一新附說文解字注（頗）頭偏也
引伸爲凡偏之偁
洪範曰
無偏無頗
遵王之義
人部曰
偏者、頗也
以頗引伸之義釋偏也
俗語曰頗多頗久頗有、猶言偏多偏久偏有也
古借陂爲頗
如洪範古本作無偏無陂
顏師古匡謬正俗、李善文選注所引皆作陂
可證
迄乎天寶
乃據其時所用本作頗、而詔改爲陂
一若古無作陂者
不學而作聰之過也
陂義古皆在歌戈部
則又不知古音之過耳
從
皮聲
滂禾切
十七部
又匹我切
言部曰
詖古文以爲頗字
言古文之假借也
叵的古漢語解釋叵pǒ①<副>“不可”二字的合音
《新唐書·尹愔傳》：“吾門人多矣，尹子～測也
”②<副>遂，就
《后漢書·班超傳》：“超欲因此～平諸國，乃上疏請兵
”【叵羅】酒器
叵