昌份
昌份是由漢字"昌"（讀音：chāng，部首：日，筆畫數：8）和漢字"份"（讀音：fèn,bīn，部首：亻，筆畫數：6）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，昌份可能表示：
- 昌（昌的基本解釋1.興旺；興盛：～盛）和份（份的基本解釋[fèn]1.整體里的一部：～額）的組合意義
昌的信息
昌的部首: 日
昌的拼音: chāng
昌的筆畫數: 8
昌的繁體字: 昌
昌的筆順: 丨フ一一丨フ一一
昌的解釋: 昌的基本解釋1.興旺；興盛：～盛
～明
2.正當（dàng）；美好：～言
3.姓
昌的介紹〈形〉(會意
從日,從曰
本義:善,正當)同本義昌,美言也
——《說文》禹拜昌言
——《書·大禹謨》又如:昌言(正直的善言、好話);昌教(善美的教化)興旺發達,與“亡”相對邦乃其昌
——《書·仲虺之誥》順之者昌,逆之者不死則亡
——《史記·太史公自序》今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌樂(興盛安樂)光;光明一曰日光
詩曰:東方昌昌
——《說文》又如:昌暉(光明);昌華(光華)壯大;美好猗嗟昌兮,頎而長兮
——《詩·齊風·猗嗟》又如:昌大(盛大);昌化(大的恩澤);昌世(太平盛世)〈名〉生物今夫百昌皆生于土而反于土
——《莊子·在宥》
釋文:“百昌,猶百物也
”通“菖”
又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)昌的釋意昌(會意
從日,從曰
本義善,正當)同本義昌,美言也
--《說文》禹拜昌言
--《書·大禹謨》又如昌言(正直的善言、好話);昌教(善美的教化)興旺發達,與亡”相對邦乃其昌
--《書·仲虺之誥》順之者昌,逆之者不死則亡
--《史記·太史公自序》今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如昌瑞(昌盛祥瑞);昌樂(興盛安樂)光;光明一曰日光
詩曰東方昌昌
--《說文》又如昌暉(光明);昌華(光華)壯大;美好猗嗟昌兮,頎昌chāng①興旺；茂盛～盛
②姓
【昌明】（政治、文化）興旺發達科學～
昌chāng興旺，繁榮～盛
～明
昌chàng1.通"倡"
倡導
參見"昌導"
2.通"唱"
吟唱
參見"昌誦"
昌的康熙字典解釋昌【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音倡
《說文》美言也
《爾雅·釋詁》昌，當也
《書·大禹謨》禹拜昌言曰
《傳》昌，當也
又《博雅》盛也
《書·仲虺之誥》邦乃其昌
《傳》國乃昌盛
又《詩·鄭風》子之昌兮
《傳》昌，盛壯貌
又《詩·齊風》猗嗟昌兮
《箋》昌，狡好貌
又《說文》一曰日光也
詩曰：東方昌矣
○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣
與《說文》所引不同
又物也
《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土
《註》司馬云：百昌猶百物也
又《儀禮·公食大夫禮》昌本
《註》昌，蒲
本，菹也
又《史記·天官書》斗魁戴匡六星，曰文昌宮
《註》文者，精所聚
昌者，揚天紀，輔拂居，以成天象
又《集韻》尺亮切，音唱
倡，或作昌
昌的說文解字解釋昌【卷七】【日部】美言也
從日從曰
一曰日光也
《詩》曰：“東方昌矣
”，籒文昌
尺良切〖注〗臣鉉等曰：曰，亦言也
說文解字注（昌）美言也
咎繇謨曰
禹拜昌言
今文尙書作黨
趙注孟子引尙書
禹拜黨言
逸周書祭公解
拜手稽首黨言
張平子碑
黨言允諧
劉寛碑
對策嘉黨
皆昌言字之叚借也
至於讜言
亦見漢人文字
字林
讜言、美言也
此又因黨言而爲之言傍
謂之正俗字可
從日
從曰
會意
取縣諸日月不刊之意也
不入曰部者
日至尊也
尺良切
十部
一曰日光也
裴松之引易運期讖曰
?日並光日居午
?日、昌字
圖讖說字多不合本義
裴引孝經中黃讖
爲日載東
曹字亦本從曰
非從日
葢昌之本義訓美言
引伸之爲凡光盛之偁
則亦有訓爲日光者
日光袛爲餘義
例所不載
一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之
詩曰
東方昌矣
齊風
東方明矣
朝旣昌矣
傳曰
東方明則夫人纚筓而朝
朝巳昌盛
則君聽朝
云朝巳昌盛與美言之義相應
許幷二句爲一句
當由轉寫筆誤
（）籒文
昌的古漢語解釋昌chāng①<形>興盛；強盛
《譚嗣同》：“今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不～也
”②<形>健壯；美好
《詩經·猗嗟》：“猗嗟～兮，頎而長兮
”【昌言】1.善言，正當的言論
《尚書·大禹謨》：“禹拜～
”（大禹接受善言
）2.書名，全名是《仲長子～》
東漢仲長統著
昌的謎語1.日復一日（打一漢字）2.兩個太陽（打一字）3.小日站在大日上（打一字）4.一天又一天（打一漢字）昌
～明
2.正當（dàng）；美好：～言
3.姓
昌的介紹〈形〉(會意
從日,從曰
本義:善,正當)同本義昌,美言也
——《說文》禹拜昌言
——《書·大禹謨》又如:昌言(正直的善言、好話);昌教(善美的教化)興旺發達,與“亡”相對邦乃其昌
——《書·仲虺之誥》順之者昌,逆之者不死則亡
——《史記·太史公自序》今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也
——清·梁啟超《譚嗣同傳》又如:昌瑞(昌盛祥瑞);昌樂(興盛安樂)光;光明一曰日光
詩曰:東方昌昌
——《說文》又如:昌暉(光明);昌華(光華)壯大;美好猗嗟昌兮,頎而長兮
——《詩·齊風·猗嗟》又如:昌大(盛大);昌化(大的恩澤);昌世(太平盛世)〈名〉生物今夫百昌皆生于土而反于土
——《莊子·在宥》
釋文:“百昌,猶百物也
”通“菖”
又如:昌本(菖蒲根);昌羊(即菖蒲)昌的釋意昌(會意
從日,從曰
本義善,正當)同本義昌,美言也
--《說文》禹拜昌言
--《書·大禹謨》又如昌言(正直的善言、好話);昌教(善美的教化)興旺發達,與亡”相對邦乃其昌
--《書·仲虺之誥》順之者昌,逆之者不死則亡
--《史記·太史公自序》今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也
--清·梁啟超《譚嗣同傳》又如昌瑞(昌盛祥瑞);昌樂(興盛安樂)光;光明一曰日光
詩曰東方昌昌
--《說文》又如昌暉(光明);昌華(光華)壯大;美好猗嗟昌兮,頎昌chāng①興旺；茂盛～盛
②姓
【昌明】（政治、文化）興旺發達科學～
昌chāng興旺，繁榮～盛
～明
昌chàng1.通"倡"
倡導
參見"昌導"
2.通"唱"
吟唱
參見"昌誦"
昌的康熙字典解釋昌【辰集上】【日部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《廣韻》尺良切《集韻》《韻會》蚩良切《正韻》齒良切，音倡
《說文》美言也
《爾雅·釋詁》昌，當也
《書·大禹謨》禹拜昌言曰
《傳》昌，當也
又《博雅》盛也
《書·仲虺之誥》邦乃其昌
《傳》國乃昌盛
又《詩·鄭風》子之昌兮
《傳》昌，盛壯貌
又《詩·齊風》猗嗟昌兮
《箋》昌，狡好貌
又《說文》一曰日光也
詩曰：東方昌矣
○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣
與《說文》所引不同
又物也
《莊子·在宥篇》今夫百昌，皆生於土而反於土
《註》司馬云：百昌猶百物也
又《儀禮·公食大夫禮》昌本
《註》昌，蒲
本，菹也
又《史記·天官書》斗魁戴匡六星，曰文昌宮
《註》文者，精所聚
昌者，揚天紀，輔拂居，以成天象
又《集韻》尺亮切，音唱
倡，或作昌
昌的說文解字解釋昌【卷七】【日部】美言也
從日從曰
一曰日光也
《詩》曰：“東方昌矣
”，籒文昌
尺良切〖注〗臣鉉等曰：曰，亦言也
說文解字注（昌）美言也
咎繇謨曰
禹拜昌言
今文尙書作黨
趙注孟子引尙書
禹拜黨言
逸周書祭公解
拜手稽首黨言
張平子碑
黨言允諧
劉寛碑
對策嘉黨
皆昌言字之叚借也
至於讜言
亦見漢人文字
字林
讜言、美言也
此又因黨言而爲之言傍
謂之正俗字可
從日
從曰
會意
取縣諸日月不刊之意也
不入曰部者
日至尊也
尺良切
十部
一曰日光也
裴松之引易運期讖曰
?日並光日居午
?日、昌字
圖讖說字多不合本義
裴引孝經中黃讖
爲日載東
曹字亦本從曰
非從日
葢昌之本義訓美言
引伸之爲凡光盛之偁
則亦有訓爲日光者
日光袛爲餘義
例所不載
一曰日光也五字恐魏時因許昌之說而妄增之
詩曰
東方昌矣
齊風
東方明矣
朝旣昌矣
傳曰
東方明則夫人纚筓而朝
朝巳昌盛
則君聽朝
云朝巳昌盛與美言之義相應
許幷二句爲一句
當由轉寫筆誤
（）籒文
昌的古漢語解釋昌chāng①<形>興盛；強盛
《譚嗣同》：“今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不～也
”②<形>健壯；美好
《詩經·猗嗟》：“猗嗟～兮，頎而長兮
”【昌言】1.善言，正當的言論
《尚書·大禹謨》：“禹拜～
”（大禹接受善言
）2.書名，全名是《仲長子～》
東漢仲長統著
昌的謎語1.日復一日（打一漢字）2.兩個太陽（打一字）3.小日站在大日上（打一字）4.一天又一天（打一漢字）昌
份的信息
份的部首: 亻
份的拼音: fèn,bīn
份的筆畫數: 6
份的繁體字: 份
份的筆順: ノ丨ノ丶フノ
份的解釋: 份的基本解釋[fèn]1.整體里的一部：～額
～飯
股～
2.量詞：指成組、成件的：一～兒報紙
3.用在“省、縣、年、月”后面，表示劃分的單位：省～
月～
[bīn]古同“彬”，文質兼備
份的介紹1.份[fèn]份[fèn]〈名〉(形聲
從人,分聲
同“彬”
①(bīn)本義:文質兼備的樣子②量詞
用于計數或搭配成組的東西)整體里的一部分
如:全份(完整的一份兒);等份(分成的數量相等的份數);人人有份;股份限度;程度
如:過份;份量(重量;斤兩
喻輕重)情分;情面
如:看在媽的份上,別理他本分;名分[one'sduty]
如:份內(分內,本分以內);份外(分外,本分以外;格外,異常);非份(超出本分)用在“省、縣、年、月”后面,表示劃分的單位
如:省份;年份;月份;縣份〈量〉同時印刷的圖書、雜志、畫、復印件等的一部、一冊、一頁
如:三份報紙;共兩份,每份都用英語和法語寫成,兩種文本具有同等的效力某一事物屬于個人的那部分
如:請把屬于我的那份東西給我份的釋意份〈名〉(形聲
從人,分聲
同彬”
①本義文質兼備的樣子②量詞
用于計數或搭配成組的東西)整體里的一部分限度;程度情分;情面本分;名分用在省、縣、年、月”后面,表示劃分的單位份〈量〉同時印刷的圖書、雜志、畫、復印件等的一份fèn⒈將整體分為幾部分，每一部分叫"一份"把糖分成五～，每人一～
⒉量詞
指成件的或成組的兩～報
三～菜
⒊用于年、月、省等的后面，〈表〉劃分的單位四月～
省～
⒋"份子"見"分⒍"
份的康熙字典解釋份【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《玉篇》《集韻》古文彬字
《說文》份，文質備也
《徐鉉曰》俗作斌，非
餘詳彡部八畫
份的說文解字解釋份【卷八】【人部】文質僣也
從人分聲
《論語》曰：“文質份份
”彬，古文份從彡林
林者，從焚省聲
府巾切〖注〗臣鉉等曰：今俗作斌，非是
說文解字注（份）文質僃也
僃當作？
許訓？曰具
訓僃曰愼
說解內字多自亂其例
葢許時所用固與古不同
許以後人又多竄改
二者皆有之矣
論語雍也篇
文質彬彬
然後君子
包咸注曰
彬彬、文質相襍之皃也
鄭注曰
彬彬、襍半皃也
按古謂集爲襍
集、聚也
從人
分聲
府巾切
古音在十三部
論語曰
文質份份
（彬）古文份
今論語作彬
古文也
從彡林
彡者、毛飾畫文也
飾畫者、拭而畫之也
從彡、與彫彰同意
林者、從焚省聲
猶彫從彡、周聲也
按彬份字古或借豳字爲之
如上林之玢豳文鱗是也
或借邠字爲之
如太玄斐如邠如是也
俗份作斌
取文武相半意
潘岳藉田賦之頒斌
卽上林賦之玢豳
份
～飯
股～
2.量詞：指成組、成件的：一～兒報紙
3.用在“省、縣、年、月”后面，表示劃分的單位：省～
月～
[bīn]古同“彬”，文質兼備
份的介紹1.份[fèn]份[fèn]〈名〉(形聲
從人,分聲
同“彬”
①(bīn)本義:文質兼備的樣子②量詞
用于計數或搭配成組的東西)整體里的一部分
如:全份(完整的一份兒);等份(分成的數量相等的份數);人人有份;股份限度;程度
如:過份;份量(重量;斤兩
喻輕重)情分;情面
如:看在媽的份上,別理他本分;名分[one'sduty]
如:份內(分內,本分以內);份外(分外,本分以外;格外,異常);非份(超出本分)用在“省、縣、年、月”后面,表示劃分的單位
如:省份;年份;月份;縣份〈量〉同時印刷的圖書、雜志、畫、復印件等的一部、一冊、一頁
如:三份報紙;共兩份,每份都用英語和法語寫成,兩種文本具有同等的效力某一事物屬于個人的那部分
如:請把屬于我的那份東西給我份的釋意份〈名〉(形聲
從人,分聲
同彬”
①本義文質兼備的樣子②量詞
用于計數或搭配成組的東西)整體里的一部分限度;程度情分;情面本分;名分用在省、縣、年、月”后面,表示劃分的單位份〈量〉同時印刷的圖書、雜志、畫、復印件等的一份fèn⒈將整體分為幾部分，每一部分叫"一份"把糖分成五～，每人一～
⒉量詞
指成件的或成組的兩～報
三～菜
⒊用于年、月、省等的后面，〈表〉劃分的單位四月～
省～
⒋"份子"見"分⒍"
份的康熙字典解釋份【子集中】【人部】康熙筆畫：6畫，部外筆畫：4畫《玉篇》《集韻》古文彬字
《說文》份，文質備也
《徐鉉曰》俗作斌，非
餘詳彡部八畫
份的說文解字解釋份【卷八】【人部】文質僣也
從人分聲
《論語》曰：“文質份份
”彬，古文份從彡林
林者，從焚省聲
府巾切〖注〗臣鉉等曰：今俗作斌，非是
說文解字注（份）文質僃也
僃當作？
許訓？曰具
訓僃曰愼
說解內字多自亂其例
葢許時所用固與古不同
許以後人又多竄改
二者皆有之矣
論語雍也篇
文質彬彬
然後君子
包咸注曰
彬彬、文質相襍之皃也
鄭注曰
彬彬、襍半皃也
按古謂集爲襍
集、聚也
從人
分聲
府巾切
古音在十三部
論語曰
文質份份
（彬）古文份
今論語作彬
古文也
從彡林
彡者、毛飾畫文也
飾畫者、拭而畫之也
從彡、與彫彰同意
林者、從焚省聲
猶彫從彡、周聲也
按彬份字古或借豳字爲之
如上林之玢豳文鱗是也
或借邠字爲之
如太玄斐如邠如是也
俗份作斌
取文武相半意
潘岳藉田賦之頒斌
卽上林賦之玢豳
份