暇霊
暇霊是由漢字"暇"（讀音：xiá，部首：日，筆畫數(shù)：13）和漢字"霊"（讀音：líng，部首：雨，筆畫數(shù)：15）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，暇霊可能表示：
- 暇（暇的基本解釋沒有事的時候；空閑：無～兼顧）和霊（霊的基本解釋古同“靈”）的組合意義
暇的信息
暇的部首: 日
暇的拼音: xiá
暇的筆畫數(shù): 13
暇的繁體字: 暇
暇的筆順: 丨フ一一フ一丨一一フ一フ丶
暇的解釋: 暇的基本解釋沒有事的時候；空閑：無～兼顧
自顧不～
暇的介紹〈名〉(形聲
從日,叚(xiá)聲
本義:空閑,閑暇)同本義暇,閑也
——《說文》不敢自暇自逸
——《書·無逸》好以瑕
——《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?——《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由——龔自珍《病梅館記》將吊不暇
——《國語·晉語》炊不暇熟
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)〈形〉悠閑久之,且似瞑,意暇甚
——《聊齋志異·狼三則》又如:暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒適)從容,不慌不忙,大方自如謝便起舞,神意甚暇
——清·魏源《默觚下》暇的釋意暇(形聲
從日,叚聲
本義空閑,閑暇)同本義暇,閑也
--《說文》不敢自暇自逸
--《書·無逸》好以瑕
--《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?--《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由--龔自珍《病梅館記》將吊不暇
--《國語·晉語》炊不暇熟
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)暇悠閑久之,且似瞑,意暇甚
--《聊齋志異·狼三則》又如暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒暇xiá空閑，無事的時候閑～
應(yīng)接不～
暇jiǎ1.指贊美壯大之物
2.借，借助
3.須要
暇的康熙字典解釋暇【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏
《說文》閑也
《書·酒誥》不敢自暇自逸
《傳》不敢自寬暇自逸豫
又《揚(yáng)子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇
《註》暇音賈
又與假同
《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂
《註》暇，古雅反
或作假
又《韻補(bǔ)》葉後五切
《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣
《毛詩·古音考》暇音甫
又葉胡故切
《張衡·東京賦》因秦宮室，據(jù)其府庫
作洛之制，我則未暇
暇的說文解字解釋暇【卷七】【日部】閑也
從日叚聲
胡嫁切說文解字注（暇）閒也
各本作閑
俗字也
今正
酒誥曰
不敢自暇自逸
古多借假爲(wèi)暇
周書多方
天惟須夏之子孫
鄭云
夏之言假
大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假
而孔本作暇
孫卿子
其爲(wèi)人也多假日
其出人不遠(yuǎn)也
賈逵國語注
假、閒也
登樓賦
假日以銷憂
李善云
假或爲(wèi)暇
引楚辭暇日以消時
可見古假暇通用
假訓(xùn)大
故包閒暇之義
匡謬正俗似未識此意
從日
叚聲
胡嫁切
古音在五部
暇的古漢語解釋暇xiá①<名>空閑；閑暇
《病梅館記》：“安得使予多～日，又多閑田
”②<動>有空閑；有時間精力
《齊桓晉文之事》：“此惟救死而恐不贍，奚～治禮義哉
”③<形>悠閑
《狼》：“久之，目似瞑，意～甚
”【暇豫】悠閑逸樂
暇的謎語1.夕陽旁的晚霞沒有雨（打一漢字）2.假日無人得空閑（打一字）暇
自顧不～
暇的介紹〈名〉(形聲
從日,叚(xiá)聲
本義:空閑,閑暇)同本義暇,閑也
——《說文》不敢自暇自逸
——《書·無逸》好以瑕
——《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?——《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由——龔自珍《病梅館記》將吊不暇
——《國語·晉語》炊不暇熟
——唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如:暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)〈形〉悠閑久之,且似瞑,意暇甚
——《聊齋志異·狼三則》又如:暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒適)從容,不慌不忙,大方自如謝便起舞,神意甚暇
——清·魏源《默觚下》暇的釋意暇(形聲
從日,叚聲
本義空閑,閑暇)同本義暇,閑也
--《說文》不敢自暇自逸
--《書·無逸》好以瑕
--《左傳·成公十六年》救亡不暇,安得王哉?--《韓非子·外儲說右下》安得使予多暇日,又多閑由--龔自珍《病梅館記》將吊不暇
--《國語·晉語》炊不暇熟
--唐·柳宗元《柳河?xùn)|集》又如暇時;暇刻(空閑的時間);暇晷(空閑的時日);暇景(空閑的時光)暇悠閑久之,且似瞑,意暇甚
--《聊齋志異·狼三則》又如暇裕(悠閑不迫);暇適(閑暇舒暇xiá空閑，無事的時候閑～
應(yīng)接不～
暇jiǎ1.指贊美壯大之物
2.借，借助
3.須要
暇的康熙字典解釋暇【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《正韻》胡駕切《集韻》《韻會》亥駕切，音夏
《說文》閑也
《書·酒誥》不敢自暇自逸
《傳》不敢自寬暇自逸豫
又《揚(yáng)子·方言》凡物之壯大者而愛偉之謂之夏，周鄭之閒謂之暇
《註》暇音賈
又與假同
《王粲·登樓賦》聊暇日以銷憂
《註》暇，古雅反
或作假
又《韻補(bǔ)》葉後五切
《詩·小雅》迨我暇矣，飮此湑矣
《毛詩·古音考》暇音甫
又葉胡故切
《張衡·東京賦》因秦宮室，據(jù)其府庫
作洛之制，我則未暇
暇的說文解字解釋暇【卷七】【日部】閑也
從日叚聲
胡嫁切說文解字注（暇）閒也
各本作閑
俗字也
今正
酒誥曰
不敢自暇自逸
古多借假爲(wèi)暇
周書多方
天惟須夏之子孫
鄭云
夏之言假
大雅皇矣、周頌武二箋皆作須假
而孔本作暇
孫卿子
其爲(wèi)人也多假日
其出人不遠(yuǎn)也
賈逵國語注
假、閒也
登樓賦
假日以銷憂
李善云
假或爲(wèi)暇
引楚辭暇日以消時
可見古假暇通用
假訓(xùn)大
故包閒暇之義
匡謬正俗似未識此意
從日
叚聲
胡嫁切
古音在五部
暇的古漢語解釋暇xiá①<名>空閑；閑暇
《病梅館記》：“安得使予多～日，又多閑田
”②<動>有空閑；有時間精力
《齊桓晉文之事》：“此惟救死而恐不贍，奚～治禮義哉
”③<形>悠閑
《狼》：“久之，目似瞑，意～甚
”【暇豫】悠閑逸樂
暇的謎語1.夕陽旁的晚霞沒有雨（打一漢字）2.假日無人得空閑（打一字）暇
霊的信息
霊的部首: 雨
霊的拼音: líng
霊的筆畫數(shù): 15
霊的繁體字: 霊
霊的筆順: 一丶フ丨丶丶丶丶一一丨丨丶ノ一
霊的解釋: 霊的基本解釋古同“靈”
霊的釋意霊líng⒈古同靈”
霊的康熙字典解釋靈【戌集中】【雨部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：16畫〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音鈴
《玉篇》神靈也
《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈
《書·泰誓》惟人萬物之靈
《傳》靈，神也
《詩·大雅》以赫厥靈
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈
又《詩·鄘風(fēng)》靈雨旣零
《箋》靈，善也
又《廣韻》福也
又《廣韻》巫也
《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱
又靈氛，古之善占者
《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭
《註》靈鼓，六面鼓也
又《禮·檀弓》塗車芻靈
《註》芻靈，束茅爲(wèi)人
又《左傳·定九年》載蔥靈
《註》蔥靈，輺車名
又《楚辭·天問》曜靈安臧
《註》曜靈，日也
又《揚(yáng)雄·羽獵賦》上獵三靈之旒
《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應(yīng)也
又《廣韻》寵也
又《禮·禮運(yùn)》何謂四靈，麟鳳龜龍
《爾雅·釋魚》二曰靈龜
《註》卽今觜蠵龜
一名靈蠵，能鳴
《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲
又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈
又州名
《史記·匈奴傳》丁靈
《註》魏略云：丁靈，在康居北
《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州
《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名
又姓
《廣韻》風(fēng)俗通云：齊靈公之後
或云宋公子靈圉龜之後
又葉靈年切，音連
《道藏歌》冥化自有數(shù)，我眞法自然
妙曲發(fā)空洞，宮商結(jié)仙靈
《說文》本作
霊
霊的釋意霊líng⒈古同靈”
霊的康熙字典解釋靈【戌集中】【雨部】康熙筆畫：24畫，部外筆畫：16畫〔古文〕霛《唐韻》《集韻》《韻會》郞丁切，音鈴
《玉篇》神靈也
《大戴禮》陽之精氣曰神，隂之精氣曰靈
《書·泰誓》惟人萬物之靈
《傳》靈，神也
《詩·大雅》以赫厥靈
又《大雅·靈臺傳》神之精明者稱靈
又《詩·鄘風(fēng)》靈雨旣零
《箋》靈，善也
又《廣韻》福也
又《廣韻》巫也
《楚辭·九歌》思靈保兮賢姱
又靈氛，古之善占者
《屈原·離騷》欲從靈氛之吉占兮
又《周禮·地官·鼓人》以靈鼓鼓社祭
《註》靈鼓，六面鼓也
又《禮·檀弓》塗車芻靈
《註》芻靈，束茅爲(wèi)人
又《左傳·定九年》載蔥靈
《註》蔥靈，輺車名
又《楚辭·天問》曜靈安臧
《註》曜靈，日也
又《揚(yáng)雄·羽獵賦》上獵三靈之旒
《註》如淳曰：三靈，日月星垂象之應(yīng)也
又《廣韻》寵也
又《禮·禮運(yùn)》何謂四靈，麟鳳龜龍
《爾雅·釋魚》二曰靈龜
《註》卽今觜蠵龜
一名靈蠵，能鳴
《史記·龜筴傳》下有伏靈，上有兔絲
又《諡法》亂而不損曰靈，不勤成名曰靈，死而志成曰靈，死見神能曰靈，好祭鬼怪曰靈，極知鬼神曰靈
又州名
《史記·匈奴傳》丁靈
《註》魏略云：丁靈，在康居北
《後漢·西羌傳》擊零昌於靈州
《韻會》魏武置靈州，取靈武縣名
又姓
《廣韻》風(fēng)俗通云：齊靈公之後
或云宋公子靈圉龜之後
又葉靈年切，音連
《道藏歌》冥化自有數(shù)，我眞法自然
妙曲發(fā)空洞，宮商結(jié)仙靈
《說文》本作
霊