暌猒
暌猒是由漢字"暌"（讀音：kuí，部首：日，筆畫數：13）和漢字"猒"（讀音：yàn，部首：犬，筆畫數：12）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，暌猒可能表示：
- 暌（暌的基本解釋（人跟人或跟地方）隔開；分離：～離）和猒（猒的基本解釋同“饜”）的組合意義
暌的信息
暌的部首: 日
暌的拼音: kuí
暌的筆畫數: 13
暌的繁體字: 暌
暌的筆順: 丨フ一一フ丶ノノ丶一一ノ丶
暌的解釋: 暌的基本解釋（人跟人或跟地方）隔開；分離：～離
～隔
～違
暌的介紹〈動〉(形聲
從日,癸聲
本義:日落)同本義暌,日入也
——《古今韻會舉要》通“睽”
分離,隔開伊余本羈客,重暌復心賞
——何遜《入西塞示南府同僚》又如:暌違(分離;不在一起);暌阻(闊別;離別);暌間(離間;使分離)同“睽”
形容注視
如:暌暌(張目注視的樣子)暌的釋意暌〈動〉(形聲
從日,癸聲
本義日落)同本義暌,日入也
--《古今韻會舉要》通睽”
分離,隔開伊余本羈客,重暌復心賞
--何遜《入西塞示南府同僚》又如暌違(分離;不在一起);暌阻(闊別;離別);暌間(離間;使分離)同睽”
形容注視暌別暌別多日暌別經年暌闊兩地暌闊暌kuí⒈⒉違背，不合，隔離～違
～離
暌的康熙字典解釋暌【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《玉篇》去圭切
音恢
違也
《正韻牋》睽孤之睽從目，暌違之暌從日，俗多誤用
暌
～隔
～違
暌的介紹〈動〉(形聲
從日,癸聲
本義:日落)同本義暌,日入也
——《古今韻會舉要》通“睽”
分離,隔開伊余本羈客,重暌復心賞
——何遜《入西塞示南府同僚》又如:暌違(分離;不在一起);暌阻(闊別;離別);暌間(離間;使分離)同“睽”
形容注視
如:暌暌(張目注視的樣子)暌的釋意暌〈動〉(形聲
從日,癸聲
本義日落)同本義暌,日入也
--《古今韻會舉要》通睽”
分離,隔開伊余本羈客,重暌復心賞
--何遜《入西塞示南府同僚》又如暌違(分離;不在一起);暌阻(闊別;離別);暌間(離間;使分離)同睽”
形容注視暌別暌別多日暌別經年暌闊兩地暌闊暌kuí⒈⒉違背，不合，隔離～違
～離
暌的康熙字典解釋暌【辰集上】【日部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《玉篇》去圭切
音恢
違也
《正韻牋》睽孤之睽從目，暌違之暌從日，俗多誤用
暌
猒的信息
猒的部首: 犬
猒的拼音: yàn
猒的筆畫數: 12
猒的繁體字: 猒
猒的筆順: 丨フ一一丨フ一一一ノ丶丶
猒的解釋: 猒的基本解釋同“饜”
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲揖
鄭不之從
而禮經有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲跪而舉頭下手、與厭爲立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠
而各書皆假厭爲猒足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲新附字
誤矣
山海經
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒
猒的康熙字典解釋猒【巳集下】【犬部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫《唐韻》《集韻》於鹽切《廣韻》一鹽切《韻會》幺鹽切，音懕
《說文》飽也
從甘從肰
《玉篇》足也
《說文》或作
《玉篇》亦作
《廣韻》亦作饜
又《廣韻》《集韻》《正韻》於豔切，音嬮
義同
《廣韻》亦作饜
《集韻》亦作厭懕
又《玉篇》於甲切，音押
《集韻》益涉切，音魘
義同
《集韻》本作厭
或作壓
猒的說文解字解釋猒【卷五】【甘部】飽也
從甘從肰
，猒或從?
於鹽切說文解字注（厭）笮也
竹部曰
笮者、迫也
此義今人字作壓
乃古今字之殊
土部壓訓壞也、？也
無笮義
凡喪服言尊之所厭、皆笮義
喪冠謂之厭冠
謂冠出武下也
周禮巾車
王后厭翟
注云
次其羽使相迫也
禮經
推手曰揖
引手曰厭
厭卽尚書大傳、家語之葉拱
家語注云
兩手薄其心
古文禮揖、厭分別
今文禮厭皆爲揖
鄭不之從
而禮經有厭譌作撎者
周禮大祝疏竟作引手曰撎
斷不可從
撎爲跪而舉頭下手、與厭爲立而引手箸不相涉也
檀弓
死而不弔者厭
注
行止危險之下
巳上皆笮之義
其音於輒切
從廠
猒聲
於輒切
又一剡切
八部
按厭之本義笮也、合也
與壓義尚近
於猒飽也義則遠
而各書皆假厭爲猒足、猒憎字
猒足猒憎失其正字、而厭之本義?知之矣
一曰合也
周語
克厭天心
韋注
厭、合也
韋注漢書敘傳亦同
按蒼頡篇云
伏合人心曰厭
字苑云
厭、眠內不祥也
此合義之一耑
?下云寐而厭也是也
俗字作魘
徐鉉用爲新附字
誤矣
山海經
服之使人不厭
郭云
不厭、不厭夢也
此厭字之冣古者也
其音一剡切
猒