枉敢
枉敢是由漢字"枉"（讀音：wǎng，部首：木，筆畫數：8）和漢字"敢"（讀音：gǎn，部首：攵，筆畫數：11）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，枉敢可能表示：
- 枉（枉的基本解釋1.彎曲：矯～過正）和敢（敢的基本解釋1.有勇氣；有膽量）的組合意義
枉的信息
枉的部首: 木
枉的拼音: wǎng
枉的筆畫數: 8
枉的繁體字: 枉
枉的筆順: 一丨ノ丶一一丨一
枉的解釋: 枉的基本解釋1.彎曲：矯～過正
2.使歪曲：貪贓～法
3.受屈：冤～
屈～
4.副詞
徒然；白白地：～費心機
枉的介紹〈形〉(形聲
從木,王聲
本義:彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
——《說文》是猶立直木而求其景之枉也
——《荀子·王霸》枉道速禍
——宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
——明·高啟《書博雞者事》又如:枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
——《論語·顏淵》又如:枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情(邪念)亂的
如:枉攘(紛亂的樣子)〈動〉使受冤屈恒人見枉
——《論衡·問孔》其枉民也
——清·方苞《獄中雜記》又如:枉狀(歪曲事實,誣告別人的狀文);枉濫(枉法恣肆,使人無辜受害);枉結(冤屈難解的事件);枉抑(冤屈);枉陷(冤枉陷害;無故陷害)繞道
如:枉帆(謂船繞道而行)違背稅外加一物,皆以枉法論
——白居易《重賦》又如:枉戾(謂歪曲顛倒);枉屈(歪曲,違背);枉墨矯繩(比喻違背準繩、準則);枉道事人(本謂違背正道侍奉人)凌弱
如:枉橈(違法曲斷;偏私不公,使有理不申);枉曲(謂違法曲斷;不公正)謙詞
謂使對方受屈枉車騎過之
——《史記·魏公子列傳》親枉車騎
又如:枉駕(屈尊以相訪
稱人走訪的敬詞);枉騎(屈尊相訪
即枉駕);枉人(謂枉勞人,麻煩別人);枉才(指被埋沒的人才);枉口(屈服改口);枉問(敬詞
猶言承蒙問候);枉訪(屈尊就訪);枉語(屈尊告訴)〈副〉徒然,白費還有枉拋心力處,多于五柳賦閑情
——唐·崔道融《讀杜紫微集》又如:枉費工夫;枉言(白說,空說);枉沐(白白地蒙受);枉苦(徒然;白白地);枉勞(徒勞);枉說(徒然說,白說);枉殺(白費;辜負)枉的釋意枉(形聲
從木,王聲
本義彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
--《說文》是猶立直木而求其景之枉也
--《荀子·王霸》枉道速禍
--宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
--明·高啟《書博雞者事》又如枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
--《論語·顏淵》又如枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情枉wǎng⒈彎曲，不正直矯～過正
～己正人
⒉歪曲貪贓～法
⒊冤屈，受屈冤～
～害
⒋屈尊～駕
⒌徒然，白白地～然
～用心機
枉kuáng1.汲具
2.通"狂"
亂貌
參見"枉妝"﹑"枉攘"
枉的康熙字典解釋枉【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切，汪上聲
《說文》衺曲也
《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉
又人之不直者，亦謂之枉
《論語》舉直錯諸枉
又屈也
《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百，毋或枉橈
又冤也
《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉
又枉駕
《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣
又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射
註今之飛矛是也
或謂之兵矢
一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓
《註》謙言不直之矢也
一星名
《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾
又《類篇》巨王切
汲具
枉的說文解字解釋枉【卷六】【木部】衺曲也
從木?聲
迂往切說文解字注（枉）衺曲也
本謂木衺曲
因以爲凡衺曲之偁
從木
?聲
迂往切
十部
枉的古漢語解釋枉wǎng①<形>彎曲，與“直”相對
《荀子·王霸》：“猶立直木而求其影之～也
”②<形>不正直的；邪惡的
《訓儉示康》：“君子多欲則貪慕富貴，～道速禍
”③<動>歪曲；曲解
《書博雞者事》：“臧使者～用三尺，以仇一言之憾
”④<動>冤枉；冤屈
《獄中雜記》：“其～民也，亦甚矣哉
”⑤<動>委屈；降低身份
《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自～屈，三顧臣于草廬之中
”⑥<副>徒然；白白地
李白《清平調》：“云雨巫山～斷腸
”【枉法】執法者出于私利或某種企圖而歪曲、破壞法律
【枉駕】敬辭
屈駕；屈尊相訪
枉
2.使歪曲：貪贓～法
3.受屈：冤～
屈～
4.副詞
徒然；白白地：～費心機
枉的介紹〈形〉(形聲
從木,王聲
本義:彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
——《說文》是猶立直木而求其景之枉也
——《荀子·王霸》枉道速禍
——宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
——明·高啟《書博雞者事》又如:枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
——《論語·顏淵》又如:枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情(邪念)亂的
如:枉攘(紛亂的樣子)〈動〉使受冤屈恒人見枉
——《論衡·問孔》其枉民也
——清·方苞《獄中雜記》又如:枉狀(歪曲事實,誣告別人的狀文);枉濫(枉法恣肆,使人無辜受害);枉結(冤屈難解的事件);枉抑(冤屈);枉陷(冤枉陷害;無故陷害)繞道
如:枉帆(謂船繞道而行)違背稅外加一物,皆以枉法論
——白居易《重賦》又如:枉戾(謂歪曲顛倒);枉屈(歪曲,違背);枉墨矯繩(比喻違背準繩、準則);枉道事人(本謂違背正道侍奉人)凌弱
如:枉橈(違法曲斷;偏私不公,使有理不申);枉曲(謂違法曲斷;不公正)謙詞
謂使對方受屈枉車騎過之
——《史記·魏公子列傳》親枉車騎
又如:枉駕(屈尊以相訪
稱人走訪的敬詞);枉騎(屈尊相訪
即枉駕);枉人(謂枉勞人,麻煩別人);枉才(指被埋沒的人才);枉口(屈服改口);枉問(敬詞
猶言承蒙問候);枉訪(屈尊就訪);枉語(屈尊告訴)〈副〉徒然,白費還有枉拋心力處,多于五柳賦閑情
——唐·崔道融《讀杜紫微集》又如:枉費工夫;枉言(白說,空說);枉沐(白白地蒙受);枉苦(徒然;白白地);枉勞(徒勞);枉說(徒然說,白說);枉殺(白費;辜負)枉的釋意枉(形聲
從木,王聲
本義彎曲;不正)同本義枉,邪曲也
--《說文》是猶立直木而求其景之枉也
--《荀子·王霸》枉道速禍
--宋·司馬光《訓儉示康》枉用三尺
--明·高啟《書博雞者事》又如枉法營私(曲解、破壞法律,以謀求私利);枉矢(不直的箭);枉徑(彎曲的小路);枉策(彎曲的馬鞭);枉路(彎曲的道路);枉渚(彎曲之渚);枉木(曲木,彎木);枉直(曲與直
比喻是非、好壞)邪惡舉直錯諸枉,能使枉者直
--《論語·顏淵》又如枉上(不正之君主);枉邪(邪惡不正,亦指邪惡不正的人);枉情枉wǎng⒈彎曲，不正直矯～過正
～己正人
⒉歪曲貪贓～法
⒊冤屈，受屈冤～
～害
⒋屈尊～駕
⒌徒然，白白地～然
～用心機
枉kuáng1.汲具
2.通"狂"
亂貌
參見"枉妝"﹑"枉攘"
枉的康熙字典解釋枉【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫〔古文〕《唐韻》《廣韻》迂往切《集韻》《類篇》《韻會》嫗往切，汪上聲
《說文》衺曲也
《淮南子·時則訓》木熙者舉梧檟，據句枉
又人之不直者，亦謂之枉
《論語》舉直錯諸枉
又屈也
《禮·月令》仲秋，命有司申嚴百，毋或枉橈
又冤也
《唐書·高仙芝傳》軍中皆呼枉
又枉駕
《戰國策》聶政曰：仲子不遠千里枉車騎而交臣
又枉矢，有三義：一《周禮·夏官·司弓矢》枉矢利火射
註今之飛矛是也
或謂之兵矢
一《禮·投壺》主人謂曰：某有枉矢哨壺，請以樂賓
《註》謙言不直之矢也
一星名
《考異郵》枉矢，狀如流星，蛇行有尾
又《類篇》巨王切
汲具
枉的說文解字解釋枉【卷六】【木部】衺曲也
從木?聲
迂往切說文解字注（枉）衺曲也
本謂木衺曲
因以爲凡衺曲之偁
從木
?聲
迂往切
十部
枉的古漢語解釋枉wǎng①<形>彎曲，與“直”相對
《荀子·王霸》：“猶立直木而求其影之～也
”②<形>不正直的；邪惡的
《訓儉示康》：“君子多欲則貪慕富貴，～道速禍
”③<動>歪曲；曲解
《書博雞者事》：“臧使者～用三尺，以仇一言之憾
”④<動>冤枉；冤屈
《獄中雜記》：“其～民也，亦甚矣哉
”⑤<動>委屈；降低身份
《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自～屈，三顧臣于草廬之中
”⑥<副>徒然；白白地
李白《清平調》：“云雨巫山～斷腸
”【枉法】執法者出于私利或某種企圖而歪曲、破壞法律
【枉駕】敬辭
屈駕；屈尊相訪
枉
敢的信息
敢的部首: 攵
敢的拼音: gǎn
敢的筆畫數: 11
敢的繁體字: 敢
敢的筆順: フ一丨丨一一一ノ一ノ丶
敢的解釋: 敢的基本解釋1.有勇氣；有膽量
例：勇～
2.表示有勇氣、有膽量做某事：～想～干
3.表示有根據地推斷：我～說，他這件事準辦不成
不～說有十成把握，八九成是肯定有的
4.副詞
莫非；怕是
表示揣測又略帶驚訝的語氣：～是他來了
5.謙辭
表示冒昧地請求：～問
～請
敢的介紹〈形〉(會意
本義:勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
——《說文》敢,勇也
——《廣雅》信理遂惔謂之敢
——《賈子道術》潔廉而果敢者也
——《大戴禮記·文王官人》
注:“不憂不懼也
”天下有中敢直其身
——《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
——《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
——賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
——《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
——《史記·平原君虞卿列傳》又如:敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英勇);敢斷(果敢決斷)〈動〉有膽量做某種事情鄉之行劫縛者,側目莫敢過其門
——唐·柳宗元《童區寄傳》寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故
——《國語·吳語》人不敢與忤視
——《戰國策·燕策》人人自以為必死,然畏愬,莫敢違
——《資治通鑒·唐紀》又如:敢說;敢想;敢干;敢士(敢死之士);敢勇當先(勇于承擔責任)〈副〉〈方〉∶莫非;大概;恐怕
如:敢不(說不定);敢此(莫非);敢莫是(莫非是,難道是);敢道(難道,莫不是);敢怕(恐怕,或許)自然,當然
如:敢仔(當然,自然);敢仔好(敢情好;求之不得);敢只(當然)謙詞,自言冒昧寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者
——《左傳·僖公三十三年》又如:敢言;敢請;我敢預言;敢問(請問;相問)豈敢;哪敢[wouldnotdare;Idon'tdeservesuchhonour]奉事循公姥,進止敢自專?——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》感荷君子德,恍若乘朽棧
——韓愈《贈張籍》先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龜蛇之誠
——明·馬中錫《中山狼傳》大約你子母二位敢未打火?——《水滸傳》敢的釋意敢(會意
本義勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
--《說文》敢,勇也
--《廣雅》信理遂惔謂之敢
--《賈子道術》潔廉而果敢者也
--《大戴禮記·文王官人》
注不憂不懼也
”天下有中敢直其身
--《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
--《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
--賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
--《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
--《史記·平原君虞卿列傳》又如敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英敢gǎn⒈有勇氣，有膽量勇～
～說真話
～于擔重任
⒉謙詞
有冒昧的意思～請
～問
⒊莫非，也許～是他來了？⒋副詞‖"豈有"的意思～不還債
敢的康熙字典解釋敢【卯集下】【攴部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音?
《說文》進取也
《九經字樣》從
，上下相付持也
隷變作敢
《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應
又《盤庚》敢恭生生
《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也
又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣
《註》敢，冒昧之辭
《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意
又《博雅》敢，衂也
《廣韻》勇也，犯也
《增韻》忍爲也
敢的說文解字解釋【卷四】【部】進取也
從古聲
，籒文
，古文
古覽切說文解字注（）進取也從猶從手也
古聲
古聲在五部
敢在八部
此於雙聲合韻求之
古覽切
（）籒文
彐葢亦爪也
冃音冒
用爪用殳冐而前也
今字作敢
？之變
（）古文
敢的古漢語解釋敢gǎn①<形>有勇氣；有膽量
《信陵君竅符救趙》：“吾攻趙；旦暮且下，而諸侯～救者，已拔趙，必移兵先擊之
”《失街亭》：“誰～引兵去守街亭
”②<動>敢于
《阿房宮賦》：“使天下之人，不～言怒
”③謙辭，表示冒昧請求的意思
《殽之戰》：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，～犒從者
”《滕王閣序》：“～竭鄙懷，恭疏短引
”④<副>豈敢
《孔雀東南飛》：“奉事循公姥，進止～自專？”《中山狼傳》：“～不努力以效龜蛇之誠？”⑤<副>莫非；大約
《竇娥冤》第一折：“你～是不肯，故意將錢鈔哄我？”《水滸傳》：“你子母二位～未打火
”敢
例：勇～
2.表示有勇氣、有膽量做某事：～想～干
3.表示有根據地推斷：我～說，他這件事準辦不成
不～說有十成把握，八九成是肯定有的
4.副詞
莫非；怕是
表示揣測又略帶驚訝的語氣：～是他來了
5.謙辭
表示冒昧地請求：～問
～請
敢的介紹〈形〉(會意
本義:勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
——《說文》敢,勇也
——《廣雅》信理遂惔謂之敢
——《賈子道術》潔廉而果敢者也
——《大戴禮記·文王官人》
注:“不憂不懼也
”天下有中敢直其身
——《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
——《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
——賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
——《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
——《史記·平原君虞卿列傳》又如:敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英勇);敢斷(果敢決斷)〈動〉有膽量做某種事情鄉之行劫縛者,側目莫敢過其門
——唐·柳宗元《童區寄傳》寡人帥不腆吳國之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故
——《國語·吳語》人不敢與忤視
——《戰國策·燕策》人人自以為必死,然畏愬,莫敢違
——《資治通鑒·唐紀》又如:敢說;敢想;敢干;敢士(敢死之士);敢勇當先(勇于承擔責任)〈副〉〈方〉∶莫非;大概;恐怕
如:敢不(說不定);敢此(莫非);敢莫是(莫非是,難道是);敢道(難道,莫不是);敢怕(恐怕,或許)自然,當然
如:敢仔(當然,自然);敢仔好(敢情好;求之不得);敢只(當然)謙詞,自言冒昧寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者
——《左傳·僖公三十三年》又如:敢言;敢請;我敢預言;敢問(請問;相問)豈敢;哪敢[wouldnotdare;Idon'tdeservesuchhonour]奉事循公姥,進止敢自專?——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》感荷君子德,恍若乘朽棧
——韓愈《贈張籍》先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龜蛇之誠
——明·馬中錫《中山狼傳》大約你子母二位敢未打火?——《水滸傳》敢的釋意敢(會意
本義勇敢,有膽量)同本義敢,進取也
--《說文》敢,勇也
--《廣雅》信理遂惔謂之敢
--《賈子道術》潔廉而果敢者也
--《大戴禮記·文王官人》
注不憂不懼也
”天下有中敢直其身
--《荀子·性惡》剛毅勇敢不以傷人
--《荀子·非十二子》九國之師,逡巡而不敢進
--賈誼《過秦論》襲與凌統俱為前部,各將敢死百人
--《三國志·董襲傳》于是平原君從之,得敢死之士三千人
--《史記·平原君虞卿列傳》又如敢毅(勇敢剛毅);敢士(勇士);敢直(果敢正直);敢勇(果敢英敢gǎn⒈有勇氣，有膽量勇～
～說真話
～于擔重任
⒉謙詞
有冒昧的意思～請
～問
⒊莫非，也許～是他來了？⒋副詞‖"豈有"的意思～不還債
敢的康熙字典解釋敢【卯集下】【攴部】康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音?
《說文》進取也
《九經字樣》從
，上下相付持也
隷變作敢
《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應
又《盤庚》敢恭生生
《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也
又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣
《註》敢，冒昧之辭
《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意
又《博雅》敢，衂也
《廣韻》勇也，犯也
《增韻》忍爲也
敢的說文解字解釋【卷四】【部】進取也
從古聲
，籒文
，古文
古覽切說文解字注（）進取也從猶從手也
古聲
古聲在五部
敢在八部
此於雙聲合韻求之
古覽切
（）籒文
彐葢亦爪也
冃音冒
用爪用殳冐而前也
今字作敢
？之變
（）古文
敢的古漢語解釋敢gǎn①<形>有勇氣；有膽量
《信陵君竅符救趙》：“吾攻趙；旦暮且下，而諸侯～救者，已拔趙，必移兵先擊之
”《失街亭》：“誰～引兵去守街亭
”②<動>敢于
《阿房宮賦》：“使天下之人，不～言怒
”③謙辭，表示冒昧請求的意思
《殽之戰》：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，～犒從者
”《滕王閣序》：“～竭鄙懷，恭疏短引
”④<副>豈敢
《孔雀東南飛》：“奉事循公姥，進止～自專？”《中山狼傳》：“～不努力以效龜蛇之誠？”⑤<副>莫非；大約
《竇娥冤》第一折：“你～是不肯，故意將錢鈔哄我？”《水滸傳》：“你子母二位～未打火
”敢