枋嚍
枋嚍是由漢字"枋"（讀音：fāng,bìng，部首：木，筆畫數：8）和漢字"嚍"（讀音：jìn，部首：口，筆畫數：17）組成的漢字組合。
根據這兩個漢字的含義，枋嚍可能表示：
- 枋（枋的基本解釋[fāng]1.古書上說的一種樹，木材可做車）和嚍（嚍的基本解釋〔～～〕義同“憤憤”，憤怒）的組合意義
枋的信息
枋的部首: 木
枋的拼音: fāng,bìng
枋的筆畫數: 8
枋的繁體字: 枋
枋的筆順: 一丨ノ丶丶一フノ
枋的解釋: 枋的基本解釋[fāng]1.古書上說的一種樹，木材可做車
2.方柱形木材：～子（亦指棺材）
[bìng]古同“柄”，權柄
枋的介紹1.枋[fāng]枋[fāng]〈名〉枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
——《說文》我決起而飛,槍榆枋
——《莊子·逍遙游》又如:枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
——《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
——譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯系作用的方柱形木材
如:門枋枋的釋意枋〈名〉fang枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
--《說文》我決起而飛,槍榆枋
--《莊子·逍遙游》又如枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
--《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
--譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯系作用的方柱形木材枋bing古同柄”，權柄
枋fāng⒈方柱長形的木材
⒉【枋子】棺材
枋bǐng1.器物的把子
2.權柄
3.執掌
4.量詞
多用于兵器
枋的康熙字典解釋枋【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》甫良切《集韻》《韻會》分房切《正韻》敷房切，音方
《說文》木可作車
《管子·地員篇》其杞其枋
又《南方草木狀》蘇枋木出九眞，南人以之染絳，漬以大庾之水，則色愈深
又《集韻》蜀人以木偃魚曰枋
又《集韻》甫妄切，妨去聲
舟師也
又《集韻》《韻會》陂病切
與柄同
《周禮·春官》內史掌王八枋之法，以詔王治，謂爵、祿、予、奪、生、殺、廢、置也
又《儀禮·士昏禮》酌醴加柶面葉，受醴面枋
《疏》柶，朼類
枋，柶柄也
又《正韻》舫，亦作枋
枋的說文解字解釋枋【卷六】【木部】木，可作車
從木方聲
府良切說文解字注（枋）枋木
可作車
禮、周官皆以枋爲柄
古音方聲丙聲同在十部也
從木
方聲
府良切
十部
枋
2.方柱形木材：～子（亦指棺材）
[bìng]古同“柄”，權柄
枋的介紹1.枋[fāng]枋[fāng]〈名〉枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
——《說文》我決起而飛,槍榆枋
——《莊子·逍遙游》又如:枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
——《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
——譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯系作用的方柱形木材
如:門枋枋的釋意枋〈名〉fang枋樹
木名枋,枋木也
可作車,從木,方聲
--《說文》我決起而飛,槍榆枋
--《莊子·逍遙游》又如枋榆(枋樹與榆樹)筑堤堰用的大木樁后背洪枋巨堰,深渠高堤者也
--《水經注》泛指木棒突然,他抓起一根短短的木枋,站起來,走到柜臺邊
--譚秀牧《失去的黑金剛》兩柱之間起聯系作用的方柱形木材枋bing古同柄”，權柄
枋fāng⒈方柱長形的木材
⒉【枋子】棺材
枋bǐng1.器物的把子
2.權柄
3.執掌
4.量詞
多用于兵器
枋的康熙字典解釋枋【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》甫良切《集韻》《韻會》分房切《正韻》敷房切，音方
《說文》木可作車
《管子·地員篇》其杞其枋
又《南方草木狀》蘇枋木出九眞，南人以之染絳，漬以大庾之水，則色愈深
又《集韻》蜀人以木偃魚曰枋
又《集韻》甫妄切，妨去聲
舟師也
又《集韻》《韻會》陂病切
與柄同
《周禮·春官》內史掌王八枋之法，以詔王治，謂爵、祿、予、奪、生、殺、廢、置也
又《儀禮·士昏禮》酌醴加柶面葉，受醴面枋
《疏》柶，朼類
枋，柶柄也
又《正韻》舫，亦作枋
枋的說文解字解釋枋【卷六】【木部】木，可作車
從木方聲
府良切說文解字注（枋）枋木
可作車
禮、周官皆以枋爲柄
古音方聲丙聲同在十部也
從木
方聲
府良切
十部
枋
嚍的信息
嚍的部首: 口
嚍的拼音: jìn
嚍的筆畫數: 17
嚍的繁體字: 嚍
嚍的筆順: 丨フ一フ一一丨一丶丶丶丶丨フ丨丨一
嚍的解釋: 嚍的基本解釋〔～～〕義同“憤憤”，憤怒
嚍的釋意嚍jìn1.見"嚍嚍"
嚍的康熙字典解釋嚍【丑集上】【口部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：14畫《集韻》卽忍切，音?
憤也
《揚子·法言》面相之，辭相適，捈中心之所欲，通諸人之嚍嚍者，莫如言
嚍
嚍的釋意嚍jìn1.見"嚍嚍"
嚍的康熙字典解釋嚍【丑集上】【口部】康熙筆畫：17畫，部外筆畫：14畫《集韻》卽忍切，音?
憤也
《揚子·法言》面相之，辭相適，捈中心之所欲，通諸人之嚍嚍者，莫如言
嚍