枝概
枝概是由漢字"枝"（讀音：zhī,qí，部首：木，筆畫數(shù)：8）和漢字"概"（讀音：gài，部首：木，筆畫數(shù)：13）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個(gè)漢字的含義，枝概可能表示：
- 枝（枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～）和概（概的基本解釋1.大略：～況）的組合意義
枝的信息
枝的部首: 木
枝的拼音: zhī,qí
枝的筆畫數(shù): 8
枝的繁體字: 枝
枝的筆順: 一丨ノ丶一丨フ丶
枝的解釋: 枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細(xì)碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅(jiān)固
——《管子·內(nèi)業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細(xì)長的從樹主干或大枝上長出的細(xì)莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細(xì)小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個(gè)問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項(xiàng)羽紀(jì)》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲(wèi)枝，斜柱爲(wèi)梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲(wèi)幹
幹者，日之神也
寅卯爲(wèi)枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲(wèi)長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲(wèi)枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲(wèi)枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲(wèi)艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動(dòng)>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動(dòng)>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細(xì)碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅(jiān)固
——《管子·內(nèi)業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細(xì)長的從樹主干或大枝上長出的細(xì)莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨(dú)步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細(xì)小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個(gè)問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項(xiàng)羽紀(jì)》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲(wèi)枝，斜柱爲(wèi)梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲(wèi)幹
幹者，日之神也
寅卯爲(wèi)枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲(wèi)長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲(wèi)枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲(wèi)枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲(wèi)艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動(dòng)>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動(dòng)>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝
概的信息
概的部首: 木
概的拼音: gài
概的筆畫數(shù): 13
概的繁體字: 概
概的筆順: 一丨ノ丶フ一一フ丶一フノフ
概的解釋: 概的基本解釋1.大略：～況
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態(tài)：氣～
5.舊時(shí)量谷物時(shí)用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時(shí)刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時(shí),放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權(quán)槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權(quán)概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲(chǔ)說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風(fēng)度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》又如:概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢(shì))景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士》〈動(dòng)〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(zhǔn)(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標(biāo)準(zhǔn))蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關(guān)切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮(zhèn)住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發(fā)》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞?dòng)晒饬x至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個(gè)情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時(shí)刮平斗斛用的木板
量米粟時(shí),放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權(quán)槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權(quán)概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲(chǔ)說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風(fēng)度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》又如概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢(shì))景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節(jié)操氣～
節(jié)～±爽有風(fēng)～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時(shí)量糧時(shí)，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數(shù)量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數(shù)量，又以印封之，有所表識(shí)，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲(wèi)禿楬
又《淮南子·地形訓(xùn)》淸漳出楬戾，濁漳出發(fā)包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時(shí)大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓(xùn)磔
雖杙有榤者
然頗迂遠(yuǎn)
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數(shù)量以著其物也
今時(shí)之書有所表識(shí)
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識(shí)也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲(wèi)訓(xùn)
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會(huì)楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當(dāng)作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時(shí)刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節(jié)操；風(fēng)度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識(shí)去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風(fēng)～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概
大～
2.一律：不能一～而論
3.情況；景象：勝～（美好景象）
4.氣度神態(tài)：氣～
5.舊時(shí)量谷物時(shí)用來平斗斛的刮板
概的介紹〈名〉(形聲
從木,既聲
本義:量米粟時(shí)刮平斗斛(hú)用的木板
量米粟時(shí),放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權(quán)槩而就衡
——《楚辭·惜誓》斛甬,正權(quán)概
——《禮記·月令》槩者,平量者也
——《韓非子·外儲(chǔ)說》又如:概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風(fēng)度而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
——《漢書·楊敞傳》附楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》又如:概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢(shì))景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)憶桃源
——唐·杜甫《奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士》〈動(dòng)〉引申為刮平,不使過量夫水,徧與諸生而無為也,似德
……盈不求概,似正
——《荀子·宥坐》而不概于王心邪
——《史記·范雎傳》
按,平也
又如:概平(用概刮平);概準(zhǔn)(用平物的量器刮平)概括,總括
如:概問(概括詢問);以此一端,可概其余;以偏概全衡量;量,限量食饗不為槩
——《禮記·曲禮》
注:“量也
”又如:概志(衡量心志);概量(用量器確定谷物的多少;比喻衡量事物的標(biāo)準(zhǔn))蔽,遮蓋
如:概愆(掩蓋前愆)關(guān)切,系念
如:概懷(系念于心);概然(慨嘆的樣子)抑,抑制
如:概了(鎮(zhèn)住
有超過所有人的意思)通“溉”
灌溉,洗滌澡概胸中,灑練五臟
——《枚乘·七發(fā)》又如;概盂(洗滌盂缽)通“慨”
感慨[giveventtoone'sfleelingabout]夫婢妾賤人,感概而自殺,非能勇也
——《漢書·季布欒布田叔傳贊》又如:概然(感慨的樣子)〈副〉一律,一概余以所聞?dòng)晒饬x至高,其文辭不少概見,何哉?——《史記·伯夷列傳》又如:概不考慮;概不賒欠;概行(一律施行);概視(一律看待);概用(一概使用)大致,大略地
就整個(gè)情況而論而不考慮具體事例地
如:概而論之;概舉(大略舉出);概覽(大略地觀覽)概的釋意概(形聲
從木,既聲
本義量米粟時(shí)刮平斗斛用的木板
量米粟時(shí),放在斗斛上刮平,不使過滿)同本義同權(quán)槩而就衡
--《楚辭·惜誓》斛甬,正權(quán)概
--《禮記·月令》槩者,平量者也
--《韓非子·外儲(chǔ)說》又如概量(概和斗斛等量谷物的器具)節(jié)操,風(fēng)度而不概于王心邪
--《史記·范雎傳》
按,平也
夫西河魏土……漂然皆有節(jié)概,知去就之分
--《漢書·楊敞傳》附楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》又如概尚(氣節(jié));氣概(人遇事表現(xiàn)出來的態(tài)度、氣勢(shì))景象;狀況故山多藥物,勝概(美麗的景象)概gài⒈大略，總括～論
～要
～括
⒉氣度，節(jié)操氣～
節(jié)～±爽有風(fēng)～
⒊狀況，景象～況
梗～
勝～
⒋一律一～
～不例外
⒌舊時(shí)量糧時(shí)，刮平斗、斛用的木板～者，平量也
⒍
概的康熙字典解釋楬【辰集中】【木部】康熙筆畫：13畫，部外筆畫：9畫《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》其謁切，音揭
《說文》楬櫫也
《周禮·秋官·職金》辨其物之媺惡與其數(shù)量，楬而璽之
《註》旣揭椾書其數(shù)量，又以印封之，有所表識(shí)，謂之楬櫫
又《周禮·秋官·蠟氏》有死于道路者，令埋而置楬
《顏師古曰》楬，杙也
椓杙于葬處，而書死者姓名也
又《周禮·秋官·明竁註》楬頭，書罪法也
又《唐韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》渠列切，音傑
義同
又《唐韻》丘瞎切
同
止樂器
《禮·樂記》鞉鼓椌楬壎箎
《註疏》椌，柷也
楬，敔也
柷以起樂，敔以止樂
又木豆也
《禮·明堂位》夏后氏以楬豆
《註》無異物之飾也
齊人謂無髮爲(wèi)禿楬
又《淮南子·地形訓(xùn)》淸漳出楬戾，濁漳出發(fā)包
《高註》乞洽切，音恰
楬戾，山名
在上黨
概的說文解字解釋楬【卷六】【木部】楬桀也
從木曷聲
《春秋傳》曰：“楬而書之
”其謁切說文解字注（楬）楬櫫也
三字句
趙鈔本及近刻五音韻諩作楬櫫
宋本、葉本、類篇、集韻、宋刊五音韻諩皆作楬桀
葢宋時(shí)大徐本固有二
故同一五音韻諩而流傳不一也
今按作桀不可通
桀自訓(xùn)磔
雖杙有榤者
然頗迂遠(yuǎn)
楬櫫見周禮注
職金
楬而璽之
注曰
楬、書其數(shù)量以著其物也
今時(shí)之書有所表識(shí)
謂之楬櫫
廣雅曰
楬櫫、杙也
廣韻曰
楬櫫、有所表識(shí)也
楬櫫、漢人語
許以漢人常語爲(wèi)訓(xùn)
故出櫫字於說解
仍不大列櫫篆
漢酷吏傳曰
瘞寺門桓東
楬著其姓名
著櫫同字可證也
韻會(huì)楬下引說文曰
杙也
櫫也
此小徐眞本
而語似不完
師古注漢書曰
楬、杙也
椓杙於瘞處而書死者名也
師古杙也之云、葢本說文
但說文杙字當(dāng)作弋
從木
曷聲
其謁切
十五部
今字揭行而楬廢矣
春秋傳曰
楬而書之
未見
疑是引周禮楬而璽之
概的古漢語解釋概gài①<名>量米粟時(shí)刮平頭斛用的木板
《韓非子·外儲(chǔ)說左上》：“～者，平量也
”【引】刮平；削平
《管子·樞言》：“釜鼓滿，則人～之
”（釜、鼓：量器
）②<副>大略；大體
《史記·伯夷列傳》：“其文辭不少～見
”③<名>節(jié)操；風(fēng)度
《后漢書·周黃徐姜申屠列傳》：“若二三子謂識(shí)去就之～
”《晉書·桓溫傳》：“溫豪爽有風(fēng)～
”④<名>景象；狀況（后起意義）
杜甫《奉留贈(zèng)集賢院崔于二學(xué)士》詩：“故山多藥物，勝～憶桃源
”(勝概：美麗的景象)概