枽枝
枽枝是由漢字"枽"（讀音：yè，部首：木，筆畫數(shù)：10）和漢字"枝"（讀音：zhī,qí，部首：木，筆畫數(shù)：8）組成的漢字組合。
根據(jù)這兩個漢字的含義，枽枝可能表示：
- 枽（枽的基本解釋古同“枼”）和枝（枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～）的組合意義
枽的信息
枽的部首: 木
枽的拼音: yè
枽的筆畫數(shù): 10
枽的繁體字: 枽
枽的筆順: 一丨一丨丨一一丨ノ丶
枽的解釋: 枽的基本解釋古同“枼”
枽的釋意枽yè⒈古同枼”
枽的康熙字典解釋枽【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫同枼
枽的說文解字解釋枼【卷六】【木部】楄也
枼，薄也
從木丗聲
與涉切〖注〗臣鉉等曰：當從卅乃得聲
卅，穌合切
說文解字注（枼）楄也
方木也
枼、逗
薄也
枼上當有一曰二字
凡本片之薄者謂之枼
故葉牒鍱?偞等字皆用以會意
廣韻
偞、輕薄美好皃
從木
?聲
與涉切
八部
按鉉曰
當從卅
乃得聲
此非也毛傳曰
葉、世也
葉與世音義俱相通
凡古侵覃與脂微
如立位、盇葢、疌屮、協(xié)荔、軜內、籋爾
遝隸等
其形聲皆枝出
不得專疑此也
枽
枽的釋意枽yè⒈古同枼”
枽的康熙字典解釋枽【辰集中】【木部】康熙筆畫：9畫，部外筆畫：5畫同枼
枽的說文解字解釋枼【卷六】【木部】楄也
枼，薄也
從木丗聲
與涉切〖注〗臣鉉等曰：當從卅乃得聲
卅，穌合切
說文解字注（枼）楄也
方木也
枼、逗
薄也
枼上當有一曰二字
凡本片之薄者謂之枼
故葉牒鍱?偞等字皆用以會意
廣韻
偞、輕薄美好皃
從木
?聲
與涉切
八部
按鉉曰
當從卅
乃得聲
此非也毛傳曰
葉、世也
葉與世音義俱相通
凡古侵覃與脂微
如立位、盇葢、疌屮、協(xié)荔、軜內、籋爾
遝隸等
其形聲皆枝出
不得專疑此也
枽
枝的信息
枝的部首: 木
枝的拼音: zhī,qí
枝的筆畫數(shù): 8
枝的繁體字: 枝
枝的筆順: 一丨ノ丶一丨フ丶
枝的解釋: 枝的基本解釋[zhī]1.由植物主干上分出來的莖條：樹～
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅固
——《管子·內業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細長的從樹主干或大枝上長出的細莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲幹
幹者，日之神也
寅卯爲枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝
～干（gàn）
竹～
節(jié)外生～
～柯
～節(jié)（ａ．由一件事生發(fā)的其他問題；ｂ．細碎的，不重要的）
2.量詞，指桿形的：一～鉛筆
3.古同“支”，支持，分支
[qí]古同“歧”，岔
枝的介紹1.枝[zhī]枝[zhī]〈名〉(形聲
從木,支聲
本義:主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
——《說文》草荄之枝
——《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
——唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
——宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
——宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
——宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如:枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云:“本枝百世
”——《左傳·莊公六年》又如:枝庶(嫡長子以外的支系);枝嗣(旁支的子孫);枝萼(枝上的花萼
喻宗族旁支)通“肢”
人的手足與鳥獸翼足的總稱四枝堅固
——《管子·內業(yè)》若生四枝
——《荀子·儒效》人之有形體四枝
——《呂氏春秋·圜道》〈量〉通常是細長的從樹主干或大枝上長出的細莖或者由植物芽苞長出的嫩莖或部分竹外桃花三兩枝
——宋·蘇軾《惠崇》春江晚景又如:一枝蘋果花小的由植物芽苞長出的嫩莖或部分
如:一枝月桂;一枝歐芹用于指桿狀的東西,與“支”通
現(xiàn)常用“支”
如:一枝步槍;一枝筆;一枝蠟燭枝的釋意枝(形聲
從木,支聲
本義主干上分出的莖條)同本義枝,木別生條也
--《說文》草莇之枝
--《素問·移精變氣論》千朵萬朵壓枝低
--唐·杜甫《江畔獨步尋花》不蔓不枝
--宋·周敦頤《愛蓮說》明月別枝驚鵲
--宋·辛棄疾《西江月》正用一枝鳴
--宋·洪邁《容齋續(xù)筆》又如枝任(樹葉多的樹枝);枝末(樹枝的梢頭);枝主(枝條和主干);枝杪(樹木枝條的梢頭);枝柯(枝條);枝干(樹枝和樹干)古代指嫡長子以外的宗族子孫《詩》云本枝百世
”--《左傳·莊公六年》又如枝庶(枝zhī⒈植物主干上分出來的莖條～條
樹～子
柳～兒
⒉量詞（多用于枝狀或桿形的）三～梅花
兩～鉛筆
⒊①〈喻〉細小的，次要的不談～節(jié)小事
②〈喻〉在處理一個問題中又發(fā)生的其它問題橫生～節(jié)
⒋枝qí1.歧，旁出
枝的康熙字典解釋枝【辰集中】【木部】康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切，音支
《說文》木別生條也
《徐曰》自本而分，故曰別生
《廣韻》枝柯也
《左傳·隱八年》疏枝布葉分
又散也
《易·下繫》中心疑者其辭枝
又與支通
《詩·大雅》本支百世
左傳作本枝
又支持也
《史記·項羽紀》諸將懾服，莫敢枝梧
《瓚曰》小柱爲枝，斜柱爲梧
又干支亦作幹枝
《博雅》甲乙爲幹
幹者，日之神也
寅卯爲枝
枝者，月之靈也
又手節(jié)曰枝
《孟子》爲長者折枝
《趙岐註》折枝，按摩手節(jié)也
又《管子·度地篇》水別于他水，入于大水及海者，命曰枝水
又枝江，縣名
《前漢·地理志》屬南郡
又姓
《姓苑》楚大夫枝如，子躬之後爲枝氏
又《集韻》翹移切，音祇
枝指，多指也
《莊子·駢拇篇》駢拇枝指
又《集韻》渠羈切，音奇
《字林》橫首枝也
又《集韻》居僞切，音攱
祭山名
又與校通
《儀禮·士昏禮》主人拂幾授校
《註》校，幾足，古文爲枝
與異
卽枚也
枝的說文解字解釋枝【卷六】【木部】木別生條也
從木支聲
章移切說文解字注（枝）木別生條也
艸部曰
莖、枝主也
與莖爲艸木之主
而別生條謂之枝
枝必岐出也
故古枝岐通用
從木
支聲
章移切
十六部
枝的古漢語解釋枝zhī①<名>從樹干生出的枝條
《惠崇<春江晚景>》：“竹外桃花三兩～
”【又】<動>生出枝節(jié)
《愛蓮說》：“中通外直，不蔓不～
”②<名>分枝
《荀子·效儒》：“故以～代主而非越也
”③<形>分散
《荀子·解蔽》：“心～則無知
”④<動>通“支”
抵拒；支持
《左傳·桓公五年》：“蔡衛(wèi)不～
”枝