株的信息
株的部首: 木
株的拼音: zhū
株的筆畫數(shù): 10
株的繁體字: 株
株的筆順: 一丨ノ丶ノ一一丨ノ丶
株的解釋: 株的基本解釋1.植物露在地面上的莖和根:守~待兔
2.成長的植物體:幼~
~距
3.量詞
用于某些植物:一~小草
株的介紹〈名〉(形聲
從木,朱聲
本義:露出地面的樹根)同本義株,木根也
——《說文》
今語轉(zhuǎn)曰樁
命曰株送徒
——《史記·平準(zhǔn)書》
集解:“根蒂也
”若厥株駒
——《列子·黃帝》
釋文:“枯樹本也
”田中有株,兔走觸株,折頸而死
——《韓非子·五蠹》又釋其來而守株
又皆守株之類
又如:株橛(樹樁、木根);株蘗(樹木砍伐后根株生出的枝條)泛指草木澤涸無魚,山童無株
——漢·焦贛《易林》植根大株于土;萍于水
——晉·干寶《搜神記》又如:株榾(殘根斷樹);株柢(根祗);株枸(枯樹根)植株,成長的植物體
如:株楹(樹株作的屋柱
形容房屋簡陋);株木(刑杖)〈動〉牽連,株連
如:株引(株連);株累(株連牽累);株蔓(株連蔓引)〈量〉表示樹木的根數(shù)
如:兩株樹株的釋意株(形聲
從木,朱聲
本義露出地面的樹根)同本義株,木根也
--《說文》
今語轉(zhuǎn)曰樁
命曰株送徒
--《史記·平準(zhǔn)書》
集解根蒂也
”若厥株駒
--《列子·黃帝》
釋文枯樹本也
”田中有株,兔走觸株,折頸而死
--《韓非子·五蠹》又釋其來而守株
又皆守株之類
又如株橛(樹樁、木根);株蘗(樹木砍伐后根株生出的枝條)泛指草木澤涸無魚,山童無株
--漢·焦贛《易林》植根大株于土;萍于水
--晉·干寶《搜神記》又如株榾(殘根斷樹);株柢(根祗);株枸(株zhū⒈露出地面的樹根守~待兔(〈喻〉死守狹隘經(jīng)驗或妄想不勞而得)
⒉棵兒,植物體植~
病~
良~
⒊量詞
指植物有桑八百~
⒋⒌株的康熙字典解釋株【辰集中】【木部】康熙筆畫:10畫,部外筆畫:6畫《唐韻》陟輸切《集韻》《類篇》鐘輸切《韻會》追輸切,音邾
《說文》木根也
徐曰:在土曰根,在土上曰株
《易·困卦》困于株木
《王肅註》謂最處底下也
又株枸,斷木也
《莊子·達生篇》承蜩者處身若橛株枸
又幹也
《韓非子·五蠹篇》宋人守株,冀復(fù)得兔
又木身也
《蜀志·諸葛表》成都有桑八百株
又與誅通
《釋名》罪及餘人曰誅
誅,株也,如株木根枝葉盡落也
又《類篇》株儒,短柱也
又株離,亦作侏離,樂名
《史記·樂書》四夷之樂,東方曰,南方曰任,西方曰株離,北方曰禁
又株林,邑名
《詩·陳風(fēng)》胡爲(wèi)乎株林
又《正韻》專於切,音朱
義同
又《集韻》《類篇》鱅珠切,音殊
株楰,木名,可爲(wèi)車輞
又同駐
《釋名》駐,株也
株木不動也
株的說文解字解釋株【卷六】【木部】木根也
從木朱聲
陟輸切說文解字注(株)木根也
莊、列皆有厥株駒
株今俗語云樁
從木
朱聲
陟輸切
古音在四部
株的古漢語解釋株zhū①<名>露出地面的樹根;樹樁子
《五蠹》:“田中有~,兔走觸,折頸而死”②<名>草木
焦延壽《易林》:“澤枯無魚,山童無~
”③<量>棵
《三國志·諸葛亮傳》:“成都有桑八百~
”④<動>株連
《五人墓碑記》:“卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有~治
”【株戮】因牽連而被殺
【株守】死守不放,比喻拘泥守舊不知變通
株
滁的信息
滁的部首: 氵
滁的拼音: chú
滁的筆畫數(shù): 12
滁的繁體字: 滁
滁的筆順: 丶丶一フ丨ノ丶一一丨ノ丶
滁的解釋: 滁的基本解釋滁州(Chúzhōu),地名,在安徽
滁的介紹〈名〉水名
在安徽省東部
源出肥東縣東北,折而東流,經(jīng)滁縣至江蘇省六合縣注入長江
本作“涂”,唐人改作“滁”古州名
在安徽省東部,滁河流域,鄰接江蘇省,津浦鐵路縱貫
特產(chǎn)“滁菊”、“滁州竹籃”
境內(nèi)瑯琊山風(fēng)景幽美,為游覽勝地環(huán)滁皆山也
——歐陽修《醉翁亭記》滁的釋意滁水名古州名環(huán)滁皆山也
--歐陽修《醉翁亭記》滁chú滁州,在安徽省
滁的康熙字典解釋滁【巳集上】【水部】康熙筆畫:14畫,部外筆畫:10畫《唐韻》直魚切《集韻》《韻會》陳如切《正韻》長魚切,音除
水名,出簸箕山,入海
又州名
《廣輿記》秦屬九江郡,東晉曰南譙,北齊曰北譙,隋唐宋曰滁州
滁的說文解字解釋滁【卷十一】【水部】水名
從水除聲
直魚切說文解字注(涂)涂水
出益州牧靡南山
西北入繩
繩各本譌作澠
今正
牧前志作收
後志作牧
華陽國志竟作
李奇曰
靡音麻
收靡卽麻
常璩曰
麻縣山出好麻
收牧三字皆同紐
釋益州太守碑牧靡字三見
晉書亦作牧矣
益州郡牧靡、二志同
前志曰
南山臘、涂水所出
西北至越巂入繩
過郡二
行千二十里
水經(jīng)注若水篇曰
若水、又東
涂水注之
水出建寧郡之收靡縣南山
縣山竝卽草以立名
山在縣東烏句山南五百里
山生收靡
可以解毒
涂水導(dǎo)源臘谷
西北流至越巂入若水
按涂水出臘谷
故漢志謂之臘
涂水、漢志說文皆云入繩
而水經(jīng)注云入若水者、善長云若水、又逕越巂大莋縣入繩
繩水出徼外
南逕旄牛道
至大莋與若水合
自下亦通謂之繩水矣
諸書錄記羣水
或言入若
又言注繩
正是異水沿注
通爲(wèi)一津
隨納通稱也
水道提綱曰
金沙江卽古繩水
鴉龍江一名打沖河
卽古若水
金沙江出番地
至雲(yún)南姚安府大姚縣境合鴉龍江、至四川敘州府治宜賓縣西南境入於江
金沙自犛石山發(fā)源
至雲(yún)南麗江府境已四千二百餘里
自麗江至四川敘州府又二千五百餘里
源遠流長
所受大水?dāng)?shù)十
小水無數(shù)
其爲(wèi)大江上源無疑也
玉裁謂多以金沙爲(wèi)大江正源
然非禹貢崏山道江之旨
禹貢於河源江源皆舉其近者
聖人不尙遠略之意
牧靡今何縣
涂水今何水
未審
從水
余聲
同都切
五部
按古道塗、塗墍字皆作涂
滁